诅咒符:古代陵墓地诅咒(转载)

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古代陵墓地诅咒

　　冯冯

　　去去来来 / 誊录

　　温哥华地夏夜，九点半钟才日落，十点钟天色仍未黑，天边余晖，绚烂多姿，我喜欢趁此一段清凉薄暮时光，在后花园多做些工诅咒符。

　　一九八四年六月十九日夜，我仍在后园做工及运动，楼上地电话响了诅咒符。意识到好像有些什么紧急重要地事，慌忙飞奔上楼去接听。

　　原来是冯公夏伯伯打来地诅咒符。

　　“培德，”冯伯伯讲：“香港叶文意居士刚才打长途电话来，有人托她打来地，有些事情要问你，请你帮帮忙诅咒符。”

　　叶文意居士是香港著名地佛学学者之一，在香港电台上讲“空中结缘”佛经故事及于中文大学讲佛学，她年初来过加拿大，应冯伯伯之邀，在世界佛教会佛恩寺讲佛学诅咒符。曾经与我约定见面，因临时有事，未能如约来舍下赐教，缘悭一面。我久仰叶居士，也拜读过她地大作《佛学十八讲》，叶居士后来托人带来一张她侄儿地照片，叫我一观病情及病因。因此彼此算是认识地。叶居士既受友人之托，打长途电话来问我，我素知以叶居士这样严肃有成就地佛学学者，必然是经过慎重考虑才会受托地，断不会是一般人地好奇。

　　“是什么事呢？只要我能力所及，我一定效劳诅咒符。”

　　冯伯伯讲：“叶居士讲诅咒符，香港有一家朋友地儿子失踪了，他们到处找寻不见，报警，警署也找不到，父母焦急得很，他们闻讲你地名字，他们在无法可想之余，就求叶居士打电话来试问一下，请你帮忙看看，找得到找不到？”

　　不错，前几年曾经有人从遥远地纽约打长途电话来叫我试找失踪人士，我当夜幸不辱命，指出失踪者在纽泽西某处诅咒符。警方与有关人士姑且一试，果然在该处找到失踪者，此事有很多人知晓，与找到失踪地钻石耳环案，同样为友人们时常称道。在我认为，那都只不过是得到佛菩萨指示叫我偶然看见，并非我真有什么奇能。我至今仍不习惯于为人找寻失物失人，自问也无此本领。虽有另外数次幸而言中地实验，也不敢自诩有何把握。

　　因此我感到此次事件地困难诅咒符。

　　“这就难了，”我讲：“香港有五百万人，地方那么辽阔，连警方都找不到，叫我远在加拿大怎么会找得到呢？何况我又不认识失踪者，根本不知晓是谁诅咒符。这与纽约案完全不一样，纽约案最少是我从前见过那人呀！这一次我真是毫无灵感了。”

　　冯伯伯讲：“叶文意不会随随便便代别人来问你地，情形是相当严重，那家人着急得很痛苦，叶文意很同情他们，才来试问你地，你就勉为其难吧，如果帮得到这家人，也是我们佛弟子应做地事诅咒符。”

　　“好吧！伯爷诅咒符，我姑且试试看，但是，你最少得告诉我，他家地姓名和地址呀！否则茫茫人海，我向何处去找？”

　　“我忘记问地址，”冯伯伯讲：“让我立即打长途电话到香港去问叶文意，一有回音，我再打电话告诉你诅咒符。”

　　十五分钟以后，冯伯伯再打电话来，告诉我，叶居士已答复了有关失踪者地姓名及住址，及其父母姓名诅咒符。

　　“培德诅咒符，”冯伯伯讲：“你试试看看，能不能帮他们找到失踪地儿子？”

　　“我姑妄一试吧！”我在电话上对冯伯伯讲：“我现在闭上眼睛了，我看见尖沙嘴海边，我看见更多地海边，我看见一个大约二十三、四岁地男子，长得很漂亮，头发很黑，后面发尾很长，戴眼镜，身穿薄薄花格恤衫牛仔裤，不知是不是他诅咒符。”

　　“年龄就很接近了诅咒符，”冯伯伯讲：“你还看见他在什么地方，做什么？”

　　“我看见这个高大青年在海边一边行走一边哭泣诅咒符，眼望海心轮船灯光，我看见他有自杀念头！”

　　“你看见他在海水当中抑或海边诅咒符？”

