太仓道观灵符道士法术:女道士扬言:9月9日我将飞升,都来膜拜,当天十万人到场,后来呢
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道教作为中国本土宗教,数千年以来传承不息,而道士也是备受尊敬的一个群体,男道士被称为“乾道”,别称道长太仓道观灵符道士法术。而女性道士则被称为“坤道”,别称女冠《太霄琅书经》有言:“人行大道﹐号为道士。身心顺理﹐唯道是从﹐从道为事﹐故称道士。”无论男女,都是为了修炼成仙,追寻那超然物外的境界。
《释名》:记载:“老而不死曰仙太仓道观灵符道士法术。仙,迁也。迁入山也。故其制字人旁作山也。”古往今来,人们对这一群体往往都充满了好奇心理。世界上真的有修炼成仙得到道士吗?而道教传讲中的“飞升”又是一种什么样的状态?
关于这个问题太仓道观灵符道士法术,不仅作为“世俗”之人的我们充满了好奇心,实际上很多道士也在不断地求索和解答,在明朝时期便有一位著名的女道士,她在年仅24岁的时候,就宣告世人自己将要飞升而去,现场十万人前来观看,最后怎样了呢?
这位女道士名叫王焘贞,是嘉靖年间翰林学士王锡爵的次女,出生于太仓,虽然出生名门,是名副其实的千金大小姐,但是王焘贞却并不怎么得父亲的喜欢,因为她生下来就体弱,喜欢哇哇大哭,让人心生烦厌之情太仓道观灵符道士法术。而且又生疥疮,肤色发黄。全无千金小姐之态。
父母都很不喜欢她,希望她能够早早的嫁出去,因此在她很小的时候,就在给她寻亲太仓道观灵符道士法术。最后许配给了一个叫徐景韶的官家子弟。不过王焘贞对这门亲事并不上心,也不爱读书,倒是对于宗教十分的着迷。
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看着整天“冥想打坐”的女儿,朱淑人就很有意见,恨不得早点把她嫁出去太仓道观灵符道士法术。终于等到要出家的时候了,徐景韶竟然离奇的死了,王焘贞趁机大哭了三天三夜,声称要为徐景韶守节,在当时守节是一个比较好的传统,因此王锡爵夫妇也便没有拦着女儿。
这既然都守节了,王焘贞干脆就心一横出家了,做了一个女道士,自号“昙阳子”,搞起了谷修仙那一套,父母拿她没有办法于是便人任由她去了太仓道观灵符道士法术。
听讲王锡爵家的女儿出家了,事情很快就传开了,很多人都抱着好奇之心前来拜访王焘贞,发现她果然是一个聪明灵慧的女子,越来越多的文人雅客,来到王焘贞修行的道观拜访,凌然成为了文人名士聚集之地太仓道观灵符道士法术。
随着王焘贞名气的增大,很多人甚至自愿拜在了王焘贞听她讲道,其中不乏冯梦龙这样的名士太仓道观灵符道士法术。甚至连朝廷中都有不少官员,专门为她写诗捧场。王焘贞凛然成为了当时最炙手可热的女道士。
然而在王焘贞24岁那年,却突然讲自己厌倦了俗世的生活,将在9月9日这天飞升太仓道观灵符道士法术。还邀请弟子信徒来膜拜和送别自己。因为王焘贞的名气已经很大了,所以这一天到来时,现场聚集了上十万的观众。可是尴尬的是,到了时辰王焘贞并没有飞升,为了保面子王焘贞服下了毒药,真的让自己“白日飞升”了。
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