财神爷:门神、财神地着装有什么特点？为什么不是清代地八旗军服和顶戴花翎？

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所谓“门神”.即司门守卫之神财神爷。门神是道教和民间共同信仰地守卫门户地神灵，旧时人们都将其神像贴于门上，用以驱邪辟鬼，卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是民间最受人们欢迎地保护神之一。门神系道教因袭民俗所奉地司门之神。充当门神人物有：关羽和张飞等。明清至民国期间地武将门神在全国各地各有不一样，和北京民居中地门神在人物上是有区别地。如河南人所供奉地门神为三国时期蜀国地赵云和马超。河北人供奉地门神是马超，马岱哥俩，冀西北则供奉薛仁贵和盖苏。陕西人供奉孙膑和庞涓，黄三太和杨香武。而汉中一带张贴地多是孟良、焦赞这两条莽汉子。北京多用白脸儿地秦叔宝和黑脸儿地尉迟敬德。至今仍有住户这样做，以祈人安年丰。”表明二神从受祀岍，至今仍然被人们所祀奉。还有地方供关羽、关平、徐延昭与杨波、裴元庆和李元霸、岳飞和温琼（或韩世忠）、岳云和狄雷（或何元庆、陆文龙）、赵匡胤和杨衮、胡大海和常遇春等。

所谓“财神”中国民间信仰：财神是中国民间普遍供奉地一种主管财富地神明，财神又被分为文财神、武财神、君财神财神爷。财神是道教俗神，中国民间流传着多种不一样版本地讲法，大财神为中斌财神王亥，而月财神赵公明被奉为正财神，李诡祖、比干、范蠡、刘海被奉为文财神，关公被奉为赐福镇宅地武财神。日春神青帝和月财神赵公明合称为“春福”，日月二神过年时常贴在门上。柴荣被奉为掌管升官发财地皇帝财神（君财神）。在中国道教中是主管世间财源地神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。中国主要供奉地五大财神，分别是：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。还有四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、刘海蟾（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”地九路财神阵容。财神爷倾注了中华民族、劳动人民地朴素情感，寄托着安居乐业，大吉大利地美好心愿。原意指道教奉地神仙。

门神一般都是武将，身穿凯甲，手持刀枪等武器，起守卫地作用财神爷。而财神大多数为文财神，也有武财神，他们手持元宝，身穿比较喜庆地服装，一般红色、金色居多，给人送财地作用。因此门神与财神因功用不一样，因此着装有别。

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