道法:道法自然:真正内心强大的人,大都掌握了三种天道思维,你会吗?(天道里关于道法的句子)
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一个真正强大的人,不是外表“五大三粗”,也不是恃强凌弱,而是内心强大。
一切顺其自然,不强求,内心反而更强大,不会“添堵”,而是“顺水推舟”,走得更快更远。
一个内心强大的人,是懂得正视自己的。
看清楚自己的优点,也看清楚自己的缺点,然后扬长避短。
一个处处为自己找理由的人,是绕开自己的弱点,是强词夺理。
这样的人,做什么都会迷失方向,不能把握自己的人生。
道法自然,是出自《道德经》的哲学思想,意思是“道”就是“自然而然”。
“人法地、地法天、天法道、道法自然”,老子用顶针的文法,将天、地、人乃至整个宇宙的深层规律精辟涵括、阐述出来。
“道法自然”揭示了整个宇宙的特性,囊括了天地间所有事物的根本属性,宇宙天地间万事万物均效法或遵循“自然而然”的规律。
一个人是否强大,与他掌握的天道思维密切相关。
天道大于人道,人类的发展也是遵循天道的发展,如果我们想要让自己变得强大,最应该学习的首先是天道,它主宰着我们的命运。
一、奋斗,自强不息
法国作家巴尔扎克也曾说:“拼着一切代价,直奔你的前程”。
因为,“自强不息、努力奋斗的人生才称得上幸福的人生;自强不息、努力奋斗者是精神最为富足的人,也是最懂得幸福、最享受幸福的人、最能创造幸福的人”。
用“慎独”的思想,把握机遇。用我们自己勤劳的双手创造属于我们自己的幸福。
幸福不会从天上掉下来,只有努力奋斗才有可能实现。
“慎独”,语出《中庸》:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”
其意是当独自一人而无别人监视时,也要表里一致,严守本分,不做坏事,不自欺。
所谓“慎独”,是指一个人在独处的时候,即使没有人监督,也能严格要求自己,自觉遵守道德准则,不做任何不道德的事。
慎独,是衡量一个人道德水准的试金石。
慎独,其实就是“慎心”,要诚其意,在各种物欲的诱惑面前,靠“心”把持住自己——不管是酒色财气,总归“吾心有主”,不为所动。
慎独,其实就是“慎始”,做任何事从开头就要十分谨慎,如果开始时就不谨慎,还怎么能保证有好的结局呢?
慎独,其实就是“慎终”,“慎终如始,则无败事”意思是说,当事情结束时,要像开头一样慎重对待。
慎独还需用礼来约束自己,就不会离经叛道,要“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。
据《后汉书·杨震传》记载,一次,昌邑官员王密带十斤黄金,深夜去拜访杨震,并说:“暮夜无人知。”
杨震严词拒绝了这份厚礼,回答说:“天知、地知、你知、我知,何谓无人知?”王密惭愧而归。
这个历史故事体现了“慎独”的真实含义,为我们树立了“慎独”的典范。
可以说,杨震的道德修养已经达到了“慎独”的境界。
由此可见,一个人在没有外在监督而独处的情况下,严于律己,遵道守德,恪守“慎独”是十分必要的。
《易经》,天行健,君子以自强不息;而奋斗是逐步积累成长的势能,让我们能够厚积薄发。
每个人都需要明白,奋斗和我们所出生的年代没有关系,只要我们活着就需要持续奋斗。
懂得持续奋斗,往往我们就能在行动的轨迹中逐步改变自我的命运,从而拥抱更好的人生。
二、接纳,臣服命运
接纳,指接受(个人或团体参加组织、参加活动等);采纳。
一个内心强大的人,懂得接纳和臣服。接纳是一种深刻的智慧。
这些智慧会散发出一种能量,去吸引某些和其相匹配的东西过来,所谓性格决定命运,
贝多芬说过,我要扼住命运的咽喉,他命中注定是无法在音乐上有所成就的,所以他所表达的“命运”,只是那时候人们的认识,他由于自己对音乐的热爱和天赋,以及刻苦奋斗,终于成为一带音乐巨匠,这才是他真正的命运,也是他自己的性格成就的。
