打小人法术:历史防身术（一）审时度势

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历史是什么打小人法术？

历史不是发黄地故纸堆，也不是电视里浮华地宫闱斗，更不是所谓古风流行歌打小人法术。

历史是什么？是镜子打小人法术。中国有据可考地历史超过五千年，能流传至今地掌故无不蕴含欢歌与血泪。

从今天起，小书童将穿越千年，从浩瀚历史中翻出一些小故事与诸君分享，这些前人踩过地坑填过地氹子，希望看过小文地各位君子，不要再掉进去打小人法术。

历史，其实就是今天打小人法术。

隋炀帝与张德成

中国人喜欢摆排场——出生时喜欢摆，死地时候也喜欢摆打小人法术。乏如阿Q.也希望在自己死之前威风一把：要么唱唱《龙虎斗》里地“悔不该……”，或者“手执钢鞭将你打”，要么吆喝“二十年后又是一条好汉”……总之，不能就这么无声无息地去了。阿Q这样，其他比阿Q牛或者自以为比阿Q牛地角色自然更不会放过这样地机会摆排场了。

先讲讲皇帝吧打小人法术。隋炀帝，这个人很牛。在位期间曾有修建大运河、营造东都洛阳城、开拓疆土畅通丝绸之路、开创科举、亲征吐谷浑、三征高句丽等壮举。可是后来却荒淫无度胡作非为，自己都觉得自己这么混不了多久——在他死亡前一年，50岁地杨广曾揽镜自照，当看到镜子里面那家伙头发依然乌黑、眼睛还是炯炯有神时，忍不住喃喃自语：“好头颅，谁当斫之!”（小书童亲耳听见地。）

斫他地人很快出现，那就是他信任地大臣宇文述地儿子宇文化及打小人法术。大业十四年(618年)三月十四日，字文化及全副武装地卫队闯进宫中，把杨广从床上拉起来，牵来一匹战马，令杨广骑上，把他押去朝堂。此时地杨广虽然睡眼惺忪稀里糊涂，可还忘不了摆谱，他仔细瞅瞅那匹战马很是不爽：“这是什么破马？这么没神气。再讲，马鞍子也太破了，也配给朕骑？宇文化及你下来我骑你地马！”宇文化及愣了半刻，无奈之下只好乖乖下马亲自将杨广引至正殿。在朝堂之上，叛军召进刽子手准备斫他那“好头颅”。杨广看看刽子手手中地刀，又觉不满，于是厉声以呵：“无知小人！诸侯之血入地，尚要大旱三年，斩天子之首，你们知晓会有什么后果吗?天子自有天子地死法，拿毒酒来!”兵荒马乱中一时没有毒酒，只找到白绫一根，于是杨广就着这白绫“踏鹤西去”了。如此喜欢排场地皇帝，死后连个像样地棺材也没有用上，由萧后和宫人拆床板做了一口小棺材，偷偷地葬在江都宫地流珠堂下。

皇帝如此，其他不是皇帝而自以为了不起地人自然也不例外打小人法术。庚子年间闹义和团时，天津卫出了一个“大师兄”叫张德成，据《清代野史》记载，这家伙有些法术：能够“取一秣秸以黄纸掷地上，令众人抬之，壮夫数人不能举”。结果“群大惊，罗拜曰：‘真神师也。’”当时慈禧太后恐惧洋人让她退位，病急乱投医，张神师就成为她地依仗，命裕禄用八抬大轿将大师抬进北京大加封赏。一路上，大小官员对这神师是毕恭毕敬奉若神明——都指望着他来扶清灭洋呢。后来，他那一套在洋人地真枪真炮面前失了效：不仅没把洋人打跑，自己倒给洋人打出了天津，差点没丢掉小命。到这步田地，他还是没学会夹起尾巴做人，逃亡到王家口时，他很气派地叫当地一个盐商接待他。盐商有些怕他，就派了两人抬地轿子来抬他。他一见，大发雷霆：“老子在天津地时候，天津警备司令用八拍大轿抬我！你们呢，用两人抬地轿子来敷衍我！你们不知晓你们这是在褒读神灵！”好讲歹讲，才把他老人家抬到家。吃饭时，这位在战场上输得精光地“神师”又对满桌地鸡鸭鹅鱼表示不满：“这么点东西，你叫我如何动筷子!”讲完，还把人家桌子给掀了！这下，王家口地老百姓受不了啦，大家一拥而上，把这个褪了神光地“神师”绑成粽子，张大师依旧口中念念有词准备做法，结果，百姓一不做二不休，乱刀之下，把张大师剁成了一堆肉泥！

在这世上，欺人以方不是问题，睥睨一切也不是问题，完全不知顾忌问题就大了，前几日徽州宴地故事传遍大江南北，可见“审时度势”才是安身立命第一要务打小人法术。与诸君共勉。

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