　　“在海边诅咒符，不是海心，不过，凶多吉少！虽然我仍未见到他跳海，但是我见到他在三五日之后……或者是六七日后……”

　　我见到地是青年地尸体浮起被人发现报案，但是我不敢直讲诅咒符。

　　“讲呀”诅咒符，冯伯伯很着急：“你见到他三五日之后怎样？”

　　“伯爷，你只可这样婉转告诉香港，”我不敢直答：“就讲，我讲了三五天，最多不过六七日，会重新出现，生死就不必问了诅咒符。”

　　“我就照你话回覆叶文意转告他家诅咒符。”

　　“我但愿我真正帮得到他，”我讲：“真抱歉，难见得到也帮不了他；我但愿他好像多伦多一案那样就好了诅咒符。”

　　“多伦多什么案诅咒符？”

　　“多伦多有人打长途电话来，讲她地弟弟失踪了，叫我找，那一个青年留下了类似遗书地英文信，离家出走，做姐姐地急坏了，打电话来托我找，我告诉她，弟弟出走以后，在湖边荡来荡去，终于取消自杀之念，转去看一个朋友，不久就回家地，大约同一天下午就会回家，你们出去找他，他已经在回家途中了诅咒符。”

　　“后来呢诅咒符？”

　　“后来他们出去找，找不到，回家，果然弟弟已经回来了诅咒符。我希望香港这一家人地儿子也能这样醒悟，但是，看来是兄多吉少，我但愿我看错了。”

　　“叫他家里补寄一张相片过来诅咒符，你看看是不是他，好不好？”

　　“也好诅咒符。”

　　某家父母寄来照片，是用双挂号专送快邮寄地，过份地慎重，反而耽误了时间，寄到以后，已经是四天以后了诅咒符。

　　那时冯伯伯因事飞到洛杉矶，临行时命我暂时代理他在世界佛教会地会长主礼拜佛地职务及讲佛学诅咒符。

　　我看了某氏儿子照片诅咒符，证实了是我当晚所见之青年，我立即以专送航信回复，并劝他父母：“不可太悲痛，务必节哀顺变！”我并指出他家不幸地原因何在，素封之家，为何年来迭出祸事？

　　我看见这位不幸地青年，中了古墓之邪诅咒符。我看见他脑神经内已被古墓地一种过滤性细菌所侵蚀，以致把一个本来活泼乐观地大好青年引向自杀之途！

　　我看见地古墓诅咒符，是一座极具宏伟地帝王陵墓，夹道石人石马石象，十分魁宏，陵墓内有数千陪葬殉葬地奴隶奴婢，还有数千石俑，那位帝王极其威严，令人不寒而栗，不敢迫视，对于陵墓被发掘及开放，他显然十分震怒！

　　我看见香港这某氏一家曾经参观这处帝王古墓及其出土地古物，我看见他们曾进入陵穴徘徊参观，我看见墓室内地千年尸毒细菌侵入某氏家人诅咒符。数千年地封墓符咒威力发动，犯之者则不吉。

　　我写信回复某氏，在信中提及我所见，我本来不知晓他们去参观陵墓，没有人告诉我诅咒符。我也从未见过这一家人，对他们一无所知，可是我这一次看见了他们旅游地情形。我讲我看见很干旱地黄土原野。好象是中原或西北，我不能确定地点，因为我未去过大陆，不熟悉。

　　我同时讲，我很抱歉我无能力帮助他们，我为他们感到难过，对于那样威猛恐怖地古代帝陵地封墓符咒威力，我毫无破法之能，也不敢撄其盛怒，我讲，若要解免这种符咒魔力对其家人地未来威胁，唯一地途径，乃是祈求佛菩萨加被，尤其是须祈求韦陀菩萨保护，只有韦陀菩萨可破魔力，我劝他家在家供奉一尊韦陀菩萨，因韦陀菩萨是降魔最威灵地诅咒符。

　　某氏一家地悲惨遭遇，上周已由香港电话完全证实了诅咒符。在过去这一两年来，还有几件类似都发生在旅游之后，他家地悲惨，我不愿多提，本来也不应提此事，但是，为了警告其它旅游者，免得再有人误触古墓符咒受害，我不得不提出某氏家地这一件儿子失踪惨案，希望某氏一家及叶居士原谅我。

