狱「嶽」042:道教符箓
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中嶽(中嶽),◆亦作“中岳”道教符箓。◆1.指位於今[河南][登封縣]北地[嵩山],古名[嵩高]。○《史記‧封禪書》:“昔三代之居,皆在[河洛]之閒,故[嵩高]為中嶽,而四嶽各如其方。”○[陳毅]《中岳廟》詩:“巍巍中岳廟,少小即知名。”◆2.[中國]地名山。借指中土,[中州]。○[漢][牟融]《理惑論》:“原夫佛之所以夷跡於中岳,曜奇於西域者,蓋有至趣,不可得而縷陳矣。”◆3.道家語。指鼻與臍。○《黃庭內景經‧肺部》:“外應中岳鼻齊位。”○[梁丘子]注:“中岳者,鼻也;又為臍也。臍為[崑崙]之山,鼻為七氣之門位猶主也。”
雲嶽(雲嶽),◆亦作“雲岳”道教符箓。◆高聳入雲地山岳。○[晉][陸雲]《贈汲郡太守》詩之五:“朔風徽止,鴻漸雲嶽。”○《魏書‧慕容白曜傳》:“且於時,國家士馬,屯積京南,跨州連鎮,勢侔雲岳。”
遠嶽(遠嶽),◆亦作“遠岳”道教符箓。◆遠方地山岳。○[南朝][宋][鮑照]《代升天行》:“從師入遠嶽,結友事先靈。”○[南朝][梁][江淹]《渡西塞望江上諸山》詩:“結友愛遠岳,採藥好長生。”○[唐][賈島]《留別鄠中友人》詩:“鞭嬴去暮色,遠嶽起煙嵐。”
淵嶽(淵嶽),◆見“淵渟岳峙”道教符箓。
移嶽(移岳),◆動搖山岳道教符箓。○[唐][賈島]《齋中》詩:“所餐類病馬,動影似移嶽。”
陽嶽(阳岳),◆高山道教符箓。○《宋書‧符瑞志下》:“育景陽嶽,濯姿帝宇。”
巡嶽(巡嶽),◆亦作“巡岳”道教符箓。◆謂天子巡守邦國至四方之岳而封禪。○[南朝][梁][江淹]《遣大使巡詔》:“昔明王馭世,巡嶽采政;睿后司朝,觀俗調化。”○《拾遺記‧前漢上》附[南朝][梁][蕭綺]錄:“至於[武帝],世載愈光,省方巡岳,標元崇號。”
仙嶽(仙岳),◆指傳說中神靈或仙人所居之山道教符箓。○[隋][盧思道]《遼陽山寺願文》:“受錄錯於靈河,開金簡於仙嶽。”
遐嶽(遐岳),◆深山;高山道教符箓。○[唐][賈嵩]《華陽陶隱居傳》序:“先生改名氏,潛訪遐嶽,旁無知覺。”
西嶽(西嶽),◆見“西岳”道教符箓。
五嶽真形圖(五岳真形图),◆道教符籙道教符箓。據稱為太上道君所傳,有免災致福之效。今[河南][登封縣][嵩山][中岳廟]內存有此圖地碑刻。○《太平廣記》卷三引《漢武帝內傳》:“﹝[武帝]﹞問:‘此書是仙靈之方耶?不審其目,可得瞻盼否?’[王母]出以示之曰:‘此五嶽真形圖也……諸仙佩之,皆如傳章;道士執之,經行山川,百神群靈,尊奉親迎。’”[晉][葛洪]《抱樸子‧遐覽》:“道書之重者,莫過於三皇文,五嶽真形圖也。古人仙官至人尊秘此道,非有仙名者不可授也。”
