袁天罡给三人看相，预言他们必定做大官，三人走后袁天罡直叹可惜:九台道教符咒法事算命
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其术精类如此九台道教符咒法事算命。——《新唐书》评价袁天罡
一本《推背图》算尽古今事，要讲我国古代算命第一人，那么非袁天罡此人不可九台道教符咒法事算命。
毕竟他与李淳罡二人仅仅靠算术之法，便算尽古今之事，要不是李淳丰提醒袁天罡，恐怕袁天罡可以一直算下去九台道教符咒法事算命。
这也给袁天罡覆盖了一层神秘的面纱，以至于他的传讲故事层出不穷，比如《西游记》中就曾描写袁天罡当着龙王的面推测雨数，还有推算魏征斩龙王的故事九台道教符咒法事算命。
袁天罡年轻时便传讲给三个人看相，预言三人日后必然做官，结果也如他所预料的那样九台道教符咒法事算命。然而，在他们三人走后，袁天罡又直叹可惜，这是怎么回事儿呢？今天咱们就来聊一聊这个话题。
于苦寒中发迹
袁天罡本是宜州成都人，自小便对相术有着不一样于人的天赋，但他家境贫困时常吃不饱穿不暖，更别讲专门找老师学习相术了九台道教符咒法事算命。没有办法，袁天罡只能自学，这也让其对相术有着更深的领悟。
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隋朝末年，袁天罡被当地郡县的官员所举，以资官令的身份入朝九台道教符咒法事算命。
虽讲俸禄不高，但也足以让他自给自足，可好景不长，隋炀帝的暴行让各地怨声载道，农民起义、贵族起事等诸多因素导致隋朝灭亡九台道教符咒法事算命。
隋大业中，为资官令九台道教符咒法事算命。
袁天罡回到了家乡，继续做他算命先生的营生，直到唐武德初年，蜀道使詹俊任命袁天罡为火并令，这才让袁天罡离开了算命的营生，在当地做了一个小官九台道教符咒法事算命。
武德初，蜀道使詹俊赤牒授火井令九台道教符咒法事算命。
袁天罡也乐得清闲，虽讲政绩平平，但好在没犯什么错误九台道教符咒法事算命。正所谓人怕出名猪怕壮，袁天罡替人看相的本事被李世民所知，唐太宗快马加鞭要袁天罡进京。
虽讲现如今很多人都不相信相术一讲，但在封建迷信占据高位的古代，相师十分令人推崇九台道教符咒法事算命。刚进京的袁天罡便被李世民所欣赏，曾当着众大臣的面对袁天罡讲：
“古代有严君平，我今日有你九台道教符咒法事算命。”
要知晓，严君平在《蜀中广记》和《高士传》中都有所提及，可谓是博古通今、无所不能的一个人，袁天罡也没有让李世民失望，担任太史令期间做出了很多的贡献九台道教符咒法事算命。
进京后的袁天罡曾被中书舍人岑文本拉着给他看相九台道教符咒法事算命，他看了看岑文本的面部，面色有些叹息对他讲：
“舍人文才震惊海内，但如果做到三品官职，便多有减寿之相九台道教符咒法事算命。”
事实也真的应验了袁天罡的话九台道教符咒法事算命，公元644年岑文本刚刚升任中书令、官居三品，第二年便暴毙而亡，可见袁天罡看相之准，明初学者戴良更是称袁天罡为
“善相者之首”
三人面相
关于袁天罡还有一个小最有名的故事，那就是他早年为杜淹、王珪、韦挺三人看相九台道教符咒法事算命。
当时，正值大业元年袁天罡刚刚来到洛阳接受官职，这时的袁天罡在算术相面一事上便小有成就，这也让洛阳无数人排队等着袁天罡相面九台道教符咒法事算命。
这其中便有杜淹、王珪、韦挺三人，三人自小便是同窗好友，又同在朝廷为官、相当亲厚，他们一起找袁天罡算命的另一个原因，便是想看看三人是否能够一直做好友九台道教符咒法事算命。
初，天纲以大业元年至洛阳九台道教符咒法事算命。时杜淹、王珪、韦挺就之相。
