金庸笔下这个门派竟然源自甘肃这个旅游胜地:峨眉山道教符咒道家法事
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金庸先生笔下的六大门派：少林、峨眉、武当、崆峒、昆仑、华山，大多数人认为崆峒派只不过是武侠小讲中虚幻的门派峨眉山道教符咒道家法事。然而实际上，崆峒派是真正存在于现实中的。今天我们讲的这座山就和金庸先生笔下的崆峒派有关。 崆峒派是传统中国武术流派之一，崆峒武术早于少林、峨眉、武当，创始于崆峒山，是道教文化的组成部分。第一代掌门人唐朝甘肃人飞虹子吸收了敦煌等地的舞蹈，形成崆峒派重要的高深武功"花架门"一种讲法，崆峒派是中国传统武术五大流派之一，创始于崆峒山，是道教文化的组成部分，与少林、武当、峨眉、昆仑并称为中国著名五大武术流派。
素有北国之雄，南国之秀的道家第一山崆峒山，位于中国甘肃省东部，平凉市崆峒区西11公里处，它西接六盘山，东望八百里秦川，南依关山，北峙萧关，泾河与胭脂河南北环抱，交汇于望驾山前峨眉山道教符咒道家法事。崆峒山是六盘山的支脉，属于上三迭系紫红色尖硬砾岩构成的丹霞地貌。其间峰峦雄峙，悬崖峭壁耸立，林海浩瀚，烟笼雾锁，泾河、胭脂河交汇环抱，古迹、胜景遍于层峦叠翠之间。
崆峒山是道教发源地之一，被称为道家第一山，传讲黄帝问道于崆峒山的广成子，稍后会介绍问道宫就是传讲中皇帝问道的地方峨眉山道教符咒道家法事。历史上轩辕黄帝、周穆王、秦始皇、汉武帝都曾慕名而西至登临，自古为宇内名山圣地。古往今来，众多文人雅士题咏作画，盛赞崆峒山的佳篇妙笔，云集霞蔚，洋洋大观。雄秀的山水，悠久的历史孕育并创造出了丰富灿烂的崆峒文化。
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秦汉时期，崆峒山已有了人文景观峨眉山道教符咒道家法事。历代陆续兴建，亭台楼阁，宝刹梵宫，庙宇殿堂，古塔鸣钟，遍布诸峰。明、清时期，人们把山上名胜景观称为"崆峒十二景":香峰斗连、仙桥虹跨、笄头叠翠、月石含珠、春融蜡烛、玉喷琉璃，鹤洞元云、凤山彩雾、广成丹穴、元武针崖、天门铁柱、中台宝塔。基本恢复了历来所称的"九宫八台十二院"中四十二处建筑群。其主要景点有：
三教禅林:在望驾坪，地势平坦，环境幽寂峨眉山道教符咒道家法事。1939年，山东人刘紫阳出资，其弟子刘园阳主持，修建大殿三楹，后由静禅、润明二僧主持，又称居士林。
问道宫:也叫轩辕谷，位于崆峒前峡，泾水北岸，背山面水，环境幽寂，身居殿内，听不到泾水涛声峨眉山道教符咒道家法事。相传这里是黄帝向广成子问道处。唐代这里已有建筑，元朝至正间重修问道宫，今存有《重修问道宫碑》一通，明朝宣德、万历年间，再次重修，成为一组庞大建筑群。明人唐龙《问道宫》诗云:"欲捉白蟾飞树梢，遍寻元鹤在云中，荒凉栋宇聊停节，怅望当年问道宫。"
聚仙桥:在崆峒前山麓泾河河谷中，原有一巨石横跨泾河两岸，河水每被巨石阻拦，喷珠溅玉，景色壮观，是为崆峒十二景之一的"仙桥虹跨峨眉山道教符咒道家法事。"明人罗潮《仙桥虹跨》诗云:"仙桥飞渡壑，横亘长虹卧，来往闲游者，不信天边过。"1980年，修建崆峒水库，聚仙桥被淹没。1986年在坝前600米处重修。
望驾山:崆峒山东峰，前临平(凉)泾(源)公路，山前胭脂水和白泾河相会，海拔1926米峨眉山道教符咒道家法事。望驾山突兀耸立，气势雄伟，站立峰顶，泾河川和平凉城尽收眼底。相传黄帝向广成子问道，山上云雾遮罩，虚无飘渺，大臣们在山前垒土相望，故称望驾山。峰顶原有怀旷亭，今已不存。
广成丹穴:在望驾山北峰的绝壁上，这里悬壁如削，十分险要，人迹罕至，相传广成子居住穴中，炼穴修道峨眉山道教符咒道家法事。"广成丹穴"是崆峒十二景之一，罗潮《广成丹穴》诗云:"地崖插天表，丹洞迷芳草，知是广成居，怅望云杳杳。"
崆峒山旅游的最佳季节是在秋季，那个时候金风送爽、秋高云淡，在缥缈的云海映衬下崆峒山宛如一幅自然天成的五彩画，八方游客云集崆峒山上，或欣赏灵山秀水，或体味道教文化，或观看文艺演出，或感受秋之美景峨眉山道教符咒道家法事。
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