道教新年祝福语:敬贺新年 一夜挽回天下春（中国年）

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天灯齐飞，将新年祝福和希望传达上天庭道教新年祝福语。

“隆咚隆咚锵～～新年到道教新年祝福语，新年好！……”

在中华儿女地心目中，“过年”要算是一年中最重大地传统节日了道教新年祝福语。古代中国文化中地过年，是从腊月祀神开始一直到过完元宵为止。在送旧年、迎新春欢庆、酬酢地年俗中，鲜明焕发地是中国人地天人合一地生命观。

中国浩瀚诗海中，包藏许多有关“过年”地诗卷，开卷来，感恩自省地光晖、珍惜生命地情怀漫漫无边地开展来，包容沁润你我周身道教新年祝福语。诗篇中，虔敬地字字都是春，重温中国地传统年味地馨采…… ​

腊月清祀 告天谢福

黄历十二月称为“腊月”，腊月就是畋猎祭祀之月道教新年祝福语。值岁暮冬藏之时，中国历朝历代最重要地事就是祭祀百神，诚敬感谢天神保佑与赐福，赐予一年地收获。中华文化中，感谢天神赐福地腊祭由来已久，《礼记》有记载腊祭起源于夏商周三代。

中华历朝历代，信天敬神是人们精神世界不可动摇地基石道教新年祝福语。每逢岁末地腊祭清祀告天谢神，由历朝天子主祀，非常崇敬肃穆。

腊祭清祀，历朝由天子主祀，非常崇敬肃穆，“束带从王事，结缨奉清祀”（1），隆重地准备丰盛精洁地祭品，感谢天地八方地神灵赐福：“岁事告成，八蜡报勤”、“年丰物阜……农功是归”；“腊日饶佳景，乾坤万里同”（2）道教新年祝福语。古代地腊祭，四方归绥献贡，“饮飨清祀，四方来绥，充牣郊甸，鳞集京师”（3），从郊野到京师进贡地人、车云集。

从古人崇敬天神、八方神之肃穆隆盛地祀典，可以体会到古人俯仰天地间，岁成不忘尊崇敬仰神明之谦卑道教新年祝福语。这就是讲，崇敬天地神明之心、感谢之礼启动中国新年之门。

过小年 祭灶神

黄历腊月二十三日祭拜灶神，又称“过小年”，周朝就有“祀灶”地作法道教新年祝福语。“处处送神悬楮马 ，家家迎岁换桃符”（4），各户人家在灶上悬挂给灶神乘用地“灶马”、摆上甜点汤团，祭送灶神回天庭述职，报告一年中这户人家地善恶功过。流传到今天地祭灶风俗，和唐朝几乎没有两样。​

除夕 一年惟此夜 明日又逢春

明代时，除夕前贴春联非常普遍，“天上星辰囘凤历，人间风俗竞桃符”（5），“薰风袅袅度屠苏，争道新年景物殊；莫怪荜门贫似旧，竹窗糊纸换桃符”（6），讨喜地桃符从官府贴到庶民百姓家，展现新年新景道教新年祝福语。

除夕又称除夜、年夜、岁除，此夜中新旧年交替道教新年祝福语。在二十四节气中除夕、大年初一，一般落在“大寒”和“立春”节气之交，正是寒尽春来之际，所以过年对中华儿女来讲是除旧，更带着“春回大地”地喜悦和企盼。

“今岁今宵尽，明年明日催；寒随一夜去，春逐五更来”（7），“东风自此无闲暇，万里乾坤一夜新”（8），让人暖在心头，喜上眉梢道教新年祝福语。红色对联和桃花、金橘展现新年新景。

感时易逝，抚今追逝、惕厉自省也一直追随着除夜地脚步，“不是今生惜今夕，却缘明日是明年”（9），“总教岁月堂堂去，未许心情种种非道教新年祝福语。”（10）；“人家除夕正忙时，我自挑灯拣旧诗；莫笑书生太迂阔，一年功课是文词”（11）。

除夕祭祖，同样是向祖先告成和感谢道教新年祝福语。除夕夜，蜡烛高烧、阖家团圆吃年夜饭，人间万户地团画面也在诗中留下剪影，“遥夜迟迟烛有花，家人懽笑讲年华。人生勿苦求身外，常得团圆有㡬家”（12），珍惜当下团圆夜！“绛蜡髙烧爆竹鸣，群儿奔走喜还惊。老夫识得春来惯，直伴梅花睡到明”（13），一样除夕夜，几度梅花情，伴我代代老少讲华年。​

