嘉德，保利2024春拍征集 | 藏传佛教法器——贲巴瓶

免费测运势 免费批八字：

师父微信： master8299

“贲巴”为藏语音译，梵音原作“军持”，既藏语“瓶”的意思法器。贲巴壶有流嘴、但无执柄，使用时手握壶颈，贲巴壶也称藏草壶。明代所制军持大多有流嘴，形状与清代贲巴壶略相似，只是结构轮廓简洁，纹饰青花，无多装饰，仍为用具，贲巴壶出于清官窑者辄为喇嘛教法器。由于乾隆皇帝笃信藏传佛教，不惜花费大量人力和物力，命景德镇御窑厂、宫廷造办处制造各种佛教用品，更是亲自对其用途、造型、纹饰给予具体指导，制成后颁赐给寺院。

这是将西藏地区传统造型与宫廷御瓷完美结合的器物，更是汉藏文化融合的历史见证法器。其秀美的造型、精细的绘工、协调的色彩与精美的纹饰浑然一体，体现出西藏地区传统造型与内地悠久的陶瓷烧造工艺高度完美的融合。

清乾隆 御制胭脂红地洋彩八吉祥贲巴瓶 （一对）

成交价：RMB 28,750,000

北京保利十二周年秋季拍卖会

备注：国有文物商店旧藏

瓶为一对，呈台形口，束颈而高，鼓腹，外撇式高圈足法器。台形口沿外侧以胭脂红为底，粉彩细描缠枝花卉，颈部主体以各色莲瓣纹装饰，腹部以胭脂红为底，饰以莲托八吉祥纹，八吉祥是瓷器装饰中典型的宗教纹样，由法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长八种吉祥物组成。八吉祥初始时排列无一定规则，明永乐起按轮、螺、幢、伞、花、鱼、瓶、结排列，从明万历至清代则以轮、螺、幢、伞、花、瓶、鱼、结为序。胫部靠腹部处施色调较淡的胭脂红，胫部近圈足处以松石绿及鹅黄两种莲瓣纹相间装饰。底心以松石绿为地，中心红彩篆书「大清乾隆年制」六字三行篆书款。

展开全文

清乾隆 御制洋彩夔龙莲花贲巴瓶 （一对）

成交价：RMB 10,350,000

北京保利2016春季拍卖会

备注：

1.英国洛赫爵士（Loch of Drylaw）旧藏；

2.阿尔弗雷得·莫里森（Alfred Morrison）旧藏；

3.放山居（Fonthill）旧藏

本品敛口，圆柱头，束颈，斜肩，鼓腹，高圈足外撇，法器。整身以粉彩为饰。口沿外周圈带粉红地蓝彩圈点为纹。圆柱头金彩勾勒折沿两环，上斜面与柱壁均作缠枝花卉。束颈纹饰两层，金彩弦圈区隔，上层红彩卷羽成地，蓝彩线条简绘花卉于上；下层红、黄、蓝、绿各色彩料并成俯莲倒垂，莲瓣四层，秩序井然。肩环如意云头纹一周。腹壁缠枝穿花双龙纹华展曲环，底部“大清乾隆年制”六字三行红彩篆书款。瓷质彩绘贲巴瓶为乾隆朝之首创，作为佛心天子——弘历的一份献礼而载入瓷史，这类瓷质佛教用具不单被用作佛堂法器供自身修持佛法之外，还作为高级御礼赏赐西藏、青海等地宗教领袖，承担着民族外交的重要使命，除却佛教寺院外，也常敬献给孔庙，以维系民族关系。是当时清皇室与密宗上层思想感情交流的见证，寄托双方的共同信仰。

贲巴瓶为藏传佛教的重要法器，专用于宗教仪式，其中金质者更是确定达赖与班禅转世灵童程序的“金瓶掣签”制度的圣物，本品是以瓷摹仿金属贲巴瓶，较之瓷质同类者，其独特之处有二，一是白地施彩，此类法器以胭脂红、松石绿、娇黄、粉红等色地为常见，而白地罕少法器。二是其主题纹饰是穿花夔龙图而非传统的吉祥八宝纹，纹饰新颖，为当今所知之孤例。与之相近图案可见南京博物院典藏“清乾隆 粉彩夔龙拱花纹葵花式盆奁”，两者风格一致，当为乾隆后期之彩瓷精品：而构图纹饰最为相近的一例琢器为中国国家博物馆典藏“清嘉庆 粉彩双龙纹瓶”。嘉庆官窑少创新之举，皆沿袭前朝之主要图式，该瓶构图纹饰与本品显然有前后传承之关系，由此可证该穿花夔龙图出自乾隆后期，是深得乾嘉二帝钟爱的官窑尊贵纹样。