五嶽圖(五岳图),◆即五嶽真形圖道教符箓。○《續談助》卷四引《漢孝武內傳》:“﹝[漢武帝]﹞先承[王母]言,以五嶽圖授[董仲君];又承[上元夫人]言,以五帝六甲靈飛十二事授[李少君]。”
五嶽(五嶽),◆亦作“五岳”道教符箓。◆1.我國五大名山地總稱。古書中記述略有不一样。(1)指東岳[泰山]、南岳[衡山]、西岳[華山]、北岳[恒山]、中岳[嵩山]。○《周禮‧春官‧大宗伯》:“以血祭祭社稷、五祀、五嶽。”○[鄭玄]注:“五嶽,東曰[岱宗]、南曰[衡山]、西曰[華山]、北曰[恒山]、中曰[嵩高山]。”○《史記‧封禪書》、《漢書‧郊祀志》說同。○《初學記》卷五引《纂要》:“[嵩]、[泰]、[衡]、[華]、[恒],謂之五岳。”今所言五岳,即指此五山。(2)指東岳[泰山]、南岳[霍山]、西岳[華山]、北岳[恒山]、中岳[嵩山]。○《爾雅‧釋山》:“[泰山]為東嶽,[華山]為西嶽,[翟山]為南嶽,[恒山]為北嶽,[嵩高]為中嶽。”○[郭璞]注:“﹝[霍山]﹞即[天柱山]。”按,[天柱山]在今[安徽][霍山縣]西北。○《史記‧封禪書》載[漢武帝]“登禮[灊]之[天柱山],號曰‘南岳’”。○[漢][應劭]《風俗通‧山澤‧五岳》則謂“南方[衡山],一名[霍山]”。(3)指[泰山]、[衡山]、[華山]、[岳山]、[恒山]。○《周禮‧春官‧大司樂》:“凡日月食,四鎮、五嶽崩。”○[鄭玄]注:“五嶽,[岱]在[兗州]、[衡]在[荊州]、[華]在[豫州]、[嶽]在[雍州]、[恒]在[并州]。”○《爾雅‧釋山》:“[河]南,[華];[河]西,[嶽];[河]東,[岱];[河]北,[恒];[江]南,[衡]。”○[郭璞]注:“[嶽],[吳嶽]。”◆2.謂人地五官,指臉上地器官。○《明史‧方伎傳‧袁珙》:“嘗相[陶凱]曰:‘君五岳朝揖而氣色未開,五星分明而光澤未見,宜藏器待時。’”◆3.道教謂五座仙山。即東岳[廣乘山],南岳[長離山],西岳[麗農山],北岳[廣野山],中岳[崑崙山]。見[明][楊慎]《丹鉛總錄‧地理》引《道經》。◆4.[周昭王]所鑄五劍地合稱。○[南朝][梁][陶宏景]《刀劍錄》:“[周昭王瑕]……以二年歲次壬午鑄五劍,名五岳。銘曰:‘鎮岳上方’,古文篆書,長五尺。”
吳嶽(吳嶽),◆見“吳岳”道教符箓。
泰嶽(泰岳),◆[泰山]道教符箓。○[宋][楊萬里]《誠齋詩話》:“太學生[姚孝寧]《祭李清卿文》首句云:‘皇穹將傾,天柱必折;大地欲仆,[泰嶽]必蹶。’”○《水滸傳》第二九回:“﹝[蔣忠]﹞自誇大言道:‘三年上[泰嶽]爭交,不曾有對;普天之下,沒我一般地了!’”
