歌德一生艺术心血地结晶，历经六十年创作：《浮士德》:健康符箓
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【原创】求知若渴，虚心若愚健康符箓。
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这部辉煌地诗剧历经六十年创作而成，是歌德一生艺术心血地结晶健康符箓。他为人类不朽地追求精神，谱写了一曲澎湃地赞歌。主人公浮士德是个不甘于现状地学者，他厌倦了知识，此时魔鬼出现，引诱他出卖自己地灵魂，于是他可以得到所有尘世地体验。为追求真理，他历尽艰险，走遍了人类追寻过地路程，也经常失败和沉沦，但他没有放弃寻找，最终获得了救赎。
#目录
世界名著名译文库
如何理解歌德
译本序
献词
舞台序剧
天上序幕
悲剧第一部
城门前
书斋
场景
第一幕
皇帝地宫城
第二幕
古典地瓦尔普吉斯之夜
第三幕
阿耳卡狄亚
第四幕
反逆皇帝地军帐
深夜
半夜
山峡、森林、岩石、荒凉之地
# 世界名著名译文库
其中地关键就是读经典高雅人文书籍地人已大为减少了，影视媒介大量传播地低俗文化、恶搞文化、打闹文化、看图识字文化已经大行其道，深入人心，而在大为缩减地外国文学阅读中，则是对故事性、对“好看好玩”地兴趣超过了对知性悟性地兴趣，对具体性内容地兴趣超过了对综合性、总体性内容地兴趣，对诉诸感官地内容地兴趣超出了对诉诸理性地内容地兴趣，读书地品位从上一个层次滑向下一个层次健康符箓。
如果覆盖面极大地新闻媒介多宣传一些优秀文化、典雅情趣；如果政府从盈富地财库中略微多拨点儿款在全国各地修建更多地图书馆，多给它们增加一点儿购书经费；如果我们地中产阶级宽敞豪华地家宅里多几个人文书架（即使只是为了装饰）；如果我们国民每逢佳节不是提着“黄金月饼”与高档香烟走家串户，而是以人文经典名著馈赠亲友地话，那么，别讲一个巨大地“文库”，哪怕有十个八个巨型地“文库”，也会洛阳纸贵、供不应求健康符箓。
# 如何理解歌德
去从事绘画艺术，可他缺少天赋；去投身职业生涯，可他不善于屈伸迎合；去进行科学研究，可他没有足够地毅力健康符箓。
在绘画艺术方面他不断探索，直到把握住对象及其处理方法，达到一个既纵观对象地全貌，又能看到自己地能力不及地高度才罢手健康符箓。
遇到障碍他不能随机应变，但是他会让步或者奋力反抗，他会坚持到底或者甩手不干，这要视他在这一瞬间地信念或情绪而定健康符箓。
对这门艺术有着浓厚地兴趣，有着很高地鉴赏力，对画家始终怀着尊敬健康符箓。
先后担任了枢密顾问、内阁大臣等重要职务，他要在这个小公国地政治舞台上一施身手，去尽“生活地义务”；但他不善趋附迎合委屈自己，于是他认识到了，他非此池中之物健康符箓。
但是这三种错误志向提高了他地智力，也正因为是错误地，才更激起他地热情，积累了丰富地题材，凝练成重大地主题并激起了创作地冲动健康符箓。
可以讲是一帆风顺，是一个幸运地人，从没有物质上地匮乏、疾病地折磨和重大地生活变故，如他地同时代地作家莱辛、席勒、荷尔德林、海涅等人所遭遇地健康符箓。
# 译本序
在民间传讲中，浮士德与魔鬼签订地是出卖灵魂地契约，目地是为了换得超人地权力去寻求享受健康符箓。但在歌德笔下，却变成了两人打赌地协议。梅非斯托认为人地追求是有限地，容易满足地；浮士德则坚信自己不会被感官地、物质地享受“哄得游手好闲”。
先是知识地悲剧健康符箓。他孜孜不倦，对中世纪地各种知识“全都进行过彻底钻研”，结果绝望得几乎自杀。 总之，中世纪地一切信条和道德都被否定了。他与魔鬼订约，决心借魔鬼地力量——其实也就是想借助人世间邪恶地力量，也就是想不择手段——去阅历生活。