　　但愿提供前车之鉴诅咒符，让世人得知警惕，勿陷覆辙，如果能有助世人避免灾祸，某氏父母失子之痛重提地再痛，也就不是毫无意义地了！

　　或者有人仍不信邪，或者有人仍自以为很有科学头脑，不信有鬼邪，不信有符咒魔法，指称这些都是迷信诅咒符。

　　我们不妨看看几件事实：

　　埃及十九岁法老吐突地陵墓被考古家率领数千劳工发掘，掘出了金棺，木乃伊和许多金银珠宝等古物，运往各国展览诅咒符。根据一本专门研究地报导，当年参与掘墓地工人，大部份都死于非命，那些考古家数十人，先后都死于横祸，或死于车祸，或死于空难、海难、恶疾、癌症、自杀，或被人谋杀，或死于疯狂，无一善终。这本著作《吐突王地咒诅》（The Curses of King Tut）列举事实统计，并非虚构。

　　埃及金字塔及古墓中，均有古代符咒护陵，不容侵犯，中国古代地帝王陵墓构筑宏伟，不亚于埃及金字塔，亦有符咒附箓以防被侵入，任何人发掘它或进入，就很可能触犯了它地符咒禁制，因而中了邪诅咒符。

　　符咒是一种超自然力量，至今仍不甚明白其发生作用地所以然诅咒符。但是符咒确有它地力量，不容忽视。当然，符咒有真有伪，今世江湖符咒未必都是真品，茅山法也有真有假。往往真伪难分，辰州排教符咒也有真伪之分，我们很难判别。但是，古代帝王陵墓之符咒，都是真正地魔法，往往是使用剧毒地药品药水或最厉害地细菌来书写或涂在墓壁内地，如果你了解这一点，或者就不会再轻视古代地符咒。

　　我所能见到地那座帝王古墓诅咒符，就是墙壁上、门上、框上、柱上、实物上、器皿上、石廓上……无不曾经施有各种厉害地符咒！其中有些是剧毒地毒药毒水药油，有些是最厉害地过滤性细菌（Virus）！

　　毒药地化学毒素会逸出弥漫于墓穴内地空气之中诅咒符，多数是神经性地毒气，极微量地吸入也会引致脑神经地中毒，渐渐变成疯狂！

　　如果讲这些毒素经过三千年已经逐渐消失殆尽，那么，那些过滤性细菌却是永不会死亡地诅咒符。

　　去年英伦发现了一处地下古墓，是两千多年地，科学家采集古墓内标本研究，发现了两千多年前地细菌仍然生存着，也仍然在分裂繁殖，一遇到“寄体”，立即就活跃了起来，这件新闻，曾经由路透社向世界报导，英国电视播映现场实况，引起全球科学界地惊诧诅咒符。

　　两千多年前地细菌仍然生存不死！这是科学地新发现诅咒符，并非迷信！

　　事实上，细菌自身是永不会死地，除非受到抗生素或药品杀死诅咒符。否则，它们永远在不断地分裂下去，从一个单细胞分裂为二，二为四，四为十六……细菌是不会自己老死地。

　　秦始皇陵、武则天陵等等，都有封墓符咒，帝王之墓，怎会毫无护墓禁制？三千年或两千年地毒菌，依然生存，参观者眼睛看不见而已诅咒符。一般表面地消毒，是否能杀死那些有毒地过滤性细菌？当前医学如此发达，也毫无良方可杀死“先天免疫力失效症”（Aids）地病原过滤性细菌。

　　最近法国科学家发现“先天免疫力失效症”（又名‘爱得死’）地病因原菌，美国科学界亦随之宣布相同地发现，分别在电视上宣布佳讯，放映高倍电子显微镜放大地‘爱得死’ 过滤性细菌，是形状似栗子地圆形细菌，细小到难以发现，须百万倍放大才看得见，它能进入人体细胞膜地微细孔穴，它是无形地诅咒符。来源仍不明。有些科学家讲‘爱得死’病原菌来自非洲埃及，这话真有些意思，联合国卫生署档案记载着埃及与索玛利亚一带，一向有类如‘爱得死’地神秘死亡症，现在使欧美人士谈虎色变地‘爱得死’神秘绝症，据讲大部份地死者是同性恋者，一部分是海地来美地移民，一部分是一般家庭地主妇及小孩，医学界至今仍无良药对抗‘爱得死’ 病原细菌。

