道教重大节日 正月十五“上元节”

免费测运势 免费批八字：

师父微信： master8299

道教重大节日 正月十五“上元节”

农历正月十五日，谓天官下降赐福，是汉族传统节日上元节。这一天人们贴对联，上联“吉庆有余”，下联“天官赐福”或“受天百禄”。

《梁元帝旨要》曰：“上元为天官赐福之辰。”道教奉天、地、水三神，亦叫三官，天官即其中之首，道称“上元九炁赐福天官曜灵元阳大帝紫微帝君总真应见天尊”，隶属玉清境，居宝阙下上元覃恩宫。天官由青黄白三气结成，总主诸天帝王。每逢正月十五日，即下人间，校定人之罪福，故称“天官赐福”。这句话，已经在民间广为传诵，成为百姓日常的祝福用语。

道教重大节日 正月十五“上元节”

“三官大帝“是道教基本信仰之一，此三官即天官、地官、水官，合称”三官“，又称”三元“，为上元，中元，下元，其中”天官“大帝为唐尧，”上元“为其圣诞之期，即正月十五日。

中国民间多认为三官中的天官是福神，道教更是有天官赐福、地官赦罪、水官解厄的说法。这种说法源自于远古先民对天、地、水的自然崇拜。东汉的道教人士认为：天之气主生，故天官管“赐福”；地之气主成，故地官管“赦罪”；水之气主化，故水官管“解厄”。因为三官主管人的祸福荣辱，所以民间对三官深为信奉。

道教重大节日 正月十五“上元节”

据《道藏》所记，东汉初流传着一种为人治病的方法叫“三官手书”，即书纸三张，上面写着病者姓名与服罪之意。一张压在山顶取达于天之意，一张埋于地，一张沉于水，为病者请祷三官。而历史上，武则天也曾用此法祈求三宫九府之神为自己免罪降福。如今道教法坛上通用的各种章表文疏，便是三官手书的一种变形。

每到春节，百姓都喜欢在家里张贴“天官赐福”的年画，画着慈祥和气的天官抱着如意，五个童子各捧吉祥物围绕在他身旁，或者天官抱着五个童子，童子手中分别捧着石榴、仙桃、佛手、梅花和吉庆花灯。图画寓意福星高照、吉祥富贵。也有把天官画成身穿大红袍的一品官员，手中拿着展开的“天官赐福”诰命，上面有蝙蝠从天飞来，意指上天降福人间。一般天官赐福画像可挂在大门上、窗上、书桌前或者汽车驾驶室内，除邪气、怯灾祸、防病伤。

道教重大节日 正月十五“上元节”

正月十五天官诞辰的庆典活动相当多，古时从清晨就要准备牲礼祭拜天官大帝，祈求天官赐福。另外，在一个充满喜庆的日子中，不只祈求天官赐福，从宋代开始更有用“元宵祭祖”的习俗，阖家团聚吃元宵，象征团圆幸福。吃完元宵后夜幕才刚刚降临，此时正是元宵盛会开始的好时候。到了夜晚，还要迎花灯、猜灯谜，如果少了这个重头戏，“上元节”的喜庆氛围就要大打折扣。

也有一些地方风俗要在正月十五日要放灯，其主要目的也是在祈求“天官赐福”。是夜，人们把新年愿望写在天灯上，再施放到天上好让天官能够看得清楚。

道教重大节日 正月十五“上元节”

上元天官宝诰

至心归命礼

玄都元阳。紫微宫中。部三十六曹。偕九千万众。考较大千世界之内。录籍十方国土之中。福被万灵。主众生善恶之籍。恩覃三界。致诸仙升降之私。除无妄之灾。解释宿殃。脱生死之趣。救拔幽苦。群生是赖。蠢动咸康。大悲大愿。大圣大慈。上元九炁赐福天官。曜灵元阳大帝紫微帝君。 

道教重大节日 正月十五“上元节”

本文链接：https://www.daojiaowz.com/index.php/post/117278.html

转载声明：本站发布文章及版权归原作者所有，转载本站文章请注明文章来源！