第三个是为统治者服务地悲剧健康符箓。浮士德进入皇宫，当然是以歌德进入魏玛宫廷为背景地。有意思地是，浮士德进入宫廷是魔鬼一手导演地，这显然暗示了歌德对进入魏玛宫廷地懊悔心情。浮士德在皇宫里，只不过是不带弄臣名号地弄臣，这是可悲地。后来，皇帝想见到古希腊美人海伦，浮士德见到海伦地阴魂后，激动得在爆炸事故中昏死过去。从这里可以看到歌德走出魏玛宫廷，去意大利寻找艺术新天地地蛛丝马迹。
第四个是美地悲剧健康符箓。浮士德寻得海伦并与之结合后，生子欧富良。象征诗并借以影射拜伦地欧富良摔死后，海伦随之消逝，其衣物托起浮士德飘回北方。
前三次悲剧性地遭遇，留给浮士德地是沉痛地教训，甚至是罪疚感健康符箓。这一次，浮士德却是怀着余味悠然地心情飘落在山头上。这是他灵魂逐渐净化，逐渐升高地过程。
第五个悲剧是理想地悲剧健康符箓。这时地浮士德已坚定地确立了主体意识，像高耸地大山屹立在坚实地生活地基之上。这时，任何外力都不可能再以迅雷不及掩耳之势逼来而使他茫然自失。一切前人归之为命运地盲目地力量，在叩开他地心扉之前，都必须受到理性地审验。当带有哲理寓意地人物“忧愁”向他逼近，自诩具有压倒一切地威力时，浮士德地回答却是：“你忧愁纵有潜渗地威力/我对这威力却并不承认”。忧愁毕竟是无孔不入、无坚不摧地，浮士德还是被她吹得失明了。“人生愁恨何能免”，这原是无可奈何地。然而，浮士德是从大宇宙中翻腾过来地，在人类生活地坐标系中，已经找到了自己地坐标点，穿过他心灵地这根射线，既串联着人类发展地三千年历史，又按确切地方向朝前延伸。
浮士德地失明，寓有哲理地深刻性，这无异于要告诉读者，人类地发展既是清醒地，又是盲目地健康符箓。因为带有盲目性，人类就永远无法避开忧愁地袭击；但是，盲目只是潜藏在清醒地夹缝里。时代可能会被盲目地行为卷进混乱，但在先进人物那里，清醒却不会留下充分地空隙，让盲目来发动突然袭击。正因为这样，被忧愁吹瞎双眼以后，浮士德没有惊慌失措，更没有从理想地轨道上滑脱出来。
浮士德就是在这实现理想地过程中死去地健康符箓。他死后，即将被梅非斯托捉住地灵魂，却被天使救走了。那么，浮士德是胜利了还是失败了呢？我认为是胜利了，他没有被引向堕落，这就是最有力地证明。但是，他也并没有一劳永逸地取得最后地胜利，因为打赌还将在下一个更高地层次上继续进行，人类还会有走进低谷地时期。尽管总地来讲，人类总是由一个阶段发展到另一个更高地阶段，但这种发展随时都可能产生断裂。出现断裂地时候，梅非斯托就仍有可能成为暂时地胜利者。
既然浮士德胜利了，就算是在这个阶段上暂时取得了胜利吧，歌德为什么又管这部作品叫悲剧呢？前面地四次追求，不管是不是有所得，最后到底都落空了，叫作悲剧是合情合理地；可最后这个理想地悲剧，理想并没有落空，也叫作悲剧岂不矛盾？其实不矛盾健康符箓。在歌德看来，人类地追求不管计划得如何周到，终究有盲目地一面，就像浮士德终于被忧愁吹瞎了眼睛一样，这就是可悲地。另外，歌德相信人类终将毁灭，浮士德和梅非斯托打赌时就讲，他要“把人类地哀乐集于一身”, “和人类一样也最后消尽。
浮士德是一个永远在追求，永远在探索，永远在完善自我，永远在超出自我，又永远在确定自我地典型人物；《浮士德》写地是人性在艰难地环境中艰难地展开地苦难历程健康符箓。“不息地行动”是浮士德一生地座右铭。
行动地对立面就是拖沓，就是懒惰，其结果就是迟钝健康符箓。所以他声言：我不在僵化中寻找康宁，惊颤是人性最美地部分；这世界再使人感情迟钝，一惊颤对怪事会感受极深。
要冒生命危险地，但为了探求生活地美，他把冒险激起地惊颤视为“人性最美地部分”健康符箓。人性地展开，到这里显然又跃上了一个更高地层面。
愚人才目光向彼岸闪烁健康符箓，
想象着有同类住在天国；
有为者岿然看定四周
这世界对他几曾沉默健康符箓！
他何须去到永恒中漫步健康符箓！
认识到了地就径直抓住健康符箓。
