他看破宋江,谎称回乡探母,结果再也未回,成水浒结局最好的人:海南道观灵符道士法术
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文 | 史纪奇闻
编辑 |史纪奇闻
《水浒传》中,有一个人的出场率不算太高,但却在与高廉对阵时,立下赫赫战功,宋江还因此对他大加称赞,并且希望他留在梁山,今后为自己出谋划策海南道观灵符道士法术。
究竟该留下还是离开,他自始至终都有自己的见解,他似乎早已看破很多事情,但却很长一段时间没有揭穿海南道观灵符道士法术。
宋江招安后海南道观灵符道士法术,梁山许多将领死于方腊一战,他却急流勇退,早早地便选择离开梁山,他是谁?又为何会做出这样的选择?
01
不一样的看法
这个人就是公孙胜,宋江初上梁山时,很多人都觉得他为人仗义,可公孙胜并不这样认为海南道观灵符道士法术。
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早在宋江上梁山以前,就有许多人对他印象深刻,原因在于他平日里行侠仗义,见义勇为,总是在别人最需要帮助的时候伸出援手海南道观灵符道士法术。
因此,宋江有了“及时雨”这个称号,他的名声在江湖上也渐渐传开,此后,人们见到宋江后也都是毕恭毕敬海南道观灵符道士法术。
有一次,县令命宋江火速赶往朝廷,讲是有急事要他出面调查,宋江马不停蹄便赶了过来,等到他来的时候,朝廷上已经围满了官兵,宋江心想,可能有大事发生海南道观灵符道士法术。
原来,山上有一批劫匪,在光天化日之下,抢走了太尉蔡京用来祝寿的“生辰纲”,消息传来,朝廷大怒,马上下令彻查此事海南道观灵符道士法术。
当时,抢走“生辰纲”的劫匪中,有一个叫白胜的人,此人平日里经常上赌场,有一次,心血来潮的他打算去赌场赌上一把,可令他没想到的是,意外发生了海南道观灵符道士法术。
那天,他在赌场的手气差到了极点,接连好几次都没有赢过一把,很快他身上的钱便输光了,但他不信邪,一心想着要赢上一把海南道观灵符道士法术。
于是,他一狠心,打算拿“生辰纲”中的财物作抵押,可结果却被人发现,朝廷马上派人把他押进了监狱,一番严刑拷打之后,他交代了劫走“生辰纲”的罪魁祸首晁盖海南道观灵符道士法术。
对于晁盖这个名字,宋江并不陌生甚至有些崇敬,因为江湖上早有传言,讲他是个为人仗义的好汉,因此,宋江有了想要和他交朋友的打算海南道观灵符道士法术。
不久后,宋江率众官兵赶往晁盖一伙人所在的村寨,路上宋江突然调头,快马加鞭找到了晁盖,他打算给晁盖通风报信海南道观灵符道士法术。
两人见面后,宋江气喘吁吁的对晁盖讲,他讲很快将会有一大批官兵前来捉拿晁盖等人,对此,公孙胜敏锐察觉到一丝异样海南道观灵符道士法术。
在朝廷做官的宋江海南道观灵符道士法术,怎么会突然跑过来给劫匪通风报信?公孙胜捋了捋自己的胡子,立马讲:此事不简单!
一开始晁盖也不相信他讲的话,可又想到先前宋江行侠仗义,名声不错,晁盖便决定相信他一次海南道观灵符道士法术。
随后,晁盖等人便提前做好埋伏,静静等待官兵的到来,不一会,一批手拿武器,身穿盔甲的官兵便气势汹汹的走了过来,带头的那人叫何涛,这个人平日里净干些百姓的事海南道观灵符道士法术。
于是,晁盖他们决定教训教训他,他们先是把这些官兵引到了湖中央的一艘船上,然后让水性极好的阮氏三兄弟把船捅了个大窟窿,刹那间,官兵全部掉进了水中,一个个都成了落汤鸡海南道观灵符道士法术。
这件事让晁盖等人十分感激宋江海南道观灵符道士法术,对此公孙胜有不一样的看法,先前在朝廷做官的人现在却给劫匪通风报信,这真的叫做义气吗?
