《道德经》第七十三章

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原文：

勇于敢则杀，勇于不敢则活道德经。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？（是以圣人犹难之。)

天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋道德经。

天网恢恢，疏而不失道德经。

1.敢：进取道德经。

2.不敢：软弱，不轻易冒险道德经。

3.或利或害：有的获得了好处，有的得到了坏处道德经。

4.恶：厌恶道德经。

5.是以圣人犹难之：这句话在六十三章中也有出现道德经。故此处应当删去。

6.善应：善于响应道德经。

7.繟然：行动缓慢的样子道德经。

8.恢恢：宽广无边道德经。

9.疏：稀疏道德经。

10.失：遗漏道德经。

【译文】

勇于进取的人会招来杀身之祸，勇于退缩的人则会保全性命道德经。这两者，一个有利，一个有害。上天所厌恶的，谁知晓是什么原因呢？（所以圣人总是把事情看得很难。)

大自然的规律，不争斗而能够取胜，不讲话就能够回应，不用召唤而自己到来，迟缓而善于谋划道德经。

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天网宽广无边，虽然稀疏却不会有任何的遗漏道德经。

哲理小故事分享：

有一个小孩看到一个装满栗子的瓶道德经。他很想吃栗子，于是，便把手伸进装满栗子的瓶中。

他用力地抓一大把，当他想要拔出手来时，却发现瓶口太小了，自己的手被卡住了，怎么也拿不出来道德经。

孩子无助地痛哭起来道德经。

路人看到了就对小孩讲:“你只要少拿一半，你的手就能很容易地出来了道德经。要懂得知足啊。”

感悟：

生活不如意，不是拥有的太少，而是想要的太多道德经。

如果总是任由欲望膨胀，就会被欲望掌控，最后会把自己困住道德经。

眼前的小利，只会让人失去更多，只有放下贪念，才能真正拥有想要的东西道德经。

唯有克制欲望，方能从容生活道德经。

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