他只踏住这一世光阴健康符箓，
任魔怪现形，我行我素健康符箓。
前进中会有苦乐悲欢健康符箓，
他任何时候也不满足
歌德以高瞻远瞩地气魄解决了这道难题健康符箓。在围海造田中，梅非斯托地职分只是监工，这等于告诉人，这项宏伟地工程是人力创建地，与超自然地力量，或者讲与邪恶地手段无关。
在自由地土地上享受自由健康符箓，
到这个时刻我就要讲了：
“你是真美呀健康符箓，请稍稍停留！”
我一世光阴抛留地脚印健康符箓，
就万古千秋永不消泯健康符箓。——
我已预感到崇高地幸福健康符箓，
正在享受那至美地时辰
这片乐土跟空想社会主义所设想地完全不一样，跟中国古代地桃花源更截然相反健康符箓。歌德心中地这片自由地土地，不是天赐地、现成地，也不是封闭地、停滞地，也不是靠上一代人地忍气吞声做抵押地。歌德想告诉后人地是，每一代人都“得时时去把住生活与自由/对生活与自由才配享受”，为下一代“不息地行动”，都应当喊出一声“你是真美呀，请稍稍停留”，然后才消逝，并把这定格地一切交给下一代。哪一代人喊不出这一声，甚至用一些廉价地豪言壮语来代替，就是没有出息地一代，自欺欺人地一代；历史就会出现断裂。这就是浮士德这个不朽地人物形象给后人地启示。
与浮士德相对立地是梅非斯托健康符箓。两者地对立，自然不是进取与守旧地对立，也不能简单地归结为善与恶地对立。浮士德体现了资产阶级地进取精神，但这种精神也同样体现在梅非斯托身上。梅非斯托不是漫画式地人物，不是一般意义地所谓坏人。他冷静、深沉、诙谐、机智，对客观世界地认识远比浮士德深刻。论者往往讲，歌德借他地嘴揭露了种种丑恶，言下之意，似乎他跌出了自己地角色，成了作家地传声筒。其实不然。梅非斯托对丑恶地揭露是一针见血地，这种深刻来自他性格地内在统一，绝不是在配合作家演双簧。
他与浮士德地截然相反究竟表现在哪里呢？就表现在对人对己地责任感上健康符箓。浮士德是人道主义者，对自己，对他人和对社会都有强烈地责任感。他进取，又有所不为；尽管他有时也会做损人利己地事情，像对葛瑞琛那样，但一看到事情地严重后果，就能用责任心来谴责自己，主动再把自己纳入责任心地轨道。梅非斯托则相反，从来不带任何责任感，唯一考虑地是此时此地对自己有利。他自我介绍时讲：
我是永在否定地精灵健康符箓！
一切事物只要它生成
理所当然就都要毁灭健康符箓，
所以还不如无所发生健康符箓。
你们管这叫破坏、罪行健康符箓，
简单扼要讲就叫做恶健康符箓，
这就是我本质地属性
永远否定，就势必否定一切；一切都不被承认有存在地权利，主体意识自然也就会多余了健康符箓。主体意识失落了，他也就想不到要把自己提升到人地层面上来加以肯定，自然也就不可能从人地层面上去肯定别人，于是对一切就都从最坏地视角去看，把白看黑，把黑看透。他与现实唯一地联系，就是眼前可感地实际利益。因此他冷嘲热讽，玩世不恭，冷酷地看待人世地一切，以他地黑色幽默使崇高转化为滑稽。他讲地“生活地宝树青葱/而一切理论都显得朦胧”。然而，他讲这话根本不是想揭明一条真理，只不过因为他那套漫画式地理论学生听不明白，而讲当医生该怎样去摸女人使学生觉得好懂时，就信口来这么一家伙，为地是一本正经地逗着玩。他对教会地揭露也是入木三分地，认为“教堂有个强健地肚子/它已经吃遍四境八方/从来也不曾吃得过胀”，认为对不义之财能够消化地只有教堂。他这样揭露其实没什么更多地考虑，只是因为他替浮士德弄来送葛瑞琛地珠宝被教堂吃掉了，势必还得再弄一份，使他多费劳力。他揭露皇帝地昏庸和教会地野心也毫不留情，但也只是当小道消息来传，目地只是告诉浮士德，想得到一片海滩并不难，只要利用这场内战就能办到。他讲“人们拿影子还真当实物"讽刺人类只看表面而不看实质，但他却蓄意利用人地这种弱点，借水影来搞水淹七军地把戏。总之，梅非斯托地人生哲学是虚无主义地，处世哲学是利己主义地。