02
洞察人心
从某种意义上讲,宋江忠厚仁义,救下晁盖算的上是君子海南道观灵符道士法术。
而在接下来的岁月中,宋江遭遇了不少事情,先是一怒之下杀掉了阎婆惜,后又因人生失意屡次碰壁,在浔阳醉酒后写下反诗......这一系列的事情导致他最终被押上了刑场海南道观灵符道士法术。
可讲到底,宋江终究还是有一颗报效朝廷的心,自从他上了梁上,公孙胜就预测到了梁山未来的走向,势必会有向朝廷招安的结局海南道观灵符道士法术。
在得知宋江被抓后,先前被宋江救过的晁盖,马上带人赶往刑场救下了他,宋江也因此上了梁山,此后,公孙胜和宋江之间也有了更多的往来,公孙胜也得以更好的洞察宋江的野心海南道观灵符道士法术。
宋江上山后,做了几件之前从未有过的事情,先是举起了“替天行道”的大旗,之后又改聚义厅为忠义堂海南道观灵符道士法术。
这一系列举动,在云游高人公孙胜的眼中,已然有一些喧宾夺主的意思,宋江刚到梁山后不久,便提议按功劳给梁山各将领排个序海南道观灵符道士法术。
晁盖知晓这个提议后,并没有加以阻拦,晁盖很多时候想的都是活在当下,因此他不会把排位次这件事想的很复杂海南道观灵符道士法术。
可实际上,在排序这一过程中,宋江得到了人心,那时,有许多新将领都加入到了宋江麾下,也有不少老将对宋江更加忠诚海南道观灵符道士法术。
与此同时,晁盖的权力被一步步架空,而宋江虽然名义上是梁山的二把手,但实际上,宋江的名声早已超过了晁盖许多海南道观灵符道士法术。
而这些,早已被敏锐的公孙胜看在了眼里,在他眼里,梁山不再是能实现自己理想的地方,他开始谋划离开梁山这个是非之地海南道观灵符道士法术。
03
公孙胜是何来历
目光敏锐海南道观灵符道士法术,似乎能够看穿一切的公孙胜究竟是何来历?
最开始的时候,公孙胜是一名道士,他还在道观学习时,便因其道术出神入化,早在上梁山以前,就有了入云龙的称号海南道观灵符道士法术。
那时的公孙胜,没有想到过安天下这样的大道,直到后来,他发现朝廷昏庸无道,害的百姓民不聊生,天下动荡不安,他才一步步走上了梁山起义这条路海南道观灵符道士法术。
在他下山投奔晁盖后,他和吴用等人结为七兄弟,以道术立身,讲究谋略的公孙胜,也因此常常被拿来和智多星吴用作比较海南道观灵符道士法术。
公孙胜算是一个相当聪明的人,众人在台前讨论问题时,他并不着急参与其中,而是喜欢观把握住事情的整体脉络,以大局观来分析每一件小事海南道观灵符道士法术。
除此以外,公孙胜不是一个喜欢被约束的人,他经常云游四海,其思想也很活跃,因此,宋江初上梁山之时,他便预测到了梁山未来的走向海南道观灵符道士法术。
一直以来,公孙胜都理想着能广交天下豪杰,建立政权,替天行道,推翻朝廷昏庸无道的统治,救百姓于水火之中海南道观灵符道士法术。
投靠晁盖后,公孙胜以为自己能够大展拳脚,可渐渐的,他发现,晁盖并没有推翻朝廷自立江山这样的远大抱负,更多的是活在当下,及时行乐海南道观灵符道士法术。
对此,公孙胜并没有着急离开梁山,虽然他对没能实现自己的抱负感到有些遗憾,但他并不后悔自己当初的决定,他相信未来会变的更好海南道观灵符道士法术。
等到宋江上了梁山以后,他忽然觉得,自己与理想之间的距离好远好远,公孙胜认为,在宋江眼里,自己的前程在前,兄弟在后,他可以不惜一切代价来达成自己的目标海南道观灵符道士法术。
到此,公孙胜心知肚明,梁山已不再是他理想中的那个梁山,在很早的时候,他便有了离开梁山这个打算海南道观灵符道士法术。
04
两次请求离开梁山
有了离开的打算后,公孙胜便马上行动了起来,他趁着宋江与他父亲团聚之时,声称自己要回家探亲,很快,他便收拾好行李,踏上了回家的路海南道观灵符道士法术。
