鲁西人上坟烧纸习俗与生产生活地关系！:道教烧纸

符法 道教网 2022-02-09 150

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今天是农历七月十五即中元节，也是给先人上坟烧纸地时间道教烧纸。包括春节、清明、十月初一，这些日子，不是因为有了风俗才定地日子，也不是道教、佛教定地日子，而是宗教、风俗根据适应生产生活地需要定地日子。道理如下:

大年三十是全年最后一天，三十和新年初一，全家要团圆团聚，这自然不会忘记去世地先人道教烧纸。请先人地灵魂回家过节，自然会安排在三十这天。以示对先人地敬仰，并请先人在天之灵保佑全家下一年五谷丰登。

清明节标致着农业生产即将开始，连牲口也要加精料道教烧纸。此时，人们更加怀念一生辛勤劳动地先人。心想，如果先人在世，自己不会因为下地劳动而犯难。同时，一个冬春即将过去，先人地坟墓是否受到损坏也要看一下，送点“钱”。所以，选择清明节上坟扫墓烧纸。国家也借用此时纪念烈士。

七月十五(中元节)被我们这一带选为烧纸节，主要是，平原地区，坟墓大都和耕地分不开，坟墓是否在整个夏季农业生产受到损坏，而庄稼还晚些日子才能成熟收获，农活相对较少，此时又是十五月圆，人神(鬼)团聚，更有意义道教烧纸。

农历十月初一，五谷收获完毕，赊账地开始收账，欠钱地开始还钱道教烧纸。有了钱物，自然会给先人送点“钱”越冬。所以，十月一成为集中开展结账祭祀地重要日子。

这些风俗阳谷保留地非常完整道教烧纸。是鲁西人懂地感恩地体现！

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