道家财运灯:过年接财神：财神究竟灵不灵，始终是一笔糊涂账

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接财神

中国民间信仰中，财神可能是最受追捧地神仙道家财运灯。因为按照传统地讲法，财神掌管着世间财源，一个人要发财，全靠财神眷顾。所以，春节期间接财神，是民间极为重视一项活动。

过年接财神地形式丰富多彩道家财运灯。记得小时候，每到过年之前，就会有人吟着“财神菩萨进门来，恭喜老板发大财”之类地歌谣，挨家挨户送财神。他们送来地财神，其实就是一张红色小纸片，上面印着财神像。主人收下财神像后，会给送财神地人打发一点小钱，作为酬劳，然后将财神像贴在大门上或堂屋里。不过，正式接财神地日子，是在正月初五。相传这天是财神地生日，各家各户除了在家中备上供品迎接财神之外，许多人还要专程到财神庙进香。如今去财神庙进香是要花钱地，有些土豪为抢头柱香，出手十分阔绰。大约是担心财神在生日这天应接不暇，有些脑瓜子灵活地生意人，往往在财神生日到来地前一天晚上，就在家中置办酒席，为财神贺辰，以求达到捷足先登地效果。

人们接财神地目地，当然是求财道家财运灯。但大多数人年年接财神，也没能发财。因此，财神究竟灵不灵，始终是一笔糊涂账。发了财是财神地功劳，没发财只能怪自己。

接财神

过年接财神地习俗，据讲始于唐代道家财运灯。当时京城长安有位叫王二狗地商贩，早年以贩卖淄州丝绸为主业，利润微薄。有一天，王二狗去淄州进货，在客栈遇盗，财物尽失。王二狗遭此打击，万念俱灰，仰天长叹“天不助我”之后，欲悬梁自尽。冥冥之中看见一位老翁，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，温文尔雅，左手持“如意”，右手捧“元宝”。此乃传讲中地财神——财帛星君李诡祖。财帛星君讲：“你将来会大富大贵，岂可轻生！你没听讲淄州出产琉璃吗？”讲完留下一枚元宝飘然而去。王二狗于是以这块元宝为本钱，从事建筑装饰材料琉璃地贩运。没想到经营琉璃地利润十分丰厚，才几年就成了长安首富。发了财地王二狗，觉得改变自己命运地是财帛星君所赐地那块元宝，于是改名王元宝。王元宝还出资在长安城里修建财帛星君庙，并于每年正月初五抬财神巡游大街小巷，由此形成了接财神地习俗。

不过，帮助王二狗致富地财神财帛星君李诡祖，只是财神中地一位道家财运灯。在民间传讲中，财神版本众多，五花八门，公认地财神就有九路，可谓阵容强大。他们分别是：中路财神王亥、东路财神比干、南路财神柴荣、西路财神关羽、北路财神赵公明、西南财神子贡、东北财神李诡祖、东南财神范蠡、西北财神刘海蟾。其中，比干、李诡祖和范蠡又称文财神，关羽、柴荣和赵公明又称武财神。除此之外，传讲中地财神还有财公财母、和合二仙、文昌帝君、活财神沈万三等。但是，在道教神仙体系中，只有赵公明才是正统地财神。

九路财神

令人大跌眼镜地是，早期传讲中地赵公明，竟然是一位“死神”！根据东晋文学家、史学家干宝在志怪小讲集《搜神记》中地讲法，赵公明曾是负责监督小鬼勾人灵魂地将军之一道家财运灯。到了隋唐时期，赵公明又成了“瘟神”。隋文帝时，有人看见天空中出现五位力士，身披五色袍，手持各种器物。隋文帝问大臣这是何方神灵，大臣回答讲：“这是五方力士，在天为五鬼，在地为五瘟。这几位神灵一出现，就要发生瘟疫了。”其中地秋瘟就是赵公明。隋文帝于是为五神立祠，并封他们为将军，祈求他们不要带来瘟疫。从此，赵公明地形象转为了正面。

到了明代，赵公明地身份演绎成了赵公元帅道家财运灯。明代《三教源流搜神大全》中称：“赵元帅，姓赵讳公明，终南山人也。自秦时避世山中，精修至道，功成，钦奉玉帝旨召为神霄副元帅。其服色头戴铁冠，手执铁鞭，面黑色而胡须，跨虎。驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾，元帅之功莫大焉。至如公讼冤抑，买卖求财，可对神祷，无不如意，故上天圣号为总管上清正一玄坛飞虎金轮执法赵元帅。”由于能给人们带来财运，赵公元帅于是又变成了财神。

财神赵公明

随着明代神魔小讲《封神演义》地问世，赵公明地财神形象得到进一步强化道家财运灯。小讲中，赵公明本是峨眉山罗浮洞中地仙人。姜子牙帮助周武王伐纣时，赵公明糊里糊涂站在商纣王一边。战场上，赵公明丢失了缚龙地绳子和定海地珠子两件宝贝，逃回商纣营寨。姜子牙于是扎了个稻草人，作为赵公明地替身，然后用法术使赵公明气绝身亡。武王伐纣胜利后，姜子牙没有排除异己，封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”。其职责是率领手下招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四位神仙“迎祥纳福”。有人讲，道教安排恶神赵公明担任财神，是暗示世上地财富来源于邪恶，不知晓是真是假。

在民间故事中，财神地口碑确实不咋地道家财运灯。有个“财神休妻”地故事，甚至把财神爷描绘成了势利眼。讲是以前地财神庙里，除了财神像之外，旁边还有一尊美丽地财神娘娘像。有一天，一名乞丐来到财神庙，向财神跪拜，却未敬香。财神心想，连几柱香火都舍不得，还来求财？于是眯着眼假装没看见。可旁边地财神娘娘却动了恻隐之心，她取下自己地耳环，赏给了乞丐。财神一看财神娘娘将自己送她地定情之物送给了乞丐，气得大发雷霆，将财神娘娘赶出了财神庙。从此以后，财神庙里再也没有财神娘娘了。

民间故事也是世道人心地反映道家财运灯。人们年年争先恐后敬财神，却又对财神休妻地故事津津乐道，讲明人们对于财神，内心其实很纠结。（文/谢志东）

财神庙

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