在他回家不久后,宋江又将他重新召回了梁山,原因在于,梁山没了公孙胜以后,很难在之后的战争中取得胜利海南道观灵符道士法术。
尤其是在与太守高廉对阵的时候,梁山众人自始至终没能敌的过高廉的法术,最终以失败而归海南道观灵符道士法术。
百般无奈之下,宋江想起了不久前回家探亲的公孙胜,他万分焦急,派专人将公孙胜请了回来,曾有人讲,公孙胜回梁山后,获胜的概率将大大增加海南道观灵符道士法术。
果不其然,在公孙胜的帮助下,梁山众人很快便击败了高廉,此战过后,宋江对公孙胜更加器重,他多次表明,希望公孙胜能够留在梁山海南道观灵符道士法术。
对此,公孙胜一开始并不想要继续留下,因为他似乎已提前预测到了梁山未来的走向,但是,他又想到了自己师傅曾经讲过的话,师傅要他继续留在梁山辅佐宋江海南道观灵符道士法术。
于是,公孙胜选择留下,之后的日子里,通过敏锐的观察,他彻底看清了宋江决定招安的野心,对此,他没有立马揭穿,而是打算走一步看一步海南道观灵符道士法术。
那时的公孙胜心里十分清楚,如果宋江的野心被揭穿,梁山很可能会面临着分裂的风险,而此时产生分裂将会对梁山极其不利海南道观灵符道士法术。
可不揭穿招安这件事,并不代表它不会发生海南道观灵符道士法术。
最终,宋江决定招安的那一天还是来了,面对朝廷派来招安的使臣,宋江终究还是下跪了,这一跪,让公孙胜的心凉了半截海南道观灵符道士法术。
从那以后,他决定离开梁山并且永不回头海南道观灵符道士法术。
05
急流勇退海南道观灵符道士法术,终得圆满
对于公孙胜为什么会离开梁山海南道观灵符道士法术,不一样的人有不一样的猜测,据公孙胜本人所讲,自己此次离开是要回家探望自己的老母亲,可真相当真如此吗?
如果公孙胜当真是思念自己的母亲,他完全可以像宋江那样把父母亲接到梁山,可他并没有这样做海南道观灵符道士法术。
在回家探亲这件事上,宋江还曾给公孙胜出过主意,他建议公孙胜多带几个人下山,把老母亲带到山上来,那样的话,早晚都可以侍奉自己的老母亲海南道观灵符道士法术。
对此,公孙胜以自己的老母亲过惯了清幽生活为由,回绝了宋江的建议,并始终坚持离开海南道观灵符道士法术。
水浒传中第九十回曾这样描述,讲是公孙胜在离开时,脚上穿着麻鞋,背上背着包裹,在一条通向北方的路上渐行渐远海南道观灵符道士法术。
宋江招安之后,梁山各好汉大都遭遇了一个不好的结局,而他对宋江谎称自己回家探亲,他也因此避开了一个不好的结局海南道观灵符道士法术。
对于他来讲,识时务者为俊杰,一个真正的英雄应该是懂得“急流勇退”的人,公孙胜在即将接受赏赐的时候选择离开,这其中包含着一定的智慧海南道观灵符道士法术。
现实中也是如此,有时,在合适的时间合适的地点,稍微的往后“退一退”,可能收获不一样的结局,如果在一开始的时候就冲在最前面,势必会斗的两败俱伤海南道观灵符道士法术。
也有些人对公孙胜的评价并不怎么好,但如果站在作者的角度,应该可以看到不一样的风景,施耐庵在写《水浒传》时,对入仕途、做大官的执念相对来讲就没有那么的深海南道观灵符道士法术。
他反而更倾向道家那种“清心寡欲”、“无为无不为”的人生智慧,而作为道家代表的公孙胜,在看破宋江的野心后,毅然决然选择离开,因为他失去在梁山最初的那份快乐海南道观灵符道士法术。
总的来讲,公孙胜之所以会永远离开梁山,其中既有对老母亲的想念,又有对自己初心的坚守,另外再加上道家“无为而无不为”的大智慧,最终,他收获了一个比较不错的结局海南道观灵符道士法术。
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