元旦 一夜挽回天下春

除夕年夜饭后，长幼聚饮祝颂、彻夜达旦叫“守岁”，“九冬三十夜，寒与暖分开；坐到四更后，身添一岁来”（14）道教新年祝福语。四更之后，远处、近处地爆竹声此起彼落报春来，“东风吹散柳梢雪，一夜挽回天下春”（15）！

苍穹戴德，开创新岁之春道教新年祝福语。一元复始万象更新，何等神妙！ “璇穹周回，三朔肇建；青阳散辉，澄景载涣”（16）－－新年到！天宇苍穹周回运动，一元复始万象更新，何等奥妙！苍穹戴德，开创新岁之春。

中国文化中，新年第一日地称呼非常多：元旦、元日、元正、元朔、三元、三朔……等等道教新年祝福语。宙宇春辉好澄景，家家户户此起彼落燃爆竹，迎纳吉瑞喜气，天人同泰，应时期愿新年有个好未来。“爆竹庭前，树桃门右。……改岁宜新、应时纳祐。从今诸事愿、胜如旧。人生强健，喜一年入手。”（17）。

新年地餐桌上，“故里屠苏酒，新年柏叶盘”（18）应节应景；乡里中，春联和春酒、春天合奏，“柏酒照儿初得岁，桃符随俗谩宜春”（19）道教新年祝福语。

元宵 天人合一良辰美景

“元宵清景亚元正”（20）道教新年祝福语。过了元旦，接下来登场地重头戏当数元宵。

元宵节和腊祭一样也是个天人合一地节日道教新年祝福语。《史记．封禅书》记载，谬忌上奏汉武帝请祀太一神：“天神贵者太一，太一佐曰五帝。古者天子以春秋祭太一东南郊，用太牢，七日，为坛开八通之鬼道。”武帝听奏后，在甘泉宫修建太一祠坛，用最高等级地太牢礼祭祀，特重元月十五地春祭，“武帝亲祠太乙神，流光汹旭动星辰”（21）。银树灯花如昼，好像是天宇星辰下凡，好个天人合一、良辰美景。

善男信女为天神玉皇大帝祝寿祈福，同时也祈求新地一年工作顺利道教新年祝福语。

道教称太一神为“天官”，传讲在元宵这天“天官赐福”给人间虔诚、善良地人道教新年祝福语。

道教称太一神为“天官”，一般戏班大年初一开台演出，都会上演《天官赐福》道教新年祝福语。舞台布置成天空，天官与众神在空中显现：前排左起：财神、织女、南极老人、牛郎、张仙。

唐宋时道教新年祝福语，男女老少庆元宵，是年中不宵禁地假日，“月上柳梢头，人约黄昏后”（22）地青春情怀，“马蹄前、步步是春”地浪漫地喜悦（23），“十二芳街近晚晴，争排弦管调清平，花开火树通宵灿，灯拥鳌山彻夜明”（24）地热闹繁华，哪逊今人地倒数过年？

敬天 “过年”中国心

岁去年来，佳节迭载；华年似水，戴我欢悲道教新年祝福语。五千年地中国，几度夕阳红？青山古道复在否？几千载地历史，敬天“过年”地中国心，真情隽永满诗卷。昊天罔极，祐我乱世余生，新年来，愿警醒梦中人！人间道德复辉，“闻道黄河彻底清，千年气数此分明”（25），一夜挽回天下春，最是振奋人心！

参注：

1 南北朝·孔欣《祠太庙》

2 魏晋·裴秀《大蜡诗》；明·唐文凤《进腊日诗其二》

3 《大蜡诗》

4 明·王守仁《舟中除夕二首其一》

5 明·邵宝《除夜述懐次杨长史》

6 《元旦词》其八明·李之世

7 唐·史青《除夜》

8 宋·方岳《除夜》

9 元·贡奎《池州郡斋除夜寄呈家君》

10 淸·冯廷櫆《除夜》

11 明·文徵明《甲寅除夜杂书　其三》

12 明·文徵明《甲寅除夜杂书其五》

13 明·绝恂《除夜偶成》

14 唐·栖蟾《除夜》

15 宋·白玉蟾《元旦在鹤林偶作》

16 魏晋·刘臻妻《元日椒花颂》

17 元·王寂《踏沙行元旦》

18 宋·何汝樵《元旦》

19 明·黄衷《元旦》

20 唐·韩偓《元宵元夜即席》

21 元·陈旅《元宵怀钱塘》

22 宋·朱淑真《生查子其一》

23 宋·无名氏《恋绣衾》

24 明·余玉馨《元宵帘下观游者》

25 宋·罗椅《元旦试笔》

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