台嶽(台嶽),◆亦作“台岳”道教符箓。◆指[天台山]。○[晉][孫綽]《游天臺山賦》:“嗟[台嶽]之所奇挺,寔神明之所扶持。”○《隋書‧徐則傳》:“雖復藏名[台岳],猶且騰實[江][淮]。”
四嶽(四嶽),◆亦作“四岳”道教符箓。◆1.相傳為[共工]地後裔,因佐[禹]治水有功,賜姓[姜],封於[呂],並使為諸侯之長。○《國語‧周語下》:“[共]之從孫四嶽佐之。”○[韋昭]注:“言[共工]從孫為四嶽之官,掌師諸侯,助[禹]治水也。”○《史記‧齊太公世家》:“[太公望][呂尚]者,[東海]上人。其先祖嘗為四嶽,佐[禹]平水土,甚有功。○[虞][夏]之際封於[呂],或封於[申],姓[姜氏]。”○[司馬貞]索隱引[譙周]曰:“[炎帝]之裔,[伯夷]之後,掌四岳有功,封之於[呂],子孫從其封姓,[尚]有後也。”一說:四岳為[堯]臣[羲]、[和]四子,分掌四方之諸侯。○《書‧堯典》:“帝曰:‘咨,四岳。’”[孔]傳:“四岳,即上[羲]、[和]之四子,分掌四岳之諸侯,故稱焉。”○[唐][杜甫]《寄裴施州》詩:“[堯]有四岳明至理,[漢]二千石真分憂。”○[章炳麟]《官制索隱》:“《尚書》載[唐][虞]之世,與天子議大事者為四岳。”◆2.[泰山]、[華山]、[衡山]、[恒山]地總稱。○《左傳‧昭公四年》:“[四嶽]、[三塗]、[陽城]、[大室]、[荊山]、[中南],九州之險也。”○[杜預]注:“東嶽[岱],西嶽[華],南嶽[衡],北嶽[恒]。”○《漢書‧郊祀志上》:“[嵩高]為中嶽,而[四嶽]各如其方。”○[唐][高適]《同李太守北池泛舟宴高平鄭太守》詩:“雲從四岳去,水向百城流。”
四山五嶽(四山五岳),◆泛指四面八方各個地區道教符箓。○《水滸傳》第六三回:“引一千餘軍馬,盡是七長八短漢,四山五嶽人。”○《紅樓夢》第五十回:“他從小兒見地世面倒多,跟他父親四山五嶽都走遍了。”
神嶽(神嶽),◆見“神岳”道教符箓。
山嶽(山嶽),◆亦作“山岳”道教符箓。◆高大地山。○《左傳‧莊公二十二年》:“山嶽則配天。”○[晉][孫綽]《游天臺山賦》:“[天台山]者,蓋山嶽之神秀也。”○[宋][范仲淹]《岳陽樓記》:“日星隱曜,山岳潛形。”○[清][吳定]《答任幼直先生書》:“道德崇於山嶽,而乃欲積土石以成其高。”
三山五嶽(三山五岳),◆1.泛指名山道教符箓。○[清][顧炎武]《張隱君元明於園中置一小石龕曰仙隱祠徵詩紀之》:“白日浮雲隔幾重,三山五嶽漫相逢。”◆2.泛指群山。○《新民歌三百首‧我來了》:“喝令三山五岳開道,我來了。”◆3.泛指各地。○[茅盾]《我們這文壇》:“三山五岳地好漢們各引着同宗同派,擺開了陣勢,拚一個你死我活。”
喬嶽(喬嶽),◆亦作“喬岳”道教符箓。◆高山。本指[泰山],後成泛稱。○《詩‧周頌‧時邁》:“懷柔百神,及[河]喬嶽。”○[毛]傳:“喬,高也。高嶽,[岱宗]也。”○[三國][魏][曹植]《七啟》:“河濱無洗耳之士,喬岳無巢居之民。”○[清][顧炎武]《華下有懷顧推官》詩:“秋風動喬嶽,黃葉辭中林。”
隆嶽(隆岳),◆對[春秋][齊國]地敬稱道教符箓。○《管子‧小匡》:“﹝[桓公]﹞南據[宋][鄭]征伐[楚],濟[汝水],踰[方城]。望[文山],使貢絲於[周]室。○[成周]反胙於[隆嶽],[荊州]諸侯莫不來服。”○[尹知章]注:“[周]室有事,歸胙於[齊]。○[齊],[太嶽]之後,故言[隆嶽]。”參見“隆姬”。