本品镂金错采，鲜妍夺目，绘画异常细腻传神，将夔龙穿越花枝之动态一展无遗，气韵灵活，莲花绽放娇美，有如工笔画之写实效果法器。其釉极莹极润，其色极妍极鲜，绝非后来所能及，观之足证乾隆粉彩华缛雍容之极，是为乾隆官窑之佳作。

清嘉庆 胭脂紫地粉彩八吉祥贲巴瓶

成交价：RMB 6,325,000

北京保利2011年秋季拍卖会

嘉庆皇帝深受父亲乾隆崇信藏传佛教的影响，即位之后亦虔诚礼佛敬佛，既保留宫中各处佛堂寺庙，维持前朝的规模，勤加修持敬献，又效仿圣祖、世宗、高宗之举，于嘉庆十六年亲率藏蒙王公贵胄西巡佛教圣地五台山；曾在避暑山庄多次接见藏蒙地区的各派宗教领袖，促进彼此的信任和交流，令清宫与藏蒙的密切关系一直得到维系，当年交往盛况可由现存于北京故宫博物院《嘉庆万法归一图》窥知一二法器。因此嘉庆时期宫廷艺术继续融入藏传佛教的色彩，其中在御瓷的制作方面体现为景德镇御窑厂秉旨沿袭前朝则例，继续烧造生产了大量具备浓郁藏式风格的瓷质法器、供器，此件即为嘉庆御窑所制崇佛礼器佳作，观之尚存浓厚的乾隆粉彩华丽雍容之气息，尽展嘉庆瓷器承袭前朝尊贵堂皇的艺术遗风，是为嘉庆官窑之隽品。

清道光 黄地洋彩缠枝莲托八宝纹贲巴瓶

成交价：RMB 3,795,000

中国嘉德2020秋季拍卖会

来源：暂得楼胡惠春先生旧藏；

纽约苏富比法器，1985年6月4日，lot 75；

纽约佳士得法器，2006年3月29日，lot 539；

五台山人递藏；

中国嘉德法器，2011年5月22日，lot 3444

本品洗口，束直颈，球形腹，下承外撇式高圈足，其造型颇似藏传佛教中的喇嘛塔法器。足底及内口沿施松石绿釉，釉色均匀明净，青翠欲滴。外壁上下以黄地洋彩为饰。自上而下分饰洋彩缠枝朵花、菊瓣、缠枝莲托八宝、莲瓣纹等。八宝亦称“八吉祥”，由法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长八种吉祥纹样组成。莲托八宝纹又称“莲生八宝”，是清代瓷器装饰中常用的宗教吉祥纹样。本品通体纹饰勾描细腻，设色丰富，填彩精准而富有层次感，繁而不乱，可谓极尽道光御窑瓷绘之能事。底部松石绿地中心留白处，以矾红书“大清道光年制”六字三行篆书款。

希望对藏友有所帮助或者引起你的一些小兴趣法器。少走弯路，关于民间藏品的出手想必藏友们都会有疑问和顾虑，但是还是要尊重藏品的客观事实，实事求是，以诚相待！你的一份认可才是最重要的。

讲实情，出实招，办实事，求实效法器。《求真务实》

国内一线拍行送拍（嘉德法器，保利，翰海，中贸圣佳，永乐，诚轩，西泠印社，崇正，华艺国际，私下交易：全国国有文物商店交易会，博物馆推荐）香港拍卖：（苏富比，佳士得，香港保利，香港嘉德）藏品征集，（上方图片）详情咨询 叶老师

征集项目：近现代书画、古代书画、当代书画、油画雕塑、古董珍玩、紫砂艺术、铜炉佛像、瓷板画、印章、玉器、钱币、邮票等 （犀角法器，象牙，青铜器不征集）

收而不研者俗法器，藏而不鉴者傻，以藏学师者德，以藏悟心者美，以藏缘友者雅，以藏养藏者富！

本文链接：https://www.daojiaowz.com/index.php/post/119333.html

转载声明：本站发布文章及版权归原作者所有，转载本站文章请注明文章来源！