佛讲名为三乘教法，是名小儿科，也只是婴儿行，且连小学都算不上，名为世:道教法印

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　　佛讲名为三乘教法道教法印，是名小儿科，也只是婴儿行，且连小学都算不上，更谈不上是什么大学，名为于佛菩提有漏夸大而已，因为佛有五乘教法是名五藏佛法故，没有直白世间人民有情众生，名如来且只讲了三乘，其余二乘，即不在世间法中，须佛摄如来为你讲经讲法抑或佛陀亲来为你授法故，是名得佛亲教亲闻佛法故，是故佛陀至尊菩提即讲：名为世间人民有情僧众，就凭大乘如来经典这几本小人书，名于佛菩提是名有漏文苑，还不名如来出世经典故，亦名如来入世经典故，虽名究竟法名即是实，不名究竟佛名即实是，如果没有十方诸佛世尊遣使娑婆乃入法人天名般若，是名入即你地如是命躯名知法界天右脑甘地为你讲经讲法，抑或佛陀亲来为你授法故，亦即十方诸佛世尊他老人家，实是不名为众有情讲法故，亦名为众有情授法故，此是诸佛世尊即为绑定菩萨，亦名诸佛世尊即为绑票菩萨惟其眷属故，是名逼迫菩萨娑婆人天有为出世罢了，佛讲莫若证即道妙如此，你能娑婆出世！那才扯呢！再讲了，名为末法时期，诸佛世尊于众有情名是法拣择即是有拣择，亦乃责令是名择定菩萨娑婆人天有为出世之大藏密为既定方针，此是佛陀至尊菩提既示：名你在世娑婆没有效法释迦佛世尊做出惊天地泣鬼神地举动，我看你出不了世，也仅仅是谁家生养地孩子，是名到时谁家领回去罢了，佛讲就是这样；此是诸佛世尊终极法义，有情众生于其不可忽略，那么佛讲是名这个娑婆世间，又有谁人有情僧众能于此无为当令，是名获证究竟出世佛菩提无为法谛悟明呢？此是得佛谛道释迦证真声闻弟子禅——知了谨遵佛训：我不讲我证地，那么我讲佛证地，那还不行吗？佛讲你看看：是名末法时期，都把佛菩提行者逼到这份上了，名都不敢讲真话是名都不敢讲即自己地佛菩提证悟了！那么如上菩提秘密法证又佛证，既应正佛陀至尊菩提圣讲：此是有为法不？是有为法！此是无为法不？是无为法！这才是菩提正讲，若不此讲，那才是波旬讲呢！此是真佛法故，这才是知法如来佛菩提行者，也是大愿出世佛菩提行者必须要如如证即地，当然，是名十方诸佛世尊毕竟前来为你证即罢了，并非有情众生习佛经法锐意求令证取，何其自然，非不自然？！

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