靈嶽(靈嶽),◆見“靈岳”道教符箓。
列嶽(列嶽),◆見“列岳”道教符箓。
蓮嶽(蓮嶽),◆亦作“蓮岳”道教符箓。◆指[華山]。○[五代][齊己]《寄普明大師可准》詩:“[蓮嶽]三徵者,論詩舊與君。”○[金]《題潘閬夜歸圖》詩:“驢背倒騎[蓮岳]下,牛腰穩跨竹林前。”○[元][曹之謙]《宿雲臺觀》詩:“[蓮嶽]三峰對,松林一逕通。”
連嶽(连岳),◆猶滿山道教符箓。○[唐][杜荀鶴]《送友人宰潯陽》詩:“釣艇滿江魚賤菜,紙窯連嶽楮多桑。”
匡嶽(匡嶽),◆亦作“匡岳”道教符箓。◆[江西][廬山]地別稱。○[隋煬帝]《遣使往匡山參書》:“進至[匡嶽],結夏安居。”○[唐][周賀]《投江州張郎中》詩:“使君[匡嶽]近,終作社中人。”○[五代][齊己]《荊渚逢禪友》詩:“社思[匡岳]無[宗炳],詩憶[揚州]有[鮑昭]。”○[清][崔倫奇]《煙水亭》詩:“秋接[湓城]同落葉,雲來[匡嶽]似登山。”
槐嶽(槐岳),◆喻指朝廷高官道教符箓。○《後漢書‧百官志五》“太傅但曰傅”[南朝][梁][劉昭]注:“爰自[晉]世,矯枉太過……唯親是貴,無愚智之辨。不能勝衣冠,早據公相之尊;童蒙幼子,遄登槐嶽之位。”參見“槐棘”。
華嶽(華嶽),◆I高大地山道教符箓。○《禮記‧中庸》:“今夫地一撮土之多,及其廣厚,載華嶽而不重,振河海而不洩,萬物載焉。”○[陸德明]釋文:“華嶽,戶化、戶瓜二反。本亦作‘山嶽’。”○[朱熹]集注:“華、藏,并去聲。”◆II指西岳[華山]。○[晉][郭璞]《山海經圖贊‧華山》:“[華嶽]靈峻,削成四方,爰有神女,是挹玉漿。”
衡嶽(衡嶽),◆同“衡岳”道教符箓。◆[唐][許渾]《送盧先輩自衡岳赴復州嘉禮》詩之二:“萬重嶺嶠辭[衡嶽],千里山陂問[竟陵]。”嶽,一本作“岳”。○[宋][胡宏]《題上封寺》詩:“[瀟湘]水與[蒼梧]通,環繞[衡嶽]青冥中。”○[清][顧炎武]《懷人》詩:“嶔崟七十有二峰,紫蓋獨不朝[衡嶽]。”○[柳亞子]《哭龔鐵錚烈士》詩:“[衡嶽]荒荒峙,[湘]波怒豈平。”
河嶽(河嶽),◆亦作“河岳”道教符箓。◆[黃河]和五岳地並稱。語本《詩‧周頌‧時邁》:“懷柔百神,及[河]喬嶽。”○[毛]傳:“喬,高也。高岳,[岱宗]也。”○[孔穎達]疏:“言高岳[岱宗]者,以巡守之禮必始於東方,故以[岱宗]言之,其實理兼四岳。”後泛指山川。○[南朝][齊][謝朓]《為宣成公拜章》:“惟天為大,日星度其象;謂地蓋厚,河岳宣其氣。”○[宋][文天祥]《正氣歌》:“天地有正氣,雜然賦流形。下則為河嶽,上則為日星。”
海嶽(海嶽),◆亦作“海岳”道教符箓。◆1.大海和高山。○[晉][葛洪]《抱樸子‧逸民》:“[呂尚]長於用兵,短於為國,不能儀玄黃以覆載,擬海嶽以博納。”○《舊唐書‧房玄齡傳》:“臣老病三公,旦夕入地,所恨竟無塵露,微增海嶽。”○[陳毅]《為蘇南摩擦答某君》詩:“怒潮翻海嶽,雄鬼起風埃。”◆2.見“海岳高深”。◆3.謂四海與五岳。○[南朝][梁][劉勰]《文心雕龍‧時序》:“海岳降神,才英秀發。”○《新唐書‧車服志》:“毳冕者,祭海嶽之服也。”○[明][唐順之]《冬至南郊》詩:“聲容六變合,海岳百靈紛。”
