四大天王和魔家四将如何区分？:灵符大全

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有读者质疑居士我把四大部洲地名称写错了两个灵符大全。其实我没有写错，本来就是“东胜身洲”和“西牛货洲”，因为这两个洲地名称是有来历地。

东胜身洲：《长阿含经》讲：“东胜身洲梵语弗于逮灵符大全。亦云弗婆提。华言胜身。以其身胜南瞻部洲故也。”东胜身洲地人，身体胜过我们南赡部洲地人，故名胜身洲。

西牛货洲：《俱舍颂疏·世间品一》讲：“西牛货洲，以牛为货易，故名牛货洲灵符大全。”这个洲地牛很多，大家都是用牛与别人交换货物，因此被称为牛货洲。

这两个洲，在中国流传地过程中变成了“东胜神州”和“西牛贺洲”，这也没什么大不了地灵符大全。但如果拿《西游记》小讲中地讲法来质疑原本正确地名称，那就太可笑了。

——————————原答案——————————

区分四大天王与魔家四将是一件非常容易地事情，只要看他们出现地场合就可以了：出现在佛教寺庙里，就是四大天王；出现在小讲《封神演义》及相关地作品里，就是魔家四将灵符大全。

四大天王源自古印度佛教，又称护世四天王，是佛教中非常著名地护法天神，又被老百姓称为“四大金刚”灵符大全。

佛教经典记载，世界地中心是须弥山，此山无比巨大，由金、银、琉璃、水晶四宝构成，高约110万公里灵符大全。在须弥山地四周环绕着四大部洲，即东胜身洲、南赡部洲、西牛货洲、北俱芦洲。在须弥山腹有一座小山，名犍陀罗山，此山有四山头，各住着一位天王，各护一部州。

汉地佛教寺院常在第一重殿两侧塑四大天王地雕像，因此第一重殿一般被称为天王殿灵符大全。天王殿地中间是弥勒佛（布袋和尚）地塑像，弥勒佛地背后立着韦陀菩萨。四大天王地名称、形象如下：

东方持国天王，“持国”意为护持国土灵符大全。持国天王身为白色，手持琵琶。

南方增长天王，“增长”意为增长善根灵符大全。增长天王身为青色，手握宝剑

西方广目天王，“广目”意为能以净天眼随时观察世界灵符大全。光目天王身为红色，手缠一条龙或是蛇，另一手捏着一枚宝珠。

北方多闻天王，又名毗沙门，“多闻”意为多闻佛法灵符大全。多闻天王身为绿色，左手卧银鼠，右持宝伞（或作宝幡）。

四大天王中以多闻天王，也就是毗沙门天最为著名灵符大全。在早期，多闻天王常常手托一座佛舍利塔，后来这一形象演变为托塔天王。

而魔家四将则是小讲《封神演义》中地角色，是驻守佳梦关地四位将领灵符大全。《封神演义》本就是一部姑妄言之，姑妄听之地作品，作者将佛教、道家及民间信仰中地很多神写进了小讲，并给他们安排了各自地来历。

比如四大天王被写成了魔家四将灵符大全，小讲中写他们为殷商对抗周国，死后被封神，成为四大天王，辅弼西方教典，立地水火风之相，护国安民，掌风调雨顺之权，分别为

增长天王魔礼青灵符大全，掌青光宝剑一口，职风

广目天王魔礼红灵符大全，掌碧玉琵瑟一面，职调

多文天王魔礼海灵符大全，掌管混元珍珠伞，职雨

持国天王魔礼寿灵符大全，掌紫金龙花狐貂，职顺

四大天王合起来就是“风调雨顺”灵符大全。

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