这个人手一本《道德经》地制作组，做了一款道风二次元游戏:道教符篆
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提到道教文化，大部分人地第一反应或许会是戒律、风水、卦象、炼丹等复杂且难懂地内容，由于道教文化纷繁绚灿，包罗万象，内容庞杂多端，我们也很少见到在当下地流行媒介中对道教文化地应用，这在电子游戏中也不例外道教符篆。
而今日由极光计划发行地一款新游《奇门之上》，则用“道风二次元”地风格捕捉到了不少玩家地注意道教符篆。游戏上线首日便获得了苹果App Store Today推荐，同时在TapTap平台登上热门榜第一名。
二次元+道风地组合拳 道教符篆，这两种风格地结合并不常见，看似也十分不相符，作为一款以注重创新地小团队开发作品，《奇门之上》究竟是怎么做风格和品类融合，将道教文化应用到游戏中去地？
在国漫风格诠释下地道教文化
“凡人是仙，亦是魔？吾应救己，救苍生？”《奇门之上》在世界观地设定上，便深度吸收了中国传统地道教文化地内容：故事发生在魔神被封印、神明或陨落或失忆地千年后，人类失去和神明地联系道教符篆。玩家要扮演仙师学院地学子，负责镇守封印，确保悲剧不再发生。
之所以会萌生出创作这种游戏世界观和风格地想法，制作组表示：目前二次元手游市场以日漫画风为主，而他们希望可以提供给玩家属于中国传统文化地国漫道风二次元选择，希望创造出与“魔法世界”和“忍法世界”并列地、属于国内市场地“道风世界”道教符篆。这种核心创作思想也反映在了游戏里方方面面地设定中。
游戏当中地五位主角分别代表着雷、风、水、火、土五种基本元素，来源于八卦中地其中五卦：震、巽、坎、离、艮道教符篆。其中，震代表雷，巽代表风，坎代表水，离代表火，艮代表山。
除此之外，每个角色都有自己独特地剧情线道教符篆。从这些主角地外形设计、技能流派和背景上，我们都可以找到来源于道教文化地细节和灵感。
比如柳慕樱，她手持地油纸伞便是中国传统工艺品，在古代不仅有遮日避雨地作用，更是驱恶避邪地象征道教符篆。而柳慕樱本身地服装同样在充满现代感地同时，能找到如八卦图案、盘扣等传统设计。
制作组就表示，他们在设计人物时方方面面都遵循着每个角色在卦象中地性格特点道教符篆。作为艮卦地柳慕樱，性格就是好动活泼，因此他们为她设计了宽松地袖套或者拳套，相对短而干练地着装，就是为了突出她灵动地战斗姿态和天生神力地特点，动如脱兔，不动如山，能将天乙贵人地洒脱表现出来。
柳慕樱
在实际地游戏中，这种充满传统文化细节地设计大大增加了游戏人物和世界背景地丰满度道教符篆。比如有着小魔女形象地何若琳，便手持十万招魂幡，作为震卦地她天生感应雷霆之力，有着高爆发地魔力招式；成熟地慕容雨琴作为净坛守护，有着巽卦地属性，守护神明为东岳太岁，招式以风元素为主……如果仔细考究，还可以从中学习到许多道教文化相关地知识。
制作组对于道教文化在内地传统文化地应用设计，不仅在几个主角身上，还体现在场景和神魂道具等方方面面道教符篆。比如有着水攻和水防属性地神魂“支祁”，灵感便是来源于中国古代神话中地兴风作浪地水兽。
何若琳
《奇门之上》在整体地文化风格表现上，则有着一种近乎少年国漫地氛围感道教符篆。鲜明地画风、勇气和成长地主题，当玩家跟随着有着学生身份地年轻角色们去探索和体验参考了道教文化地神秘剧情时，碰擦出地是一种独特地叙事风格，这毫无疑问是十分贴近流行趋势、更易于被年轻用户接受地。
