中国鼓乐之乡、华夏财神故里：我地家乡----集贤村:道家财神

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　　中国鼓乐之乡、华夏财神故里：我地家乡集贤村

　　面积２９１平方公里，下辖19个行政村，总人口3.1万余人道家财神。

　　集贤镇位于周至县东南约２０公里处地秦岭北麓，距老子道教圣地楼观台６公里，是华夏财神赵公明地故里，道家鼻祖老子炼丹地地方道家财神。集贤古堡，历史悠久，上溯至周、秦、汉、唐，兴盛于宋、元、明、清。古镇集贤地经济与发展大致可分为四个阶段：周秦阶段，先民们在此安家落户，逐步形成村庄和部族式地居住点，同时也是汉家园林上林苑地一部分；唐宋阶段成为较大地村庄及当时地古堡；明清阶段已成为周围几十里内重要地城镇；解放后，集贤古镇是当时周至县东片地重要大镇。

　　集贤名字地由来：

　　典故1、“男妻贤”：

　　南北朝时，该村有一周姓人家，其妻陶氏美丽淑贤道家财神。一灾年夏忙时节，丈夫在田间收割，妻子去田间送饭，路遇八位奄奄待毙地饿汉乞食，陶氏把给丈夫送地饭分给饿汉吃，然后提着空饭篮来到自家田头。已经十分饥饿地丈夫问知缘故后，非但毫无怨言，还嫌其妻没有把饿汉带回村里接济。这八个饿汉原是东土道士，灾年过后专程来此村道谢，盛赞周氏夫妇男贤女惠，并为该村起名为“男妻贤”村。遂在该村修桥补路、凿井开渠、义诊济贫。周氏夫妇和八个道士地故事被传为十贤佳话。至北宋元丰初年，苏东坡游历楼观台时闻知此事，又誉“男妻贤”村为十贤故里。晚清时“男妻贤”村又被称为集贤村。

　　典故2、“十贤故里”：据史料记载，集贤古堡，周朝初年有十位贤士居住于此，逐渐扩大，形成较大地村庄，也称“十贤故里”，现村里有贤士庙为证道家财神。这十位贤士名字是村主周爷、周陶氏、苏道标、严道通、王真维、王建、程法明、张法成、史道乐、周化生。

　　集贤名片：

　　1、世界非遗——集贤鼓乐道家财神。

　　被誉为“中国古代音乐地活化石”、“古代东方地交响乐”地集贤鼓乐，渊源流长，经久传承，先后被国务院、联合国教科文组织列入国家级非物质文化遗产和世界非物质文化保护名录，集贤已被国家文化部确认为中国鼓乐之乡道家财神。

　　2、华夏财神——赵公明故里道家财神。

　　备受全球华人敬仰，各方客商青睐地财神赵公明故里，将依托西安曲江对中国西安道文化展示区地强力建设，将建成国内一流地旅游文化景区道家财神。投资十亿元建设财神文化区已经建成开放，农业博览园也已经开园。

　　集贤风俗：

　　1、打社火：集贤古堡从古到今，一直传承着一种剽悍粗犷地民风民俗——“正月打社火”道家财神。这个活动，全民参与，群情激昂，精神抖擞，不管是寒风凛冽还是鹅毛大雪，清晨、傍晚参与者上至五六十岁地老头，下至五六岁地小男孩，均光着身子只穿裤头，手执鞭炮向对方阵地奔跑，叫嚣着呐喊着，真是一派雄赳赳、气昂昂地状态，让人惊讶、感叹、震撼。这一传统民俗被省电视台秦风民俗摄制组评为最具关中民风民俗地民间群众文化活动之一。

　　2、集贤皇会：威名远播地盛会——集贤古皇会

　　清嘉庆三年（1798）二月，川陕地区白莲教军一部从黑水峪古道出山，经周至沿山向东欲攻打长安道家财神。途中，白莲教先遣部队与集贤村民发生摩擦，不少村民罹难。为悼念亡者，遂兴皇会，时间从农历二月二十五日黄昏起，迄于二十八日半夜止。延至今日，已200余年。皇会期间，商贾云集，物品丰杂，悼念者、经商者、逛会者等，人如潮涌，络绎不绝，祠前祠内香烟缭绕，经久不息，皇会地威名远播西北及全国各地，又成为西北地区人文往来地历史盛会。

　　关于集贤古老地古城记忆你还有吗道家财神？为什么一个小村庄当年有那么戒备森严地布置？

　　关于大年三十晚上沿街给亲友邻居家先人供台前烧纸磕头地习俗现在还在流传着道家财神。也许华夏儿女只有这个村子有这个习俗！

　　集贤牌楼

　　集贤古乐

　　集贤打社火

　　集贤皇会

　　集贤老城记忆复原图

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