道长被请去算命，刚一进门便扭头就走：不算了，这家人都不是凡人:亳州道观灵符道士法术
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“吾爱睡亳州道观灵符道士法术，吾爱睡，不铺毯，不盖被”这其实是一首很经典的诗歌，当然很多人觉得这水平和“我爱洗澡，身体好好”也差不了多少，但偏偏《爱睡歌》的作者将自己睡成了与老庄齐名的、道教十大名人之一，千古之谜“河图洛书”的真面目也出自他的著作中，甚至如今普遍所见的《太极图》也源于他手，那么他是谁？
此人叫做陈抟（[tuán]），出生于公元871年的晚唐，出生地址尚有争议，一讲在亳州，一讲在普州，两地为了抢他已经争论了几千年，最开始的时候陈抟和天下所有的男子没有什么区别，就是想要入朝为官建功立业，从此扬名天下，他也从小就聪敏，稍微长大后就一目十行，见之不忘，人人谓之为神童亳州道观灵符道士法术。
后来怀疑这是一种捧杀，因为公元931年已经学了60年的他去考进士，居然也没中，进士没中前面的努力也就那样，所以陈抟没打算再来一次，渐渐喜欢每天睡觉，寄情山水，不再求什么高官俸禄，只是大家也万万没想到他会想去求仙问道，因为求仙问道需要勤勉，公元935年陈抟听信两个道士所言去了武当山，但他一睡就是一百多天亳州道观灵符道士法术。
不过有的人就是有这种天赋在，陈抟没能通过科举致仕，但却通过求仙问道成功见到了皇帝，而这一切还是因为他实在太“神”了，那么陈抟有多神？有天一个叫做贾休复的道士去找他，还没有讲是什么原因，陈抟就讲：“你是想要我的大瓢吧亳州道观灵符道士法术。”大瓢挂在斋室的墙壁上，之前贾休复从来没有表现出过想要这个东西，因为是今天临时想要。
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陈抟移居云台观之后，有个叫做郭沆的小朋友，一次偶然住在了这里，半夜正打算睡觉，结果陈抟突然叫他回家，郭沆一个小孩子怎么回去？况且陈抟又不讲原因，不知晓的还以为是赶客！所以郭沆茫然了，没想到陈抟又接着讲：“可以不用回了亳州道观灵符道士法术。”后来一头雾水的郭沆回家去，才知晓原来自己的母亲那天半夜突然心绞痛，没多久又好了。
这确实是很神了亳州道观灵符道士法术，陈抟自然就被引荐给了周世宗柴荣，柴荣是真的很好，从一个小商贩到后周皇帝，谁听了不得夸一句励志？况且在位期间励精图治，使得举国上下经济繁荣，百姓都非常有钱，谁见了不得讲一句羡慕？但他就是有一点不好，那就是喜好道士化金的法术，不过没有人敢讲他，唯独陈抟一上来就质问了一通：
“陛下为四海之主亳州道观灵符道士法术，应当以致力治国为念，怎么留意黄白方术这样的事情呢？”
但柴荣没有治他的罪，反而认为他直言善谏，要让他当谏议大夫，真的很“知人善任”了，不过陈抟本来就对官场已经心灰意冷了，何况现在这个睡了醒醒了睡的日子真的是再好不过了，他怎么可能会同意，于是就坚持不当，但柴荣还是非常尊敬他，总是派人前去孝敬他，估计是觉得他还有用处亳州道观灵符道士法术。
这个用处来得不早不晚，不过跟柴荣没有关系了，只是陈抟就此名扬天下，在众位皇帝那里的地位也水涨船高，宋太宗赵光义就是对陈抟敬佩加好奇心旺盛的皇帝中的一个，屡屡求陈抟来给他算这算那，但是陈抟这种对柴荣都不假辞色过的人，对赵光义也没有什么分别，讲拒绝那就是拒绝，只是看在赵光义锲而不舍的份上，同意了一件小事亳州道观灵符道士法术。
就是给赵光义算算他的继承人，彼时是公元980年左右，赵光义最属意的继承人是赵元佐，他是嫡长子，又从小跟在赵光义身边，相貌和而为人都跟赵光义很像，后来又一起四处征战，两人亦亲亦友，后来直接迁居东宫，俨然就是太子的架势了，所以赵光义让陈抟看看有没有变故亳州道观灵符道士法术。
没想到陈抟到了东宫门口，沉默不语，赵光义心中忐忑又带着他去了次子赵元佑那里，赵元佑看名字就知晓其存在的意义和长子也差不多，事实上赵光义也非常看重他，当然有他哥哥了，他的存在一下子就黯淡了很多，所以陈抟再次沉默不语的时候，赵光义心中既觉得意料之中，又有些复杂亳州道观灵符道士法术。
不过到了第三子的时候亳州道观灵符道士法术，才是让他大跌眼镜，第三子赵元侃原本更不可能在继承人列表中，他又不是嫡出，又不是长子，甚至连次子都算不上，就因为这样宋光义才敢比较特殊对待他，甚至可以称得上是宠爱了，万万没想到陈抟虽然还是站在门口一言不发，问及原因却讲的是：“连门口小厮奴仆都是将相的样子，里面还有必要看吗？”
后来公元982年赵元佐知晓自己叔父被张光义迫害，求情没用，而叔父身死，他也就疯了，再因为烧毁宫殿，被贬为了庶人；公元992年赵元佑得病，而且还是急病，年仅27岁就去世了亳州道观灵符道士法术。所以皇位自然而然就落在了三子赵元侃身上，可谓是众望所归，谁也不能阻止，也知陈抟到底神到了何种地步。
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