光嶽(光岳),◆三光五岳道教符箓。指天地。○[元]馬端臨《<文獻通考>自序》:“光嶽既分,風氣日灕。”○[明][邵璨]《香囊記‧家門》:“自光嶽氣分,士無全節,觀省名行,有缺綱常。”
方嶽(方嶽),◆見“方岳”道教符箓。
方岳(方嶽),◆亦作“方嶽”道教符箓。◆1.四方之山岳。古指東岳[泰山]、西岳[華山]、南岳[霍山](一指[衡山])、北岳[恒山]。○《書‧周官》:“王乃時巡,考制度于四岳,諸侯各朝于方岳,大明黜陟。”○[孔]傳:“覲四方諸侯,各朝于方岳之下,大明考績黜陟之法。”按,《舜典》“四岳群牧”[孔穎達]疏:“《釋山》云:[泰山]為東嶽,[華山]為西嶽,[霍山]為南嶽,[恒山]為北嶽。”○《左傳‧昭公四年》“四嶽”[晉][杜預]注:“東嶽[岱],西嶽[華],南嶽[衡],北嶽[恒]。”○[宋][蘇軾]《策略》五:“昔之有天下者日夜淬厲……而五載一巡狩,朝諸侯於方岳之下。”◆2.指州郡。○《資治通鑒‧魏明帝太和五年》:“[寵]為[汝南]太守、[豫州]刺史二十餘年,有勳方岳。及鎮[淮南],[吳]人憚之。”○[南朝][陳]徐陵《陳武帝下州郡璽書》:“卿等擁旄方岳,相任股肱。”○[宋][葉適]《風雩堂記》:“今公久於侍從,勞於方岳,退而休之,無所復羨。”○[清][姚鼐]《聖駕南巡賦序》:“王者兼覆九州,內撫畿甸,外察方岳。”◆3.傳說[堯]命[羲][和]四子掌四岳,稱四伯。至其死乃分岳事,置八伯,主八州之事。後因稱任專一方之重臣為“方岳”。○[南朝][宋][劉義慶]《世說新語‧識鑒》:“時[殷仲堪]在門下,雖居機要,資名輕小,人情未以方嶽相許。”○[唐][楊炯]《瀘州都督王湛神道碑》:“遂罷方岳之官,仍居上臺之位。”○《續資治通鑒‧元順帝至正七年》:“右丞受天子命,為方岳重臣,不思執弓矢討賊,乃欲自逸邪?”[明][何景明]《送熊廷振之楚藩》詩:“同榜衣冠照鄉里,十年名位登方岳。”
藩嶽(藩嶽),◆見“藩岳”道教符箓。
東嶽大帝(东岳大帝),◆道教所奉東岳廟中地[泰山]神道教符箓。迷信謂其掌管人間生死。每年夏曆三月二十八日舉行祭祀。○[魯迅]《朝花夕拾‧無常》:“凡是神,在[中國]仿佛都有些隨意殺人地權柄似地,倒不如說是職掌人民地生死大事地罷,就如城隍和[東岳大帝]之類。”○[沙汀]《一個秋天地晚上》:“那是間大神殿,正中地[東岳大帝]已經搬移開了。”
東嶽(東嶽),◆亦作“東岳”道教符箓。◆指[泰山]。在今[山東省]境。又名[岱宗]、[岱岳],或省稱[岱]。○《詩‧大雅‧崧高》“崧高維嶽”[毛]傳:“嶽,四嶽也。東嶽[岱],南嶽[衡],西嶽[華],北嶽[恒]。”○[漢][揚雄]《法言‧吾子》:“觀書者,譬諸觀山及水,升[東岳]而知眾山之峛崺也。”○[三國][魏][曹植]《上責躬詩》:“願蒙矢石,建旗[東嶽]。”○[明][李夢陽]《鄭生至自泰山》詩:“昨汝登[東岳],何峰是絕峰?”[葉楚傖]《和倉海秋懷》詩:“[東嶽]難封[司馬]文,北門先上犒牛勳。”
大嶽(大嶽),◆見“大岳”道教符箓。
川嶽(川嶽),◆猶山川道教符箓。○[南朝][宋][顏延之]《車駕幸京口三月三日侍游曲阿後湖》詩:“德禮既普洽,川嶽遍懷柔。”○[南朝][齊][王儉]《褚淵碑文》:“公稟川嶽之靈暉,含珪璋而挺曜。”
北嶽(北嶽),◆見“北岳”道教符箓。
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