80岁老人墓穴生活实纪：在山上种地养蜂，生活悠然自得
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金庸著名武侠小讲《神雕侠侣》之中，描绘了杨过和小龙女这对神仙眷侣在古墓之中与世无争的生活桃源道观灵符道士法术。但这毕竟只是小讲桥段。
然而现实之中，也有这么一位80岁高龄老人，他不仅不惧怕墓穴的阴冷和可怖，反而在墓中已经自给自足生活了30多年桃源道观灵符道士法术。尽管他无儿无女，独自养蜂种地，日子也可称得上是怡然自得。
“对我来讲，人比鬼可怕桃源道观灵符道士法术。”
无家可归桃源道观灵符道士法术，四处漂泊
老人的墓居之地，在大别山的深处桃源道观灵符道士法术。
老人名为陶少堂，原本是武汉市新洲道观河油麻岭村的村民桃源道观灵符道士法术。当地的村民都熟悉这个著名的“古墓老人”。尽管鲜少往来，对于这名老人，他们依然能帮就帮。毕竟，一个独居老人生活在大山深处颇为不易。
可他为什么要选择这样的一种生活方式呢桃源道观灵符道士法术？
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陶少堂原本降生在一个幸福的家庭之中，原本能够平安顺遂地过完一生桃源道观灵符道士法术。不料世事无常，一次偶然的事故带走了陶少堂的父母，从此就只有年迈的爷爷照料着他的生活起居。
自幼无人庇护，陶少堂受尽了同龄人的白眼和欺辱桃源道观灵符道士法术。其中很大一部分来自同族的堂表兄弟们。他们对这个同族兄弟丝毫不讲任何亲情，动辄打骂，在学习、生活上也没少排挤。
尽管爷爷对陶少堂十分疼爱，但他毕竟年龄大了，很难顾及到这个孤苦孩子的处境桃源道观灵符道士法术。加之陶少堂在长期的欺辱之下，性格越来越内向不善表达，只是一味以忍耐熬过这种困境。
到了陶少堂成年之后，他选择了背井离乡，离开这个令他充满痛苦回忆的地方桃源道观灵符道士法术。他辞别疼爱他的爷爷，孤身上路。
很快，陶少堂遇到一个热心的“好人”，这个“好人”不仅帮他安排好了工作，还帮他找了一个安身之处桃源道观灵符道士法术。然而正当他满心欢喜，以为能够得到一份工作，能够安身立命之时，他却没法拿到他辛苦了整整一个月的报酬，那个“好人”也突然失去了联系。
一个人在异乡茫然无措，陶少堂年纪小阅历浅，只能黯然回到自己家乡，结束了漂泊在异乡的日子桃源道观灵符道士法术。
可厄运接二连三地发生了桃源道观灵符道士法术。回到家乡的陶少堂接到了爷爷已经去世的噩耗，几个叔伯表兄弟对他极其排斥，其他村民与陶少堂非亲非故，更是不可能接纳他。从此以后，家乡也再没有陶少堂的容身之地。
这时的陶少堂，真正是举目无亲，无依无靠桃源道观灵符道士法术。所幸靠山吃山，山上物产还算丰富。陶少堂就靠着山上物产，勉强浑浑噩噩过了好几年。
安身立命桃源道观灵符道士法术，墓穴当家
51岁那年，陶少堂到大厚洼山采药，偶然间发现了几个洞穴，似是有人工开凿的痕迹桃源道观灵符道士法术。他一时心生好奇，就进入其中一探究竟。
不出所料，洞穴内空无一物，结构却精妙非常桃源道观灵符道士法术。一番探寻之下，发现这竟然是几处空墓穴。墓中石砖砌成的家具一应俱全，石床、石桌、石椅，应有尽有。
一番查探之下，墓中没有任何表明墓主信息的记录桃源道观灵符道士法术。墓主信息不明，只能看出建成年代应在建国以前。陶少堂回到村子后问询了一番之后，也毫无所获。
一想到自己早已举目无亲，不如就搬到墓穴之中居住吧桃源道观灵符道士法术。
意外地，他对自己这番想法并没有任何不适感桃源道观灵符道士法术。若是一般人怕是会对墓穴这种阴寒可怖之地心生畏惧，但年纪尚轻就早已尝遍世间冷暖，恐怕到山上避世而居的生活于他更是解脱。
一次同族兄弟之间爆发的大型争吵，更加剧了陶少堂的想法桃源道观灵符道士法术。他怒极纵火，烧了自己在村中的居处，毅然便上山住进了墓穴之中。他仔细地用布将墓中主人的尸骨包裹好，存放在一处墓室之中。
开始墓居生活之后，陶少堂逐渐添置了生活所需，还亲手制作了一批日用器具桃源道观灵符道士法术。原本空荡荡的墓室之中，也渐渐有了生活气息。
他从山下运来砖石泥土，将墓穴的地表部分建筑加以扩充，逐渐盖成了砖土房桃源道观灵符道士法术。墓穴旁的水井，提供了陶少堂日常饮水及浇灌所需。
渐渐地，他开辟出了果园，又制作了一批蜂箱，养了一批鸡鸭桃源道观灵符道士法术。有时他也下山与村民们以物易物，或换取一些财物，作为积累。
生活也并非全然一帆风顺桃源道观灵符道士法术。在山上居住，免不了受到蛇虫鼠蚁的威胁。早年狼会趁着月色把陶少堂养的鸡鸭叼走，他不得不起身亲自将狼赶跑。