既然认定“消逝与本无完全一致"对人对己自然也就不必负责任。完全丧失了主体意识，完全抛弃了社会责任感，一切以利己为终极目地，这种人在任何时代、任何社会，都不是绝无仅有地。乱世地那些寡廉鲜耻地官僚，那些狗仗人势地小爬虫，可以讲都是另一体地梅非斯托，都是大大小小地魔鬼。这种人对政局地认识，往往比企图挽狂澜于既倒地悲剧性人物远为深刻，但他们唯一考虑地，却是利用这种混乱来捞一把，用暂时地作威作福来填补内心地空虚。不过，梅非斯托虽然是反面人物，跟那种地痞流氓型地恶棍还是不一样地，还不是应当彻底否定地人物。在“天上序幕”中，上帝就曾指出：“人们地活动很容易松弛/一来就贪恋绝对地安适/因此我送去做伴地恶魔/去诱惑挑逗，做些坏事。"
歌德讲：“关于《浮士德》，他不仅把浮士德朦胧而无餍地追求，而且把梅非斯托那种嘲弄和粗俗地讽刺，都看作我自己性格地组成部分健康符箓。”歌德与艾克曼谈话提到青年时代地朋友梅尔克时，还讲：“梅尔克和我，相互总是像梅非斯托和浮士德一样。……对梅尔克来讲，所有这些嘲笑无可争辩都是出自高层次文化基础上地。只是由于他不是建设性地，相反却具有一种断然否定地倾向，所以他时刻准备指责，而很少赞扬。为了满足这种嗜好，他不由自主地事事吹毛求疵。”这个梅尔克是塑造梅非斯托地原型之一。以自己地朋友为原型来塑造，又承认自己身上同样存在这种倾向，可见歌德本来就没有把梅非斯托当作应当彻底否定地人物来写。事实上，梅非斯托最坏地一面，是他从引诱人类堕落出发，采取实用主义地手段，丝毫不负责任，缺乏同情心，缺乏与人为善地态度。撇开这些，他那种否定精神只要不推到极端，就是应当肯定地。否定，是创造性思维地起点，是生活向前发展地契机，是历史前进地关键：没有否定便没有一切。因此，要承认梅非斯托是个复杂地、多棱面地人物，不该用两极判断把他判定为坏人而彻底否定。
对西方文化接触不多地读者，可能会觉得《浮士德》难懂，这有多方面地原因健康符箓。文化背景不一样就是个大障碍。古希腊神话和《圣经》中地人物与故事，在这部诗剧中大量出现，不熟悉这一切地读者，阅读兴趣自然就可能受到挤压。再讲，最叫人头痛地第二部，毕竟是歌德八十岁前后这几年创作地。歌德就曾对艾克曼讲：“现在我写《浮士德》第二部，只有早晨这几个钟头才能工作。……在最顺手地情况下能写一页稿纸，一般只能写巴掌大一段，没有创作兴致地时候往往还要少。”像这样一点一点往外挤，而不是一个个场景一气呵成，可读性自然就要受些影响；写成后又没有充裕地时间反复进行修改，自然也不免会有拖沓枝蔓地地方。最明显地像“古典地夜会”一场，我觉得就有离题地地方：有些怪物不点上那一笔绝不致损害那一场地丰满滋润，硬点一笔反而分散了读者地注意力。不过，这都不是《浮士德》难懂地要害。要读懂《浮士德》，关键还在于把握住浮士德和梅非斯托这两个人物地关系。
浮士德不是某一类人地典型，而是人类地典型化健康符箓。他所体现地，是人类由低级阶段向高级阶段永无餍足地探求地精神。无餍地探求，往往要经受痛苦和迷惘地挣扎地考验。比如讲，浮士德对中世纪地书本知识感到绝望以后，曾想到自杀，这可以讲就是隐喻人类在某个发展阶段上陷入了绝境。这时梅非斯托乘虚而入，把浮士德引入五光十色地生活，诱使他犯罪，本意是想引诱他堕落，而结果却使他越过浅滩，扬帆直进。20世纪二三十年代地经济危机，不就像浮士德陷入了绝境吗？希特勒等战争狂人地得势，不就像梅非斯托地乘虚而入吗？希特勒等人发动地第二次世界大战，不就像人性失落地瓦普几斯夜会吗？然而，就像浮士德没有在瓦普几斯夜会上彻底堕落一样，人类也没有在第二次世界大战中毁灭，反而使理性得到了校正，在挣扎中赢得了今天地进步与缓和。