袁天罡刚刚进京，看着眼前是三位官员自然不会懈怠，他左摸摸、右看看九台道教符咒法事算命。随后便低头掐指，嘴里不停地念叨着什么，照现在看来这就是一个不折不扣的神棍。
很快袁天罡得出了结论九台道教符咒法事算命，他对杜淹讲道：
“公兰台成就，学堂宽博，必得亲纠察之官，以文藻见知九台道教符咒法事算命。”
这一番话让杜淹十分受用，心满意足的起身等待其余两位好友九台道教符咒法事算命。袁天罡又算了一算对着王珪讲道：
“公三亭成就，天地相临，从今十年已外，必得五品要职九台道教符咒法事算命。”
后对韦挺讲：
“公面似大兽之面，交友极诚，必得士友携接，初为武职九台道教符咒法事算命。”
总的来讲，袁天罡告诉三人日后依旧会同朝为官，可做一生挚友九台道教符咒法事算命。这让三人喜于言表，当即对袁天罡表示感谢，但同样的他们对此依旧表示怀疑，打算日后看看是否能够应验。
正当三人告辞时九台道教符咒法事算命，眼尖的韦挺却看见袁天罡对着三人摇头叹息，心里顿感不妙，于是领着杜淹、王珪去而复返，询问袁天罡是否又算出了什么？
袁天罡只得叹息着讲道，您三人虽日后必然官居要职，但在二十年后怕会被一同罢免九台道教符咒法事算命。三人一听正想问袁天罡有何破解之法时，只看袁天罡淡淡的讲了一句，缘分自有天定，你们三个便回去吧。
“二十年外，终恐三贤同被责黜，暂去即还九台道教符咒法事算命。”
最终一一应验
眼看着袁天罡没有给出破解之法，三人也只好作罢一同离开了九台道教符咒法事算命。人就是这样，在对自己有利的方面自然是深信不疑，但对于自己不利的一面，三人一点也不相信，甚至觉得袁天罡是一个江湖。
可很快袁天罡的话便被应验了，刚刚回到朝中的杜淹便被升任为侍御史，唐朝建立之初更是官居文学馆馆学士九台道教符咒法事算命。
王珪则被李渊任命为太子中允，成为太子的心腹，而韦挺因与太子李建成交好，被李建成引荐为东宫率九台道教符咒法事算命。
看着袁天罡的预言一一应验，三人对自己的未来也感到愈发的忐忑，为了不殃及自己他们甚至闭门不出，除了每日的上朝外基本都在家中九台道教符咒法事算命。
三人曾寻找袁天罡以求破解之法九台道教符咒法事算命。但每次派人去请袁天罡时，他都闭门不见，摆明了要他们遭此一劫。果不其然，太子李建成的属下谋反牵连了他，这让李渊大怒不已。
但李建成毕竟是自己的亲儿子，虎毒还不食子呢，最后只能把李建成身边相关的人处理了，三人也因与李建成交好，而被发配到了隽州九台道教符咒法事算命。
后来，在发配途期间三人又见到了袁天罡，袁天罡则看着他们自信地讲：“三位不必惊慌，如今你们的骨相早已不一样于往日，日后定然更加富贵九台道教符咒法事算命。”
“公等骨法，大胜往时，终当俱受荣贵九台道教符咒法事算命。”
听了袁天罡的话后，他们也把心放在了肚子里九台道教符咒法事算命。果不其然，武德九年李世民发动玄武门之变登上了皇帝之位，他广举贤明、招揽人才，三人应召入宫。
至九年，被召入京九台道教符咒法事算命。
最终三人都官居三品之位，虽讲韦挺后来被贬象州刺史，但三人确实一辈子都在一朝为官，也成为了一生只友，可以讲袁天罡算尽了三人的半生九台道教符咒法事算命。
其实，无论是相面还是算命，都只是人们对自己未来的希望和憧憬九台道教符咒法事算命。袁天罡此人虽讲相面十分准确，但还是要观察人的品性是否可以达到那一高度，万万不可迷信算命之类的谣言。
人命虽然自有天数，但也有与天斗其乐无穷的主张，只要保持积极乐观的态度，哪怕人生坎坷也能一往无前九台道教符咒法事算命。
对此九台道教符咒法事算命，你有什么不一样的看法呢？
参考文献：《旧唐书》
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