武当山三丰派第十四代传人钟云龙，演绎武当功夫神话:瑞昌道观灵符道士法术
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传道授艺
武当棍术
太极功夫
“授人以艺，予人以道”瑞昌道观灵符道士法术。1999年，时任国家武术院院长张耀庭登上武当山时，挥笔为武当山玄武派第十三代、武当三丰派第十四代掌门大弟子、武当功夫的正宗传人钟云龙题词。
1964年春，钟云龙（俗名钟道烛）出生于湖北省黄石市阳新县排市镇日清村瑞昌道观灵符道士法术。受先辈影响，他自幼酷爱武术，13岁便前往江西瑞昌拜师习练岳家拳、杨家拳。18岁，他奔向河南嵩山少林寺习练少林拳法。一年后，他毅然来到道教圣地武当山，成为新中国恢复宗教政策后的第一批年轻道人、武当山三丰派第十四代传人，道名“清微”，号“云龙”。
他为人厚道正直，勤奋好学，又有较好的武术功底，因此深受武当山道教协会会长王光德、时任武当山道教协会气功教练朱诚德、时任武当山道教协会武术教练郭高一的厚爱和栽培瑞昌道观灵符道士法术。他肩负着挖掘武当功夫的重任，先后云游至衡山、崂山、终南山，学得武当八卦门全套武学和形意等拳法后回归武当。
1988年，钟云龙道长接任武当山道教协会武术总教练之职瑞昌道观灵符道士法术。此后，他多次为来武当山视察的国家领导人表演武当武术，受到高度评价。
2001年，钟云龙辞去武当山道教协会对外接待办主任、紫霄宫管理委员会主任、紫霄宫执客等管理职务，成立“武当山道教武术院”，一心投入到武当武术的弘扬和发展工作中瑞昌道观灵符道士法术。
2003年以来，他被十堰市政府和武当山特区指定为武当武术的形象大师、武当武术传承人，并被武当山特区聘为武当功夫艺术团武术总教练瑞昌道观灵符道士法术。
近30年来，他多次参加国内以及国际大型武术交流竞赛活动，多次与国内外武林同行切磋技艺，多次随团、组团出访，多次接待国际友人，为国内外培养了大量武当武术人才，为武当武术的挖掘、整理、继承、弘扬和发展作出了较大贡献瑞昌道观灵符道士法术。
2009年，悄然隐退的钟云龙道长重出山门，开办三丰会馆，重收门徒，培养人才瑞昌道观灵符道士法术。“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”面对蓬勃发展、方兴未艾的道教文化和武当功夫发展，我们有理由相信，钟云龙道长和他的弟子们将会为世人演绎新的武当武术神话！
凌空一跃
以柔克强
强身健体
洋弟子杰夫：武当让瑞昌道观灵符道士法术我人生更精彩
在武当山，有许多外国人痴迷和习练武当武术，杰夫就是其中的一位瑞昌道观灵符道士法术。
杰夫，美国人，2007年至今在武当山学习道教文化和武当武术瑞昌道观灵符道士法术。在武当山，他不仅练就了一身好功夫，还研修道教文化，能背诵《道德经》。讲一口地道的本地话，打一套纯粹的武当拳，和众弟子一道登上央视舞台，在中国的主流媒体展示武当神功，杰夫成了武当武术的代言人之一。
7年前，杰夫拜武当山道家传统武术馆馆长袁修刚为师瑞昌道观灵符道士法术。苦练数年后，他武艺精湛，素养较高，深得师父的欣赏和喜爱。杰夫对“习武重在修为”的理念很是推崇，在7年的习武实践中，他系统地学习了道家经典理论和武当文化，能用当地方言与人沟通交流，能用《道德经》经典理论，阐述对武当武术、武当建筑、武当道教以及当今世界的认识和看法。在他身上，已经深深地打上了武当的烙印。杰夫为人和善，风度儒雅，从不与人争斗。在道家传统武术馆，有众多洋弟子，杰夫自觉充当起大师兄的角色，帮助他们解决生活、学习方面的困难和问题。在他的努力下，武术馆的洋弟子们不仅能很好地融入当地生活，习练武术也颇有成绩，在武当山外事接待和对外宣传中都有他们活跃的身影和出色表现。
杰夫讲，武当山作为举世闻名的道教圣地，这里的山水草木、道观建筑、玄妙武术乃至闲云轻风，无不充盈和弥漫着浓浓的道味瑞昌道观灵符道士法术。道教文化的精髓是和谐，强调人的自身和谐、人与人的和谐以及人与自然的和谐，最高境界是天人合一。道教文化所彰显的理念，对于世界和平、人类和谐、社会发展，具有积极意义。
杰夫对武当武术的习练和传承颇有心得瑞昌道观灵符道士法术。他讲，武当武术根植于武当道教的沃土之中，深受道教文化的浸润和滋养。武当武术以养生为宗旨，视竞技为末学，具有尚意不尚力、四两拨千斤、以柔克刚、后发制人、强身健体、延年益寿的特点和功能，其拳法如行云流水，玄妙飘灵。“习练武当武术，是我过去从未有过的人生体验，它让我认识和看待世界的视角更宽广，未来的人生更精彩！”
杰夫在武当山的学习即将结束瑞昌道观灵符道士法术。他讲，回国后，他将在美国和欧洲开办武馆，教授武当武术，传播武当文化。面对未来，他充满期待。
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