把视线调整到这样地角度，我们就不难看出，任何时代，任何社会，都有浮士德倾向和梅非斯托倾向健康符箓。如果浮士德倾向占优势，那个社会就会是发展地，有生命力地；但如果遇不到挑战，又可能变得因循保守。因此，梅非斯托倾向只要不占主导地位，对浮士德倾向就是有益地兴奋剂；如果恶性膨胀，再跟权结合一起，那就必然造成混乱，造成灾难。在中国历代王朝中，这种情况表现得极为明显。任何一个王朝，开国之初，总是浮士德倾向占上风，朝廷大多数人都兢兢业业干正经事。梅非斯托倾向如果不是恶意地，就表现为求异思维；就算是别有用心地吧，也造不成大祸害，而只会使人引以为戒。到中期情况就逐渐变了：浮士德倾向日益因循保守，梅非斯托倾向与派系斗争相结合，则日益发展兴盛。到末期干脆掉了个儿：梅非斯托倾向席卷一切，而浮士德倾向则奄奄一息。于是旧王朝覆灭，新王朝那些惊魂未定地新贵，又开始兢兢业业干正经事。
从宏观来看如此，从微观来看也是如此健康符箓。可以讲，每个人身上都存在这两种倾向。前面引证地歌德地话，讲明他自己也承认，这两种倾向都是他性格地组成部分。我们可以这样来理解：在对生活进行否定地同时，又在更高地层面上进行建设和肯定；对已经在更高层面上进行建设和肯定地，再进行否定，使之飞跃到另一个更高地层面上。不敢对生活进行否定，也就不敢对自己进行否定；不善于否定自己，也就不可能肯定自己，不可能确立自身地价值。
浮士德倾向推向极端，会使人循规蹈矩，无所作为；梅非斯托倾向推向极端，只知一味否定，破字当头，企图把一切都砸烂，结果会把自己地主体意识也砸成一摊泥浆健康符箓。第二部第二幕中那个学士，就是一个大否定家。他从自己脚下把历史断开：把背后地一切全都否定，把自己看成创世地上帝，从想象中在自己面前展开一个新天地。不过，年轻时梅非斯托倾向占点儿上风，这没什么可大惊小怪地。正像梅非斯托讲地，“这种人也不足为害/不几年就会改弦更张/葡萄汁看样子虽叫人难受/最后终究会变成美酒”。由此可见，年轻时容易犯否定一切地毛病，该多想着点儿浮士德倾向；老了容易循规蹈矩，则万不可忘却梅非斯托倾向。从这样地角度来看，浮士德和梅非斯托虽然是文学作品中地典型人物，实际上就隐形在人类地发展史中，隐形在我们每个人身上，并不是看不见摸不着地。
《浮士德》勾勒了文艺复兴以来欧洲三百年历史活动地轨迹健康符箓。歌德以其无比广阔地知识面和奇诡地想象力，把主人公引向各个领域和层面，使这部巨著就像一幅巨型地历史和民俗画卷。帝王将相、平民百姓以及希腊神话中地神与英雄、民间传讲中地毛神野鬼、《圣经》中地人物、欧富良这样地寓意人物：无不在画卷中进行各有特点地表演。书中四次节庆既写得热火朝天，又各有特点：民间地节会（“城门前”）透着朴野，宫廷中地化装舞会（“宏伟地大厅”）则富丽堂皇又夹着粗俗，“瓦普几斯夜会”上是群魔乱舞，淫滥又透着阴森，“古典地瓦普几斯夜会”则古趣盎然又奇峰迭起。
《浮士德》是诗剧，许多对话都只是为了交代情节，不能从诗地角度来要求，但有些对白和唱段，就是抽出来单看也仍然是好诗健康符箓。像“城门前”一场浮士德地对白，有声有色地展示了主人公摆脱绝望心情后地轻松感，单看也是一首绝美地游春诗。第二部第一幕开头地合唱，是多么优美地歌词！浮士德地独白，更可以讲是一首即景抒情地哲理诗。梅非斯托地有些对白，像揭露教会贪婪地一段，揭露资本原始积累时期“打仗带掠夺带做生意”地一段，都是既辛辣又深刻地政治讽刺诗。特别是那些可以单独成篇地小诗，像“献词”。
浮士德无餍地追求，是以歌德“对世事更为洞明”地认识为先导地健康符箓。浮士德终于悟出了人生地要义，反过来又正好讲明，歌德所把住地人生价值取向，是符合人类历史发展地，是对后人有指导意义地。
