南昌道观灵符道士法术:陆压道人为何在传统佛道体系中找不到原型？他根本就是一个外国人
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“哈利路亚”是个希伯来语Hallelu Yah，这个是信徒们常常挂在口头上的，还经常到处唱这个南昌道观灵符道士法术。翻译过来就是“赞美上帝”的意思，虽然希伯来语中，“亚”才是神的意思，但是按中国的习惯，一个音对应一个字儿，那个时候语言关还没有攻破，在中国人眼里，路亚就被当成上帝的名字。而且在明朝末年时，老百姓一直分不清天主教和其他教的概念，外来的宗教统统以佛教归类，认为他们是佛教的一支，叫传教士也为僧，后来利玛窦附儒，跟佛教划清界限才好一点，所以分不太清是那个时候的主旋律。 因为是音译，写成 哪个lu ya都成，于是陆压道人就诞生了。
热武器时代 斩仙飞刀和耶稣会士 元朝时，蒙古军队就开始使用回回炮、火铳了，明朝初年的时候，中国的火器水平在世界范围内还是很先进的南昌道观灵符道士法术。到了明英宗朱祁镇时 “恐传习漏泄”，对火器的制造使用加以遏制， “敕止之”，之后火器的发展就处于停滞状态。到了嘉靖年间遇上外敌的侵略了，要用的着了，技术就不行了。嘉靖皇帝让兵仗局仿造了从战场上俘获的佛郎机，依然有些技术方面的问题没有突破。耶稣会的传教士为了打开中国的信仰市场，充当了火器传播的媒介。利玛窦在都中传教时，礼部尚书徐光启、福建学政李之藻就直接受洗入了天主教，他们二人就主张用耶稣会士制造西洋大炮、西洋大铳，并以天主教徒的身份通过耶稣会从澳门购买红夷大炮。 在轻武器方面，明朝主要的就是改进后火绳枪和燧发枪，统称为鸟铳，长度都在1.5米左右。至于许仲琳有没有见过短的手枪，他只要接触过传教士，听他们介绍过西方火器，就有创作斩仙飞刀的素材了。 本文为一点号作者原创，未经授权不得转载
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