方士:为什么有人说秦朝方士徐福是中国劳姓始祖？（秦朝著名方士徐福）

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一、日本是一个大融合的民族，起源复杂

首先关于日本这个民族的来源，就尚无定论，据周朝《海内北经》记载:盖国在距燕南，倭北。倭属燕。”这个记载显示，早在周朝起，就有中国人迁徙到日本岛内。

还有一种说法是，大约从新石器时代，日本岛就有了土著居民，他们的祖先是从北方大陆迁徙过来的通古斯人，以及后来有马来人陆续迁徙过来，后来才有了朝鲜、中国人来到日本岛。所以非要给日本定性一个祖先的话，那就像一种水稻，“杂交水稻”。

从日本自称大和民族来看，说徐福是祖先，是不是有点扯，中国哪里有这个民族，新石器时代，估计徐福都还没有固定形态吧，也许他去过，但是怎么可能是日本祖宗呢。

二、史料记载，徐福出海确有此事

那么徐福这个传说源于哪里呢？始见于司马迁的《史记.秦始皇本纪》:秦始皇二十八年（公元前219年），“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之，于是遣徐福发童男女数千人，入海求仙人。”

不知道徐福出于什么心里，非要说岛上有三座神山，请大boss发了三千童男童女，一起入海求仙人，可能仙人一高兴，就把长生不老药给了大boss。岛上有不有神仙，自己心里没点数吗？结果大家都知道了，徐福一寻就寻了好几年，神仙的影子都没有见过一个，还花了不少钱。

秦始皇三十七年，大boss第三次东巡琅琊，徐福又骗秦始皇，妈啊，岛上有大鲛鱼，太凶残了，所以我都没有过去，陛下得给我一支善于射箭的人，最好可以连发那种的。大boss又一次信了他的鬼，这一次徐福出海就没有回来，生死渺然。

三、徐福东渡日本，并没有称王

有传说徐福东渡日本，在日本称王，此外，《汉书》中也有相应记载：“徐福得平原大泽，止王不来。”《史记》中也有记载:“徐福得平原广泽，止王不来。”

史料对他东渡日本多有记载，所以徐福去了日本这种说法，也未必是假的。日本人认为，他是第一位天皇神武天皇，日本现在还有徐福墓。可是据史料可考，神武天皇与徐福东渡的历史，可以说大相径庭，八竿子打不着。神武天皇的故事与起源，日本人自己可能都说不清楚，更何况后来的传说了。根据日本现在到处说还有杨贵妃墓这事来看，徐福连称帝都不一定是真的，不过他们能认同中国文化，也是我华夏之威嘛，好事。

四、劳姓来源于崂山，和徐福关系不大

据日本一本古籍记载:徐福是在孝灵天皇时到的日本，哥们来了也不忘游山玩水，反正已经辞职了，携巨款逃到海外，boss也抓不到他，心情也很好嘛。

他不但来了，还觉得这地方不错，于是这位远方的朋友就留了下来，不但留下来了，还娶媳妇生娃，小日子过得不要太滋润。他把自己的七个葫芦娃都改了姓，大娃福冈、二娃福岛、三娃福山、四娃福田、五娃福畑、六娃福海、七娃福住，都是福字辈的山川河流。七个葫芦娃长大后，他就给分了家，遍布日本的犄角旮旯，从此老徐家就在日本开花结果了。后来，日本凡是带“秦”、“田、”“波”字的人都自称老徐家人。比如:福田君，波多姐等等。

《徐氏大宗谱》对徐氏源流记述详尽：“徐氏，子爵，赢姓，皋陶之后也。”看起来好像和劳姓没有什么关系哈。

劳姓起源汉代，以山为氏，就是有名的崂山。说是徐福后人，是因为徐福从崂山上的船，出的海，后来徐福子孙在这里居住，在汉王朝的时候，赐他们劳姓，这有点站不住脚啊，徐福从这里出海，任务还没有完成，应该还想不到娶媳妇生娃。

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