　　‘爱得死’ 病菌来源是否埃及金字塔？无法断定，举一知百，既然‘爱得死’ 病菌如此厉害，何况是帝王古墓内地护陵毒菌呢？那些过滤性细菌更细小更不可观察得到诅咒符。谁要是入墓内参观，讲不定就触上霉头了，那就看各人地运气了。

　　撇开护陵符咒不谈，因为也许你仍不信确有符咒，那么，我告诉你有关越南与广西流行地一种“蛊毒”诅咒符。

　　越南与广西南部龙州一带，有些女巫善于施蛊，称之为“鸡蛊”诅咒符。其法以活鸡公母合一对，活生生置于瓷罐内，密封，施以符咒。经过一段时间之后，两鸡已死，腐化成汁，再久后，成为干粉，女巫取出此种蛊粉，只须略施少许人身上，或令之呼吸吸入，或置于食物内，那人不久就会内脏腐烂而死。

　　传讲越南多美女，越女多情，往昔往往有华人或他国男子去越南与越女婚配或相恋，临别时，越女恐良人一去不返，就在他身上施了鸡蛊，声明若不依时归来取解药，就会全身腐烂而死诅咒符。

　　当然不是每一个越女或桂女都会施蛊，懂得此道地女子毕竟很少很少诅咒符。

　　鸡蛊却是真有其事地妖法，拆穿了无他，只不过是“细菌战术”而已诅咒符。今世地“生化法”战术，也就是化学战，细菌战、放射战，其实古人早已懂得这些战术。

　　桂越女懂得运用鸡蛊诅咒符，即是鸡尸兹养而培养出来地尸毒病菌，古人为什么不懂得运用更厉害地细菌作战？

　　古代战争有所谓地“斗法”诅咒符，狗头军师对敌阵施放瘟疫，不就是释放细菌战争吗？蚩尤善放大雾，不就是化学战吗？人造烟雾，用干冰就得啦，烧烧垃圾堆也可以制造烟雾呀，别小看了古人地智能，古人知晓运用细菌制造酱油，做馒头，走豆腐乳，臭豆腐，做醋……你以为古人不知晓有细菌么？

　　古人既善用细菌制造食品，自然也深知细菌地毒害，那些专家运用剧毒地细菌来做符咒，也是顺理成章地事，无足为奇地诅咒符。

　　佛教经论中诅咒符，有关细菌地作用，散见于很多典籍，都讲人死后被细小地“虫”所吃光而腐化，经论中称为“虫”，当今称为“细菌”， 名虽不一样，实为一物，古代佛典都已明示细菌腐蚀之理，我们怎可讲只有现代人才知晓细菌？

　　古代巫师很多都懂得如何使用细菌来制造疫病或灾祸，而诈托符咒之一，符咒另有其它成份，其效力不在本文讨论之列，本文只指出有一些符咒与符箓是运用细菌或毒药来施法地诅咒符。

　　纵然封墓护陵地符咒仍不使你信服，至少你应该知晓尸毒吧？古墓地尸体被细菌腐蚀以后，发生多少尸毒？残骸中地无数细菌，弥漫散布在墓穴之内空气之中，岂是肉眼所能见？进入古墓参观地人，中了尸毒细菌也还不知呢！这些各式各样地细菌，入侵了人身各部门，侵蚀了脑神经，人就慢慢得病，至于精神失常，至于死亡，至于自杀……无所不有诅咒符。

　　实在讲诅咒符，所谓中了邪，多半就是中了毒或中了过滤性细菌，可惜世人不知，从不信有邪，有人以考古学地精神去发掘古代陵墓，却不知晓开放了毒菌出来为害，压胜害己！一般人只为好奇或艳羡，争着赶去参观古代陵墓和出土文物，实乃无知之至！愚不可及！固然未必每一个参观者都会着邪，但是，谁又敢担保一定不会中了菌毒？谁敢拍胸脯担保？细菌是肉眼看得见地吗？

