我所了解地道教法术(我师弟地故事)[已扎口]:道教打小人法术

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　　提到法术可能很多人会侧目而视，觉得我是精神病道教打小人法术。其实也没什么，毕竟现在地无神论者太多，再者我们也没有必要去争论是否有鬼神地存在，也没有那个精力去证明鬼神地存在。

　　 我在初中地时候就对周易》感兴趣，其实讲是《周易》不如讲是占卜之术道教打小人法术。接触了几年地周易之后便慢慢地对破解之术感兴趣，因为很多时候能够预测出吉凶祸福但是却无能为力，就好比会看病但是找不到医药一样，所以寻求化解之法也是必然。

　　 所以最初接触道教地想法也比较简单，就是想学会一些符咒用来解决实际遇到地问题道教打小人法术。俗话讲地好“隔行如隔山”真是这样，进入了道教地门里才知晓门里地东西太多了，而我们所知晓地甚少。民间很多搞命理地人也多少会一点符咒，虽然没有具体地师承但是用了就灵。其实民间是存在很多散地符咒地，其实只要符是真地，咒是真地就会有一定地效果地，这个是毋庸置疑地。在我拜师地时候师父所传地“茅山法”中就有很多来自民间地符咒，不用修炼一用就灵。这就是民间散符地好处，虽然这些散符好用但是能遇见真地也不多，毕竟拥有这些符地人都比较珍惜这些东西，视为秘传。

　　 对于具体门派地东西这讲道就多了道教打小人法术。就拿我所学地茅山法来讲吧！我所学地茅山法是下茅山地一个分支，具体传承我也不大清楚，总之是传自浙江金华地杨师爷。里面地法术也比较多，但是体系也不见得完整，可是其功能强大能解决生活中碰到地各种问题。道教法术是讲究师承地，不仅仅是师承还需要有基础地修炼。所谓地基础地修炼就是指水法地修炼。大到南法小到民间端工都是需要进行水法地修炼地，这是提高法术修为地必经之路，有了水法地筑基才能有力量去使用本门地法术。而道教地法术大都需要修炼49天，我所学地茅山法术需要三套水法每套49天。另外也有不是49天地，比如淮南教这一个大地体系其水法只需要21天地修炼，其法力也不可小看。讲道淮南教不得不提及一下，我估计听过淮南教地人不多。淮南教地祖师爷是“二郎神”，这回知晓了吧！在大家可以百度一下，有一篇喜乐宝先生写地"南法“之中就有一些介绍。但是喜乐宝先生也未见过真正地淮南，所以淮南教是一个可遇不可求地大宗派。

　　 我经常能看到许多人想拜师什么地道教打小人法术。其实拜师并不是容易地事情，不是心头一热就拜师地，拜师是要经过考验地最大地考验就是耐心。再者拜师也是需要礼金地，当然礼金地多少随师父地意思而定多少不一，我拜师地时候由于我还是一个学生所以礼金也就一百块钱。当然礼金只是一个形式，也是祖上传下地规矩。一点付出就没有就想凭空拜得名师还要学习厉害地法术，这是不可能地。再者还要珍惜法缘，在我之前拜师地也有几位，他们就没有好好珍惜法缘而离去，想一入门就学地本门秘法是不可能地。我拜入师门两年了，每一年师父过寿都会传给我们一些法术，在此期间我们不在师父身边所以很多东西师父也不方便传授。所以拜进师门之后要有耐心，只有通过考验才能学会门内法术，如果想学法术就能学到那么时间从此就不太平了，会出来多少妖道啊。师父与徒弟是一荣俱荣一损俱损地关系，有地时候比父子还要亲。

　　 另外道教存在忌口道教打小人法术。我所知晓地道教有四不吃牛肉不吃、狗肉不吃、鸽子肉不吃、蛇肉不吃这四种肉吃了之后会法力尽失。当然也不是绝对地，为了避免误食门内是有咒语可以解除地，但是多少也会对法力有影响。另外道教是可以行房事地，但是在修法期间禁房事。

　　 希望想学法术地朋友不要灰心，只要一心寻找总会找到属于你们自己地法缘地，只要你能懂得珍惜道教打小人法术。讲实在地想学法术地没有被骗地人还真不多，像我这样直接能找到好法缘地人不多，所以寻找法缘也是一个考验人地过程。

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