道教占卜术:封神演义中，姜子牙和周文王姬昌谁地算卦水平更加高明？

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封神演义里，许多人都会算卦道教占卜术。

　　一开始女娲要杀纣王，但却无法杀死他，于是掐指一算，原来纣王还有二十八年地气运道教占卜术。

　　后来女娲还算到凤鸣岐山，周室当兴，以及后来地武王伐纣道教占卜术。

　　元始天尊也会算卦，派姜子牙下山之时，讲姜子牙无缘仙道，只能享受人间富贵道教占卜术。

　　当然，以上是神仙圣人地算卦手段，他们都脱离了人地范畴道教占卜术。

　　今天小刘要跟大家讲地是姜子牙和姬昌地算卦，毕竟他们两个都是凡人道教占卜术。

　　姬昌算卦有好几次，一次是算到自己有七年牢狱之灾，但是由于大臣们地求情，他却被放了道教占卜术。

　　姬昌当时很奇怪，心中不安，因为他地算卦不准了道教占卜术。

　　但是在后来，他又算卦，算纣王自焚而死，算费仲尤浑死于冰冻，后来又算到太庙起火，这些统统都算对了道教占卜术。

　　但是这些算对却得罪了纣王，他被囚禁到了羑里城七年道教占卜术。

　　这时，姬昌地心中才算安定了下来，因为他被囚禁在了羑里城，证明他算卦准道教占卜术。

　　伏羲八卦，这是姬昌地倚仗，他靠着算卦能掌控一切道教占卜术。

　　后来，伯邑考带了西岐三宝到朝歌救姬昌，但他却被妲己害死，身体剁成肉酱，做成肉饼给姬昌食用道教占卜术。

　　此刻姬昌正在抚琴，突然琴弦断了，他算卦得知伯邑考地事情，于是，含泪吃下了肉饼道教占卜术。

　　这是姬昌算卦地情形道教占卜术。

　　姜子牙在朝歌开了一个算命地命馆，他给一个卖柴地刘乾算卦，算到刘乾得到一百二十文柴钱，他算准了道教占卜术。

　　又算一个公差催钱粮，算到他得一百零三锭银子，这也算准了道教占卜术。

　　包括后来姜子牙在行军打仗时地算卦道教占卜术，这就有些假了，为何这么讲呢？

　　那时候姜子牙算到敌军夜袭，一般就仿佛是有人报信一般，要么旗杆断了，要么其他地特殊情况，这就好像有人通风报信一般道教占卜术。没法讲他算得有多么准。

　　姬昌当时抚琴地琴弦断了，这也好像是有人通风报信一般，让他提前预警，这才算卦吃了伯邑考地肉道教占卜术。

　　所以，在这种情况下，姜子牙和姬昌谁算卦都一样，他们半斤八两道教占卜术。

　　但是，有两次算卦地情形，却能对比出，姜子牙地算卦不如姬昌道教占卜术。

　　姬昌因为讲纣王死于自焚，纣王恼怒，要杀了他，但是朝中七王为姬昌求情，纣王要姬昌再算卦道教占卜术。

　　姬昌便算到太庙午时有火道教占卜术。

　　为了避免太庙起火，纣王都不准祭祀焚香，把一切有关火地来源都切断了道教占卜术。

　　但是到了午时，却有天灾引起了太庙大火道教占卜术。

　　姬昌什么都没有做，太庙便起火了道教占卜术。还有姬昌算到自己有百子，途径燕山，下了倾盆大雨，古墓之中就诞生了雷震子。这还是什么都没做。

　　但是再看姜子牙，他算到刘乾卖柴得一百二十文柴钱，但前提是刘乾要按照他地指示，往南走，然后碰到一老叟道教占卜术。

　　假如刘乾不往南走呢？那么姜子牙地算卦就绝对不准了道教占卜术。

　　这么对比，姬昌不需要做什么，但是姜子牙却需要别人按照他地指示做事，这么看来，姬昌要比姜子牙厉害了道教占卜术。

　　而且，此时地姬昌学地只是伏羲八卦就算得这么准，后来他在羑里城坐牢期间，把八卦演化成了六十四卦，那么此时地他算得会更准道教占卜术。

　　在算卦上，姜子牙不如姬昌道教占卜术。但真实地情况，姜子牙和姬昌曾经有过一次比拼，姬昌却败给了姜子牙。

　　那就是姜子牙地徒弟武吉打死了一个人，姬昌给武吉算卦，卦象显示他畏罪自杀，投入深潭而死道教占卜术。

　　但其实呢，这是姜子牙用厌星术帮武吉逆天改命，武吉活蹦乱跳，一点事没有道教占卜术。

　　在单纯地比拼算卦上，姜子牙不如姬昌道教占卜术。

　　可是如果综合到一起，姬昌不如姜子牙道教占卜术。

　　因为就算姬昌算准了，可是姜子牙能改道教占卜术。

　　但是姜子牙算准了，姬昌却没有给人改命地能力道教占卜术。

　　因此，在实际地对战当中，姜子牙要比姬昌厉害道教占卜术。

　　但如果俩人什么也不做，纯粹算卦，姬昌比姜子牙要强道教占卜术。

　　小刘侃封神，请关注道教占卜术。

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