陶少堂的居处也没有通电，陶少堂过着近乎原始的生活，日出而作，日落而息桃源道观灵符道士法术。仅有的两件具有现代气息的用品，一件是看时间的手表，另一件则是收听各种频道的收音机。
或许是距离产生“美”，陶少堂与村民们的关系反而缓和了起来桃源道观灵符道士法术。他们有时也会来帮陶少堂的忙。有时聊开了，他也反而交了不少朋友。闲时相约一起聊天打牌，日子悠闲而惬意。
就这样日子一过就是30多年桃源道观灵符道士法术。当有人问及陶少堂是否不怕鬼神时，他只不在意地挥了挥手，毫不在意地讲：“有墓的地方讲明风水好，我住在这里好着呢！”
他甚至把棺材板拆了下来，做成了房屋的门桃源道观灵符道士法术。不需要的坟墙，被他拆了砖头，重新砌成了墙。
他不怕鬼神，直言怕人不怕鬼，认为自己生平从不做亏心事，不怕夜半鬼敲门桃源道观灵符道士法术。可有时人比鬼还可怖。
谈及目前的状态，陶少堂认为现状已经是他能做到最好的了桃源道观灵符道士法术。唯一的遗憾就是没有娶妻生子。少了儿孙绕膝的热闹团圆，也没有人能侍奉跟前。
但环顾四周，在陶少堂的居处四周，种有超过百棵桃树及梨树，树上挂果累累，晶莹可爱桃源道观灵符道士法术。树下蜂箱并立，蜜蜂在其中筑巢采蜜，忙忙碌碌。屋旁还有一个百来平方的鱼塘，由陶少堂亲手挖成，里面正养着他下山买来的鱼苗。
不远处稍陡的坡上，老人开垦了层层分布的梯田，面积一亩有余桃源道观灵符道士法术。等到秋收时节，他又能吃上自己亲手种植的稻谷了。
独居不易桃源道观灵符道士法术，八方支援
当地派出所对陶少堂的事迹有所耳闻，曾几次派出民警同志想要为老人提供一些帮助，帮他在村中安排住处，提供日常所需用品桃源道观灵符道士法术。在陶少堂68岁之时，当地又为老人办理了保险，又劝他下山居住，怕他年事已高，孤身一人在山里会发生什么意外。
陶少堂十分感激，但他早已习惯了自己在山间的墓居生活，习惯了自由闲适的日子，于是始终没有接受派出所的善意帮助桃源道观灵符道士法术。老人住处附近有一个道观，观中道士与陶少堂时常往来，早已成了忘年之交，时不时也会去看望照应一下老人。
陶少堂77岁之时，他亲手种植的板栗大丰收桃源道观灵符道士法术。足足拥有90棵板栗树的陶少堂老人忙着摘板栗，没有闲暇去赶集了。他只能就托下山村民给时常往来的退休所长赵明山捎去口信，希望能请他帮忙代为赶集。
板栗和其他种类的蔬果不一样，保存期短，容易烂桃源道观灵符道士法术。往年还有商贩上门收购，但那一年不知怎么回事，一个商贩的影子都见不到。
赵明山听讲情况后二话不讲就答应了桃源道观灵符道士法术。当天，他就向村民租了一辆摩托赶到山上，和自己的老伴一起，把陶少堂的40斤板栗带回家。第二天就上集市进行售卖。
从第二天开始，每天就都由老伴开着摩托上山将陶少堂的板栗带下山，拖到道观河风景区街上，他来负责摆摊卖桃源道观灵符道士法术。
前些年冬天，大雪封山桃源道观灵符道士法术。陶少堂自制的自来水管被冰雪冻住，他只能下山挑水。但大雪过后山路路滑泥泞，老人也不敢下山。派出所所长张明德得知后，买了两大桶纯净水、两壶食用油和二十斤大米，与几名民警一同送到陶少堂“家”中。
像这样出现特殊情况之时，当地总会特别关注陶少堂的状况桃源道观灵符道士法术。
后记
现实中，居住在墓穴中的孤寡老人也不单只陶少堂老人一例桃源道观灵符道士法术。湖南永州东安县花桥镇有一名为梁富生的乡间医生，妻儿先后离世。原本生活富足，家庭幸福的梁富生人生遭逢变故，一下子从儿孙绕膝的阖家团圆陷入了举目无亲的孤独之中。
梁富生不愿去养老院，便花了22年时间，花费20万巨资为自己打造了一间墓室，并设置了机关，墓旁树了一块石碑：活死人墓桃源道观灵符道士法术。
墓室一成，他请乡亲们吃了一顿“丧饭”，提前为自己举办了丧礼，希望乡亲能在自己死后将自己抬进墓中，并帮忙拉下墓门机关桃源道观灵符道士法术。慕名前来参观的人越来越多，梁富生不堪其扰，便索性住进了墓中。
无论是陶少堂还是梁富生，他们选择墓居生活时，早已看淡生死，也早已不愿拘于尘世桃源道观灵符道士法术。这种避世而居的生活，便是充满文人气息的“隐逸”。
原本古代中国便有着源远流长的隐逸文化，最早有所记载的隐士可追溯至三皇五帝时期的尧时代桃源道观灵符道士法术。“五柳先生”陶渊明以诗意笔触对此有所描绘。
隐逸生活充满着怡然自得的浪漫幻想，文人式的隐逸尤其充斥着各种神秘色彩桃源道观灵符道士法术。但究其根本，生活从来都是冷暖自知。若是耐得住孤寂，舍弃现代社会的大部分便利，以自己的智慧与勤劳，未必不能构筑起只属于自己的桃源。
如陶少堂老人所言，一切都是自己的选择桃源道观灵符道士法术。
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