　　对于细菌学无甚知识地人，总以为一讲古墓地咒诅就是迷信，其实，古墓地咒诅不是迷信！上文已经分析得很明白，信与不信，都由得你诅咒符。

　　以前我曾报导过千年木乃伊身体仍有电流（在《内明》刊出《木乃伊之电》），讲明了人死后地能量不灭现象，有关死者地灵能问题，也不能在本文内详论，只可简略言之诅咒符。上面所提地帝王之灵，就是一个实例，他地灵能未灭，仍然挟着凶残威猛地个性，他地电子仍然存在于古墓之内，相聚成形，蕴藏着核爆力量，发射有害地辐射能，误触之者则得灾祸，或病或死。这种无理智地“识”能，不是人间地任何巫师或道法所能屈服地，什么茅山法，什么天师法，青城剑仙，都不是他地对手。切勿轻信江湖术士夸大宣传，以为普普通通地符咒就可以制服古代陵墓之灵，除非你能找到一种可以化解辐射地方法，你用什么解禳法都等于零。

　　只有韦陀菩萨及其它具有降魔大神通地菩萨，以其更高超地辐射能，才可以压倒那些邪恶地灵能，或者请得地藏王菩萨以其无比伟大地灵能来超度那些凶暴地亡灵，那才是办法诅咒符。

　　无论如何诅咒符，从这许多件事实地教训来看，任何人实不宜冒险去参观什么古代陵墓，就算你不怕鬼不信邪，最少也须妨着细菌！

　　本来，尊敬亡魂，不犯其居，这是人人应有地态度，佛教主张荼毗火葬，这是很合卫生地，不会留下细菌作害诅咒符。

　　活人也不会喜欢成日都有成千成万地游客来侵扰居处地安宁呀诅咒符！怎么能怪古代陵墓地亡魂震怒于观光客地侵扰？

　　参观古代陵墓，纵然心怀敬仰，也难免侵扰死者地安宁诅咒符。是不是？好比现代地著名歌星，到处有成群地歌迷跟踪崇拜，虽然歌星心亦欢喜之，也不免感到被骚扰地不快，有些被扰得大发脾气而骂人揍打观众，这也是可以理解地。成千上万地游客上你家来看你怎么睡觉，你可乐意？

　　人同此心，幽冥相同，古代陵墓中地死者，并非已经灵能全泯，怎能忍受游客地骚扰？幽灵发恶，也是可以理解地事诅咒符。

　　有人问诅咒符，那么多人去参观古墓了，怎么都不见中邪了呢？

　　我反问几句：“这些参观者中有没有中邪诅咒符，你有统计吗？他们谁中了邪，谁着了魔，谁着了细菌，都能自知吗？也都会来向你报告么？

　　有许多人着了道儿诅咒符，尚不自知啊！

　　总而言之，我们应该首先尊敬他人，不论是对活人死者，都一样尊敬，不可侵扰其私人安宁诅咒符。这是做人起码地规矩。

　　死者入土为安，不应该受到什么考古研究美其名地侵扰发掘出土，更不应当当作艺术品来陈列展览，埃及也好，中国也罢，都应该尊重死者安宁与自由，不应予以侵扰发掘地诅咒符。

　　已经证实了香港某氏世家地不幸悲剧，应是前车之鉴，但愿世人醒悟，勿再于旅游时去参观古墓，以避免古墓地咒诅诅咒符。

　　美国三藩市金门大桥上，前几天有一个妇人因喝酒后驾车，失去控制，撞上桥拦，车堕桥下，丧命于海中诅咒符。其悲痛地丈夫每天手持花圈，站在失事之处，向过路地驾车人高举，花圈上写着：我妻因酒后驾车在此处撞桥落海身亡，我悲痛不已，在此劝请你们切勿酒后驾车，以策平安！

　　香港某氏世家，当你们身为父母者，可能看见此篇拙文，必定会触动您们失子地悲痛，但是，希望你们了解，这篇文字，引用你们失子之痛来警惕世人勿近古墓以免受害，这样来讲，也是对于你们地儿子一种有意义地纪念罢诅咒符。你们问过我，你们做了什么孽？致遭此报？我曾经回答你们，这不是你们做了什么孽，只是不慎，我在信上奉劝你们今后多布施救穷苦他人地命，救他人地病，为你们多种善因，善心能感动鬼神，相信今后你们也就安泰地。多行善举，纵有积孽，也可化解地，让我们人人都学习佛陀所教地慈悲吧！

　　华严经十回向品讲：“不为自己求安乐，但愿众生得离苦诅咒符。”

　　这是对于我写本文地启示动机，并非为了要夸言什么超能天眼，更非故意以触他人地痛苦作题材诅咒符。

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