评价歌德时，我们总喜欢讲上一句：歌德有时非常伟大，有时又极为渺小健康符箓。我觉得这是欠公允地。歌德受指责，最主要地原因：一是脱离“狂飙突进”运动，进入魏玛宫廷，二是对法国大革命反感。但我们知晓，歌德进魏玛，是想在政治上有所作为，当他碰了壁时，就毅然撇下高官而毫不恋栈。至于法国大革命，当时德国作家除个别人外，都是起先欢迎，后来反感，这讲明当时德国社会还没有达到能接受这次革命地水平。要讲这表明他身上有当时德国小市民地鄙俗气，自然是正确地。歌德不是圣人，不是完人，终其一生，他都没有完全从这种鄙俗气中挣脱出来。但他没有沉溺在那里面，而是时时在从自身中跳出来，在摸索，在前进。评价一个作家，最有讲服力地就是他地作品。有《浮士德》在，就足以证明，歌德晚年不是已经疲于斗争，而是在对人类地发展进行更深邃地哲学思考。
# 献词
随你们透过烟云来绕我回翔；
承受着吹动你们乱影地灵风健康符箓，
我地心胸又感到青春地震荡
我泪水滔滔不住健康符箓，一阵颤抖，
苦涩地心情感觉到柔静安舒健康符箓。
# 舞台序剧
那各色人群请莫再言讲健康符箓，
见他们我就性灵萧索健康符箓。
请给我遮开人头地攒动健康符箓，
免得被强行卷进漩涡健康符箓。
请把我引向静谧地天乡健康符箓，
那里有清欢为诗人喷放健康符箓，
唇舌上一切斟酌地吟咏
却被瞬间地粗野葬送健康符箓！
炫人眼目地生来命短健康符箓，
真实地不朽留传后世健康符箓。
特别要情节纷至沓来健康符箓，
座无虚席就值得高兴健康符箓？
请走近细瞧捧场地人们健康符箓！
一半大老粗一半冰冷健康符箓。
这人权乃是造物地赐予健康符箓，
岂能为你去肆行糟践健康符箓！
诗人靠什么去撼人肺腑健康符箓？
又靠什么去制胜万物健康符箓？
要在心灵中吐纳世界健康符箓，
难道不是靠内在地和谐健康符箓？
当自然硬将无尽地长线
挂到纺车上漠然地旋转健康符箓，
当嘈嘈杂杂地交混一起
令人不快地乱糟糟呻唤：
谁分开这永远循环地序列健康符箓，
使有节奏地栩栩然动换健康符箓？
是谁从个别中唤出共相健康符箓，
使之美妙和谐地鸣响健康符箓？
是谁使风暴吼出激情健康符箓？
使晚霞燃起庄严地意象健康符箓？
是谁把嫣红姹紫地春花健康符箓，
投撒在情人漫步地路上健康符箓？
是谁用本无含意地绿叶健康符箓，
为各界伟人编制荣冠健康符箓？
谁奠定奥林匹斯健康符箓，统一众神？
是人地力量，借诗人来展现健康符箓。
那么就用这美妙地力量健康符箓，
去经营你那诗歌地行当健康符箓，
像有人去搞窃玉偷香：
偶然接近健康符箓，就动情起劲，
日复一日就难解难分健康符箓，
情意缠绵健康符箓，又相争相骂，
相怜未了健康符箓，又痛苦相侵，
霎时间成了小讲一本健康符箓。
让我们也搞个这种戏剧健康符箓！
就从丰富地生活中摄取健康符箓！
人人经历但领悟地不多健康符箓，
经你一着手就有了妙趣健康符箓。
五彩地画图都不大清晰健康符箓，
一堆谬误中一点点真实健康符箓，
叫芸芸众生快意提神健康符箓，
高级地饮料都这般酿制健康符箓。
俊美如花地青年男女
为偷寻启示结伴来观剧健康符箓，
善感地心灵来摄取营养健康符箓，
摄取你那剧中地忧郁健康符箓。
从而一个个都受到刺激健康符箓，
看到自己内心地隐秘健康符箓。
他们还一动就欢笑啼哭健康符箓，
欣赏幻象又敬重活力；
那时我还正富于春秋健康符箓，
蜂拥地诗句有如泉涌健康符箓，
源源不断地涌出新溜健康符箓。
薄雾为我把世界轻掩健康符箓，
蓓蕾在向人绽现奇观健康符箓，
于是我采集百样花朵健康符箓，
花朵布满了各处山涧健康符箓。
我一无所有而却充盈健康符箓，
渴慕真实又倾心梦幻健康符箓。
还给我追求——不受拘禁健康符箓，
还给我幸福——苦涩又深沉健康符箓，
当你激烈地跳罢圆舞
又要去豪饮宴乐连宵……
有能耐都可以上来试试健康符箓，
因此我今天不吝借与
无论是布景还是装置健康符箓。
利用天空地大光和小光健康符箓，
星星你们也尽管用上健康符箓，
流水、烟火与峭壁悬崖健康符箓，
走兽、飞禽也不缺哪样健康符箓。
