一千多年前，东晋方士写了一本奇书，事关秦始皇，还充满科幻味道:方士

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秦始皇是我国历史上具有象征意义的关键人物。有关的他的轶事典故不在少数，诚如“十二金人”、“大怒湘君”、“荧惑守心”、“今年祖龙死”等，玄之又玄，诡异至极。显而易见，这些轶事附会的成分居多。

如果说以上轶事尚未跳出传统文化的桎梏，那么秦始皇接见“外星人”则就脑洞大开了，甚至有了科幻的影子。

晋人王嘉在《拾遗记》中，记载了故事详情，具体如下：

始皇好神仙之事，有宛渠之民，乘螺舟而至，舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名“沦波舟”。其国人长十丈，编鸟兽之毛以蔽形。始皇与之语，及天地初开之时，了如亲睹。曰：“臣少时蹑虚却行，日游万里。及其老朽也，坐见天地之外事。臣国在咸池日没之所九万里，以万岁为一日。俗多阴雾，遇其晴日，则天豁然云裂，耿若江汉。则有玄龙黑凤，翻翔而下。及夜。燃石以继日光。此石出燃山。其土石皆自光澈。扣之则碎。状如粟。一粒辉映一堂。昔炎帝始变生食，用此火也。国人今献此石。或有投其石於溪涧中。则沸沫流於数十里。名其水为焦渊。臣国去轩辕之丘十万里，少典之子采首山之铜，铸为大鼎。臣先望其国有金火气动，奔而往视之，三鼎已成。又见冀州有异气，应有圣人生，果有庆都生尧。又见赤云入於酆镐，走而往视，果有丹雀瑞昌之符。”始皇曰：“此神人也。”弥信仙术焉。

在这则故事里，有几个信息让人印象深刻：一是宛渠之民长十丈，大约有20多米高，身穿鸟兽之毛做的衣服；二是宛渠之民乘坐的交通工具是“沦波舟”，类似海螺，可在海底潜行，与今天的潜水艇相像；三是宛渠国相距秦国九万里，那里以一万年为一天；四是宛渠之民敲击燃石燃烧发出明亮的光，在晚上代替日光。炎帝击石生火用的就是这种火。

无论从哪个角度看，宛渠之民都脱离了时代特征和地理特征，是秦始皇眼中的“神人”。当时，秦始皇正在追求长生不老，宛渠之民的“万岁为一日”，对于秦始皇而言想必有极大吸引力。照此发展下去，秦始皇后面定然会询问长生不老的秘密，以及怎么才能搞到长生不老的药物。

尽管这种想法很新奇，但终究归于想象。首先，就《拾遗记》本身而言，并不是史书，而是一部神话志怪小说集，所载之事多是民间记载整理而成，其中不乏诞谩无实之作；其次，王嘉其人市东晋时期的一个方士，门下有徒弟数百，所言长生不老事宜倒也符合他的身份。所以，但从这点来看，秦始皇接见宛渠之民多半属子虚乌有之事。

不过，这并不能打消人们对宛渠之民的想象，或许真有一群具有高度文明的外星人很早就来到地球并安下基地，称为宛渠国，对地球进行科学考察。

综合来看，秦始皇接见宛渠之民虽然充满虚妄，但并非毫无价值。王嘉是方士不假，但他凿崖冗居，潜于终南山和倒兽山，“能言未然之事”，是名副其实的世外高人，就连苻坚都想征召他出山做官。宛渠之民之“沦波舟”、“万岁为一日”、“燃石”之说更是充满了想象的智慧，并有较强的科学成分。

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