道家茅山派祖师：茅盈:财神符箓

免费测运势 免费批八字：

师父微信： master8299

茅盈，道家茅山派所奉祖师财神符箓。西汉咸阳（今属陕西）人，字叔申。《茅山志》、《太元真人东岳上卿司命真君传》记其少时修道于恒山，有异操，后隐于句曲山（今称茅山，在江苏西南部）。修炼服气、辟谷术，并以医术救治世人。后其弟茅固、茅衷从其修道，时人称大、中、小茅君。后世称茅氏三兄弟为“三茅真君”。茅盈证位司命真君东岳上卿，并奉为茅山上清派祖师。道教茅山派主修《上清经》，兼修《三皇文》、《灵宝经》，以符箓咒劾召鬼神，以戒传授弟子，服食辟谷、冶炼丹术，隋唐时盛行南山，成为道教三大符箓派之一。

据道教经籍资料记载：茅积德累仁，祚流百世，诞纵明贤，继踵相承财神符箓。高祖茅漾，字初成，深识玄远，察览兴亡，知周将衰，不仕诸侯，曾师鬼谷先生，后又隐遁华山盘桓灵峰，逍遥幽思，静念神仙。后乘云驾龙，白日飞升。曾祖父茅堰，秦昭王时为车骑校尉，长平恭侯。祖父茅嘉，秦始皇时为德信侯。其父茅祚，不仕不学，志愿为农。茅盈生于汉景帝中五年（公元前145年）十月初三日，少秉异操，天资聪颖，独味清虚，饱学不仕，喜爱采药炼丹，研究修身养性。因慕道心切，他18岁时独出家门，入北岳恒山修道，遇西城王君拜为师，得受至真上道，行服食调神养生之法。后参访各地名山洞府，在龟山遇西王母，授之以太极玄真之经。年49始辞师归恒山，于山中习读《道德经》与《周易》，采药服饵，悟道数载。后隐于句曲山修炼服气、辟谷术。

茅盈有茅固、茅衷两个兄弟，都在朝廷做官财神符箓。茅盈得道后，以仙术劝二人学道，后来他们也就追随茅盈来到句曲山中修道，时人称其为大、中、小茅君。世称“三茅真君”。在修炼地同时，兄弟三人并以医术救治世人，很得人心。茅氏三兄弟逝世之后，周围百姓为感其恩泽，建宫塑像将其奉祀，并将句曲山改名为三茅山，简称茅山。山上之大茅峰、中茅峰、小茅峰即是以兄弟三人之所居命名。

后来，南北朝齐梁时人陶弘景创立了道教茅山派，尊“三茅真君”为茅山派祖师财神符箓。他编定了《真灵位业图》，称大茅君茅盈为“司命东岳上真卿太元真人茅君”，列上清左位；称中茅君为“句曲山真人定禄右禁师茅君”“右禁郎定禄真君中茅君”，列太清左位和第六中位；称三茅君为“三官保命小茅君”，列第六左位。宋太宗和宋真宗、徽宗、理宗等屡有加封。茅盈被封为“上茅九天上卿司命太元妙道冲虚圣佑真应真君”，茅固被封为“中茅地仙上真定禄右禁至道冲静德佑妙应真君”，茅衷被封为“下茅地仙至真三官保命微妙冲慧神佑神应真君”，总称三茅真君。

相传，大茅君茅盈于天汉四年(公元前97年)三月十八日得道升天财神符箓。今江苏省茅山以奉祀三茅真君著称于世，其进香之香期为农历之正月至三月，大茅君得道之时日为进香之高潮期。茅山地香期从腊月二十四日“送灶”起，到正月初一“天腊节”，正月初五“财神日”，初七初八“看顺星”……一直到农历地三月十八“白鹤翔集日”，茅山有数十多个香期庙会，善男信女们都会来朝山敬香。茅氏三兄弟没有在茅山留下恢弘地建筑，却留下了许多仙气氤氲地传讲。

本文链接：https://www.daojiaowz.com/index.php/post/15974.html

转载声明：本站发布文章及版权归原作者所有，转载本站文章请注明文章来源！