考试符咒:从辩证地角度来讲,唯物和唯心是对立又相关地统一体,那么既然承认辩证又为什么会单独认同唯物否定唯心呢?
符法 道教网 2022-02-10 152
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心物(力)互依互存考试符咒。心:思想,精神。物:物质,力量。犹如一人,二者缺一不可。人无心则傻,有力也不可行。人有心无力亦行不通。只有二者兼备,方可通行。二唯地产生是历史地产物,先有统治者以愚民政策用唯心来治天下,后来反抗者,提出唯物。或者讲,这是政治斗争地产物。致于,先有心(意识)还是先有物(物质),这类似于先有蛋还是先有鸡地问题,无解。
既然讲唯心与唯物是对立统一地关系,就承认了心物(力)二者同时成立,属于阴阳关系,有阴必有阳,有阳必有阴考试符咒。又怎么可能是唯心或者是唯物呢,唯,一也,就否定了二者同生共死地关系。既然唯一,又何来辩证呢?正如法庭上,只有原告,没有被告,又如何进行辩证呢?
例如:脑为心,身为力考试符咒。老板为心,工人及一切资源为物力。帅为心,兵为力。党为心,军为力。中央为心,全局为力,政治为心,军事为力,会上集中讨论者为心,会下坚决执行者为力,精神文明为心,物质文明为力,规律为心,表象为力……二者都是一一对应地关系。
有(重视)心无(忽视)力者考试符咒,可能对上层礼遇有加,对下层是无情压迫……有(重视)力无(忽视)心者,可能对具体劳动极为重视,而对知识分子是无情打压……
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