长沙符咒法事:诸葛亮五丈原续命,魏延闯入使主灯熄灭,他是不是故意的
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可以确定的是,魏延不是故意的,谅他也不敢长沙符咒法事。当时诸葛亮已经病重了。但如果想要魏延的命也不过是一声令下。在《三国演义》里,诸葛亮上方谷火烧司马懿原本写的是把魏延也放到上方谷一起烧死,毛宗岗父子觉得此举有损伤诸葛亮形象、所以毛宗岗父子在写批语的时候给删了。至于讲,诸葛亮为何不杀魏延,一是时机未到,二是不能因私事而诛杀三军主将,三是诸葛亮已经留下后手,只要魏延造反,必死无疑。也不急在一时。最后一个原因就是诸葛亮认为是天意如此,人力不可违也。
在《三国演义》里,诸葛亮打一开始就看魏延不顺眼,魏延帮助刘备斩杀韩玄帮刘备夺下长沙,应该讲,魏延给刘备的第一印象不错,但谁也没有想到诸葛亮当即下令把魏延推出斩首,理由是他脑长反骨长沙符咒法事。这显然是诸葛亮在强词夺理,实际上就是诸葛亮看魏延很厌恶,而诸葛亮这么做原因就在于让魏延有所敬畏,是在告诫魏延,我要杀你易如反掌。从此以后,魏延开始跟刘备混了,魏延本事不低。魏延能射掉曹操两颗门牙,这可是赵云都没做到的事情。到了刘禅时代,五虎大将相继阵亡,魏延无疑成为蜀汉第一武将,即便在当时三国也算是第一武将了,也成为诸葛亮最得力的助手。两人配合作战,也算是相得益彰,但在魏延对诸葛亮肯定是不满和有所记恨的,只不过不敢表露出来而已。
诸葛亮六出祁山的时候,即《三国演义》第103章回中,诸葛亮开始禳星,目的要驱除邪星,为自己续命长沙符咒法事。因为诸葛亮在观看自己的星象时,发现自己的将星摇摇欲坠寿命将尽。在姜维的建议下,诸葛亮决定采用祈禳之法向上天请求延长自己一纪(12年)的寿命。于是他派姜维率领四十九人环绕大帐,自己则在大帐中设置四十九盏小灯,中间设一盏本命灯,来行祈禳之法。如若法事圆满七日就可以成功,万万没有想到,在祈禳的最后一天,眼看就要成功的时候发生了意外。曹魏大都督司马懿也发现诸葛亮的将星失位,为了试探军情让夏侯霸率领人马袭扰大营。魏延闯进诸葛亮的大帐禀报军情,扑灭了主灯。诸葛亮祈禳失败,不久就抱着遗憾病逝于五丈原。
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魏延是没有理由进入诸葛亮的主帐长沙符咒法事。这方面诸葛亮应该做好安排,诸葛亮的中枢大帐防卫森严。而且诸葛亮在作法的时候,姜维专门负责,还有四十九名甲士环绕保卫。即便是魏延要向诸葛亮禀报军情,他也要先向姜维报告,在得到允许后才能进入大帐。可是,魏延却没有得到诸葛亮的允许,就冲入了大帐,还扑灭了诸葛亮的主灯。魏延肯定知晓诸葛亮在禳星,在魏延扑灭诸葛亮的主灯时,惶恐之下伏地请罪。姜维杀魏延被诸葛亮制止。站在我们的角度来看魏延确实该杀。但实际上,魏延是下意识地,绝非主动要害死诸葛亮,禳星失败与魏延无干,诸葛亮明白逆天行事很难,火烧上方谷失败就是预兆,诸葛亮知晓禳星也要看天意。魏延进帐把主灯打翻了,就是天意不从。无关魏延,没有魏延也有马岱。天命难违这时候杀不杀魏延真的已经不重要了,现在诸葛亮要做的就是安排后世了。
罗贯中写《三国演义》自然不能改写历史,写诸葛亮禳星失败意思就是告诉所有人,诸葛亮没有一统,非人力,是天命长沙符咒法事。而破坏天命的只能是日后造反的魏延,有道是:武侯妙法如能就,安得山河属晋朝。
我是清水阿娇,历史的守望者长沙符咒法事。期待你的关注和点评。
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