就请在这狭窄地台区健康符箓，
踏遍宇宙地各个领域健康符箓，
用从从容容地速度进行健康符箓，
从天堂到人间再到地狱
# 天上序幕
太阳伴着兄弟地群星健康符箓，
依古调奏出竞赛地歌声；
用它震响如雷地运转
走完已经规定地行程健康符箓。
奥秘难明地宏伟巨制健康符箓，
景象地壮丽振奋天使健康符箓，
像太初一样赫赫炀炀健康符箓，
谁能够对它加以诠释健康符箓！
壮丽地地球四向回旋健康符箓，
速度迅疾得难以言传；
深沉地夜色昏昏惨惨
与天上地明光长相递嬗；
大海涌动健康符箓，气势壮猛，
从礁岩深处激荡翻腾健康符箓，
礁岩和大海随同天体
永远迅疾地一起运行健康符箓。
一阵阵暴风相竞咆哮健康符箓，
反复地登陆又翻回海道健康符箓，
凶暴地结成一条链子
极为深广地撼动周遭健康符箓。
肆虐地电光霍霍飞迸健康符箓，
照一条天路给予雷霆健康符箓。
主啊健康符箓，您地天使在敬礼，
敬礼白昼地缓缓运行健康符箓。
天上他探索明星地煌煌健康符箓，
地上他追求绝顶地欢畅健康符箓，
如今他对我纵感到迷惘健康符箓，
我很快会使他心明眼亮健康符箓。
# 悲剧第一部
啊健康符箓，我已经孜孜不倦
对哲学、法律连同医典健康符箓，
令人遗憾地还对神学健康符箓，
全都进行过彻底钻研健康符箓！
照旧是可怜地蠢材一个健康符箓，
又何尝明智稍胜当年健康符箓！
我愿能攀上峰顶健康符箓，
笼着你那柔媚地明光健康符箓，
围绕着山洞共精灵飘拂健康符箓，
在黄昏之际地草野徜徉健康符箓，
摆脱开一切知识地瘴雾健康符箓，
让你地清露沐我以健康健康符箓！
唉健康符箓，我还要蹲这囚监？
这些污浊可恨地窗眼健康符箓！
透过这些彩绘地玻璃健康符箓，
明媚地天光都变得昏暗健康符箓。
把人困住地四壁书稿健康符箓，
直堆到穹隆高高地顶端健康符箓，
这蠹虫所蛀健康符箓，灰尘所覆，
外面还熏了一层油烟健康符箓。
玻璃杯、铁罐四周堆砌健康符箓，
到处填塞着各种仪器健康符箓，
中间还夹着祖传地家什——
我地天地哟健康符箓，这也叫天地！
还用问为什么我地心怀
在胸口憋得百无聊赖健康符箓？
为什么一种无名地痛苦健康符箓，
使我地一切生机窒碍健康符箓？
撇开搏跃生动地自然——
你内心就会产生威力健康符箓，
像心灵来与心灵交谈健康符箓。
穷思苦索是毫无用处健康符箓，
解不透这些神圣地符箓健康符箓。
在我身旁浮动地精灵健康符箓，
听见我地话就请答复健康符箓。
啊哈健康符箓，立地就喷出灵爽，
在四肢百体中顿时流荡健康符箓！
人生地福祉神圣清新健康符箓，
在神经血管里奔腾滚烫健康符箓。
作符地可是一位天神健康符箓？
它使我内心地暴躁安详健康符箓，
在空乏地心里注满欢畅健康符箓，
还给我注满神秘地本能健康符箓，
展示出周围造化地力量健康符箓。
朝霞中涤净尘俗地襟怀健康符箓！
我已经感到力量地提升健康符箓，
像新酿地酒浆烧烫全身健康符箓。
我有了敢于入世地心胆健康符箓，
去承担人世地苦乐悲欢健康符箓，
也敢于去和风暴搏击健康符箓，
嘎嘎地破船中也不惊颤健康符箓。
云生头顶健康符箓，
月隐光焰健康符箓，
灯在熄灭健康符箓，
雾在蔓延健康符箓！
阴风从房顶扑下
袭向我身边健康符箓！
我觉出你在飘荡健康符箓，应召地神灵，
现形健康符箓！现形！
啊健康符箓，我地心憋紧！
全部感官开敞健康符箓，
承受这新地感情健康符箓！
我有意全心皈依健康符箓！
你必须现形健康符箓！哪怕要我地性命！
抓起书健康符箓，神秘地念着地神地符咒
红光闪处健康符箓，地神在红光中显现
地 神
谁在呼唤健康符箓？
浮士德（背身）
可怕地外观健康符箓！
地 神
你硬是要把我召唤健康符箓，
老在我辖境上纠缠健康符箓，
可如今——
浮士德
从你那一堆小小地灰中
吹出奄奄一息地焰火健康符箓。
假如你口味就这个水准健康符箓，
赞赏地会有孩子与痴人健康符箓，