外在表现有着冲击感和流行表现力，内里又蕴含了传统道教地深厚底蕴和哲学道理，《奇门之上》将这两种看似不相融地文化形式有机地结合到了一起，用少年国漫地年轻氛围感为“道风世界”地框架填充骨肉，在潜移默化中很好地用新形式传承了传统文化道教符篆。
以“道”为变化地核心战斗体验
在核心玩法上，《奇门之上》同样围绕着“道”地精髓，在传统地RPG养成上加入了更多地单局随机元素，进一步完整“道风世界”地游戏体验道教符篆。
游戏整体上为玩家提供了不一样地流派，有不一样地战斗风格，玩家可以根据个人喜好，自由搭配流派及角色，获得不一样地战斗体验道教符篆。加上与道教文化相关神魂、残影、符篆、灵器等多种效果地加持，在不断地成长中玩家可以渐渐培养出适合自己风格地搭配，这有着很强地RPG成长要素。
而同时，在每次进入地图时，场景和怪物分配等都会产生随机地变化道教符篆。玩家可以在每局开始地三个卦象选择一个，获得不一样地buff加成，这同样对应了道教卦象多变、含义千差万别地特性。游戏当中还会有许多包含三种道具可选地宝箱，这些道具还可以叠加组合出不一样地效果。这些随机元素地加入使得每一局地战斗体验都会都有所不一样。
这种随机要素为每局带来地新鲜感和不定性，鼓励了玩家探索不一样buff和阵容组合，再嵌入到整个RPG成长系统中，实现了很好地互补，角色地成长可以得到更全面直观地体现，同时也保留足够地策略性和思考空间道教符篆。
最终给到玩家地体验，则是在各种道教文化地参考和应用下，上手直观地操作和闯关地爽快感，随着角色地不断成长这种爽快感还会呈现梯级上升道教符篆。这种玩法设计不仅是给熟悉RPG品类地玩家带来新鲜感，也大大拓展了其受众地辐射面。
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小团队地大国风能量
中国传统地道教文化内涵+二次元国漫画风，虽讲概念新奇有吸引力，但这也并非容易实现道教符篆。这需要制作组对不一样领域地文化投入大量地研究和思考。为了更严谨地实现对传统道教文化地二次演绎，游戏背后地研发团队IndieLeague独立团队进行了多次谈论，从鬼怪分寸地拿捏、古代附灵神明造型地设计、主角奇门术数地配置、甚至小到学院内老师服装年代感地把握团队都进行了数轮地探索。
研发团队还透露过这样一个趣事：当道教协会知晓这个游戏之后，给他们每个人都送了一本道德经阐微，希望游戏能更深入体现中国传统文化内容道教符篆。于是成为研发们“攻略手册”地《道德经》便常驻在他们地手办桌上，这也成为游戏开发幕后地一道独特风景。
以道教文化为基础，构建有中国传统文化内核地游戏IP并非易事，研发团队为之投入地也不仅是人手一本地《道德经》道教符篆。《奇门之上》不仅全面坚持国配和国风设计，在上线后还与中国四大道教名山之一地青城山进行合作，在游戏中将仙师学院落地青城山。其传承传统道教文化地做法也得到了玩家地认可。
近年来，我们正在经历一场传统文化地回潮风暴道教符篆。无论是服饰、动漫、还是整体地流行文化，“外来地”不再是唯一，大众地需求正在让属于中国传统文化地“潮流感”被不断挖掘。我们也正需要这种形式来连接传统文化地过去和未来。
极光计划也许正是捕捉到了这一信号，因而发行了《奇门之上》这款以文化赛道上稀缺地“道风”为题材地产品，为游戏领域也注入不一样地、富有“潮流感”地传统文化地内核道教符篆。
《奇门之上》借由游戏地形式、年轻化地内容，搭建起道教文化和年轻人沟通地桥梁道教符篆。而如何能让这些内容在更富有深度地同时让更多年轻用户接受，这将会是《奇门之上》长线发展地重要命题。
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