第一千三百0四帖 读《道门科范大全集》:道教法事大全

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　　读书破万卷•《道门科范大全集》（1304）

　　《道门科范大全集》，道教斋醮科仪汇集道教法事大全。八十七卷。唐杜光庭删定。约成书于五代初。

　　杜光庭，字宾圣，号东瀛子道教法事大全。生于唐玄宗大中四年(850年)，卒于后唐明宗长兴四年(933年)。缙云(今属浙江)人，或谓长安人、京兆杜陵(今西安市东南)人。唐懿宗设万言科，杜光庭应经举不第，遂奋然入道，师事天台山应夷节。杜光庭常谓道门科教，自汉天师暨陆修静撰以来，岁月绵邈，几将废坠，遂考真伪，条列始末。其后，得僖宗厚待，并应制为道门领袖。僖宗中和元年，黄巢军破长安，遂从僖宗入蜀，官至金紫光禄大夫，谏议大夫，封蔡国公，赐号“广成先生”。生平广泛搜集道书，著述甚丰。

　　该书将各斋醮科仪按仪各收编道教法事大全。各仪体例大体一致，但内容各俱独立性。卷一至卷三为生日本命仪。分别为清旦行道、午朝行道和晚朝行道。卷四至卷六为忏禳疾病仪，亦分清旦行道、午朝行道和晚朝行道。清旦行道法事升坛如式：首以都讲举各礼师、存念如法、高功宣卫灵咒，接着都讲举鸣法鼓二十四通，高功发炉，次都讲举举请称法位、宣词、次又重称法位，后知磬举十二愿，都讲举存神烧香，高功复炉，知磐举出堂颂，引至六幕堂，清旦行道则结束。其午朝与晚朝行道均与清旦同。卷七、卷九消灾星曜仪基本程式同上。卷八消灾道场仪设醮行道如式有：都讲举各礼师存念如法、高功宣卫灵咒、都讲举鸣法鼓二十四通，高功发炉、都讲举请称法位、降帝、云兴、知磐散花、奏乐、宣词、叉奏乐、重称法位、知磐举送圣颂、都讲举存神烧香，最后是送神、化财、向来、回向，礼则毕。其后七十多卷如灵宝太一祈雨醮仪、祈求雨雪仪、祈求雨雪道场仪、灵宝祈求雨雪道场三朝坐忏仪、文昌注禄拜章道场仪、祈嗣大醮仪、誓火禳灾讲戒仪、安宅解犯仪等程式则大同小异。

　　《道门科范大全集》包罗祈嗣、祈雨雪、禳病、消灾、安宅、延生、济度、谢罪、崇神等斋醮科仪中地不一样内容，保存了唐五代以前道教科范地重要资料，是研究这一学科不可缺少地典籍道教法事大全。该经收录于《正统道藏》正一部。

　　评：《道门科范大全集》，斋醮科仪全汇集道教法事大全。

　　包罗祈禳消安度，不可或缺道典籍道教法事大全。

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