人们往往在遇到逆境的时候,喜欢说认命,其实,这个也往往是我们自己的模式导致的,如果我们能够充分抓住,好好内省一下,就把坏事变成了好事。
当人们在春风得意的时候,其实也是由于你的人生模式(性格、行为和思维模式等等)而导致的某种必然。
我们自己的模式也一定在其中起了关键作用,的确要感谢自己,只不过那个时候的我们,太容易得意忘形,而把这个认识抛在脑后。
人生,仍然在自己所创造的模式中前行。
既然逃不脱,所以不如臣服命运,这个并不是一个通常理解的悲观,而是一种顺其自然的心态。
大道至简,在逆境和顺境的时候,不用太悲恸于逆境,也不要太忘形于顺境,学会放下,享受每一刻当下就好。
大道,就是事物的本源,生命的本质。
最有价值的道理其实是最朴素的道理,很重要的道理其实是很平常的道理。
这是一种境界,就像读一本书,初读,是从简单到复杂,再读是从复杂到简单,读熟了就只剩一个纲要了,这就是简。
这是一种哲学,无论是做人还是做事都会给人以指导。
在当今这个层层叠叠的大千世界中,我们要学会把复杂变成简单,用智慧创造“简单”,在变迁中不断地升华。
通俗地说就是:大道理都是很简单的,简单到一两句话就可以说明白。
三、德行,学会厚德载物
人活一辈子,人品才是最硬的后台。人品,意思是人的品性道德。
是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时,对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的心理特征或倾向。
对人要慷慨大方,宽以待人;永远不要出卖朋友,换取利益;永远不要抛弃家人,贪图钱财。
丢什么,都不能丢良心,不管做什么事,都要把良心放在第一位。
我们无法解决的很多困惑,看似是能力问题,其实最后都是人品问题。
人的能力决定了他一生走得有多快,而人品则决定了他一生走得有多顺。
只有能力而没有人品的人,走得再快终究逃不过扑街的结局,侥幸成功也无法得到众人的心悦诚服。
德行天下者,必然会厚德载物,心宽,才能赢得一世,嘴狠,只赢一时。
厚德载物,最早出自于先秦《易经·坤卦》。
做人要有宽广的胸怀,要有容人的雅量,要与人为善。
人有聪明愚笨之差,就如同地形有高低不平一般,土壤有肥沃贫瘠之分一样。
农夫不会因为土壤贫瘠而不去耕作,君子也不能因为愚笨不肖而放弃教育。
天地间凡有形的东西,没有比大地更厚道的了,也没有什么东西不是承载在大地上的。
所以君子处世要效法“坤”的意义,以厚德对待他人,无论是聪明,愚笨,还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。
自古至今,宽容被圣贤乃至平民百姓尊奉为做人的准则和信念。
宽容是博大的胸怀,是仁慈。宽容是一种豁达的风范,对于人生,也许只有拥有一颗宽容的心,才能面对。
厚德载物指道德高尚者能承担重大任务,也指有德行的君子,应该以深厚的德行,来容载世间的万物。
对人宽容大量,学会迁就忍耐,咄咄逼人,惹人厌,即使嘴上赢了,却输掉了人心。
诚信可赢天下,守信方得人心。
做任何事都要对得起自己的良心,德行天下才能厚德载物。
做人做事,要有底线,要有原则。
一辈子不长,交一个朋友不易;交一个真心朋友很难,交一个真心对自己好的更难。
人之一生,无论遇到什么情况,受到多大诱惑,都要守住自己的底线,坚持自己做人的原则,否则会阴沟翻船,得不偿失。
阴沟里翻船,比喻在有把握的地方出了问题。
出自《三侠五义》第八十八回:
焉知他(蒋平)不是艺高人胆大,阴沟里会翻船,也是有的。可怜一世英名,却在此处倾生 。
人生路很长,自己别把路走窄了,永远不要透支身边的人对你的信任。
失去诚信=终生破产。
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