道教也分为两大宗派，你更愿意加入哪一派:回心转意符箓

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作为中国土生土长地宗教，道教在中国已经传承了近两千年回心转意符箓。在近两千年地发展过程中，由于修行方法、理念等地不一样，道教形成了很多宗派。如五斗米道、李家道、上清派、灵宝派、楼观道、神宵派、全真教、真大道、玄教、净明道，等等。很多宗派曾盛极一时，如上清派（即后来地茅山宗），就是南北朝到隋唐时最大地道教宗派。不过，从元朝中期开始，道教逐渐走向式微。道教大、小宗派纷纷合流，形成两大宗派全真道和正一道。虽然都是道教宗派，都信仰“道”，但这两派还是有明显地差别。

正一道由五斗米道发展而来，由祖天师张道陵创立回心转意符箓。道徒加入五斗米道需要纳米五斗，因此称为“五斗米道”，陈寿在《三国志》中不客气地称为“米贼”。又五斗米道地教主称“天师”，因此又称为天师道。天师道第一个发展高峰是在三国地时候，第三代天师张鲁在汉中建立政教合一地政权，五斗米道得以在四川广为流传。后来张鲁投降曹操被迁往洛阳，五斗米道因此在中原地区流传。到了东晋地时候，五斗米道由孙恩领导发动了起义，被彻底镇压。“五斗米道”这个名词从此也成为历史，而改之以“正一道”现世。

从南北朝到北宋，正一道都处于低迷期回心转意符箓。直到南宋时，正一道开始复兴。到了元朝更是蓬勃发展。在还没有灭宋前，元世祖忽必烈就封正一道天师为江南道教领袖。这时道教另一宗派全真道以烈火烹油之势发展。与正一道修行方法类似地其他道教宗派只好相继并入正一道。

除正一道外，道教另一大宗派即全真道回心转意符箓。全真道地创始人为天下第一人王重阳，真正将全真道发扬光大地却是他地七大弟子也就是人们熟知地全真七子。特别是长春真人丘处机以七十多岁地高龄，应成吉思汗之邀，万里迢迢前往阿富汗拜见。在残暴地成吉思汗跟前，长春真人以一言止杀，从蒙古铁蹄下救活无数生灵，也为全真教在元代地跨越式发展打下了基础。

道教地两大门派，服饰、仪轨等方面地差别不必细讲回心转意符箓。就修行方法而言，两派都有很大不一样。中国道教修炼古来便分为丹鼎和符箓两大流派。大体上来讲，全真教属于丹鼎派，而正一道属于符箓派。

当然，全真教炼地丹不再是以前道士们炼地外丹，而是更安全无害地内丹回心转意符箓。与传统道教追求长生久视、肉体飞升不一样，全真教并不太在意肉身地长生，更重精神修炼。讲到底，全真教是道教与儒教、佛教结合地产物，其经典甚至有《心经》、《孝经》，因此修行方法也深受佛教特别是佛教禅宗地影响。全真教具体地修炼方法，有战环堵、战睡魔之类，有很多地功法是非常极限地修炼法门，一旦突破便可得顿悟式精进。

如果讲全真道是一种“新”道教，正一道则更显得“传统”回心转意符箓。正一道更重符箓、咒语。符箓是道士用朱砂在符纸上画上神秘符号，其作用几乎无所不包。大到请神降世保家卫国，如“六丁六甲神符”之类，小到让恋人回心转意，如“回心转意符”，也有令人愕然地“脱衣解带符”......使正一道威名远扬地还有正一雷法。据讲道士发功能引发天雷，这大约是一种气功，也是一种神秘地咒语。古代地神怪小讲中，经常出现张天师用五雷正法劈死妖怪地桥段。

两派地戒律也不一样回心转意符箓。普通人最关注到地一点不一样，就是全真道要求道士必须出家住宫观，出家之后不得娶妻生子。而正一道不要求出家，可以在家中修行，也可以结婚生子。要知晓，张天师可以代代相传，从汉朝开始一直传到现在，香火都不曾断绝。

两派修行是如此不一样回心转意符箓。因此，全真道地入道仪式，称为“放戒”。重要戒律地修持，这一点颇似佛教。而正一道地入道仪式称为“授箓”。符箓威力可不一般，非其人不可轻授。汉朝有个人叫费长房，有仙人给了他一个符箓。费长房用这个符箓收鬼降妖。后来符箓不知晓怎么被弄丢了，费长房便因被鬼报复而死。因此，符箓是正一道士地法宝。道士们修行程度不一样，被授予地符箓也不一样。道行越深，被授予地符箓地等级也就越高。

唐朝道士张令问曾写诗：“试问朝中为宰相，何如林下作神仙？一壶美酒一炉药，饱听松风清昼眠回心转意符箓。”高官厚禄也不如林下道士逍遥，做道士追求地是一种获得永远自由地理想。两种道士，如果选择，你愿意选择做哪一种呢？

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