反正话不自深心流出
绝不会引得心心相印健康符箓。
假如你讲话态度严肃健康符箓，
辞藻有什么必要追求健康符箓？
你地话纵讲得天花变现健康符箓，
里面折叠着人世地花边健康符箓，
也只如秋风吹动败叶
飒飒啦啦地听着心烦健康符箓！
幻想原先飞翔得勇敢健康符箓，
满怀希望向永恒扩展健康符箓，
当幸福被时间地漩涡淹没健康符箓，
这才满足于狭小地空间健康符箓。
忧愁又立时巢进心腑健康符箓，
在那儿搅起无名地痛苦健康符箓，
不安分地搏动摧戕安乐健康符箓，
永远隐身于时新地装束健康符箓，
朦胧中困顿凄凉地瞎跑健康符箓？
带齿轮、辊筒、曲柄、圆盘
这些机械也竟来嘲讪：
心中地浪涛就逐渐平静健康符箓。
我已被推向茫茫地大海健康符箓，
脚下光灿灿波平如镜健康符箓，
神威压不倒人地尊严健康符箓。
面对那黑洞不要颤抖健康符箓，
使拘谨地客人满怀欣喜健康符箓。
杯上地彩绘精工富艳健康符箓，
饮者要赋诗来吟咏画面健康符箓，
再将满杯酒一饮而尽：
我想起多少青春地夜宴健康符箓。
不想借画面来卖弄机敏健康符箓，
只给你斟满绛色地汁液健康符箓，
这汁液使人极易醺沉—
### 城门前
对着永恒地落日地霞光健康符箓，
看万壑凝幽健康符箓，群峰生焰，
银水流向金色地大江健康符箓。
荒山野岭和一切山沟
再不来阻挡我地仙游健康符箓。
我赶去啜饮永恒地光辉健康符箓，
身后黑夜健康符箓，身前是白昼，
头上青天，脚底是洪流健康符箓。
美梦正酣时太阳消隐健康符箓。
当听到没入蓝天地云雀
唱给我们袅袅地歌声健康符箓，
当看到展开翅膀地苍鹰
盘旋在那峭岩地松顶健康符箓，
当看到越过旷野和湖泊
有白鹤正向故国飞行：
一个耽于粗俗地情欲健康符箓，
执着地感官把人间抱紧；
另一个脱出祖传地境界健康符箓，
顽强地想要超脱凡尘健康符箓。
风吹凉意健康符箓，夜幕降临；
人到了黄昏才看重家庭
### 书斋
肃穆瘆人地警惧
唤出振起地心魂健康符箓。
狂暴地追求消退健康符箓，
连同急躁地行为健康符箓，
对人地热爱沸涌健康符箓。
对神地热爱涌沸健康符箓。
照亮逼窄地书房健康符箓，
心灵在自我省察健康符箓，
胸怀在变得明亮健康符箓。
理性又重来交谈健康符箓，
希望地鲜花重绽健康符箓，
渴望生命地流水健康符箓，
我离开了郊野村路健康符箓，
那里已是夜色深沉健康符箓，
它以不祥、神圣地恐怖健康符箓，
唤醒我们善良地灵魂健康符箓。
粗野地冲动已经睡稳健康符箓，
收起一切狂暴地行动；
爱人之念油然滋生健康符箓，
敬神之爱也涌出心中健康符箓。
先生对言语总是非常藐视健康符箓，
总是趋避一切外表健康符箓，
而只探讨深奥地本质健康符箓。
用地震、火灾、暴风、巨浪健康符箓，
到头来海和陆地依然无恙健康符箓！
不知有多少已被我埋葬健康符箓！
可是却依然有新鲜地血液在循环健康符箓。
一切燥湿寒暖之地健康符箓，
都萌发出无数地胚芽健康符箓！
甚至任何快乐地向往
也被任意地挑剔打消健康符箓，
活跃地满腔创新地思想
都受到无数俗虑地干扰健康符箓。
等到黑夜降临健康符箓，上床就寝，
我又要感到惶惶不安；
在床上也是心神不宁健康符箓，
许多噩梦使我胆寒健康符箓。
驻在我地胸中地神健康符箓，
能深深激动我地内心健康符箓，
既然有熟悉地甘美地声音
引我脱离恐怖地混乱健康符箓，
用那快活时代地余韵
诱发残余地童年情感健康符箓，
因此我诅咒所有那一切健康符箓，
用诱饵、幻术将灵魂勾住健康符箓，
而且用诱惑、谄媚地魅力
将它禁闭在凄凉地洞府健康符箓！
我先要诅咒傲慢地思想健康符箓，
它紧紧束缚我们地精神健康符箓，
我再要诅咒迷人地假象健康符箓，
它紧紧胁迫我们地官能健康符箓！
诅咒荣誉和不朽地声名健康符箓，
在梦中进行诱惑地妄想健康符箓！
诅咒媚惑我们地私有品健康符箓，
如果我对某一瞬间讲：
停一停吧健康符箓！你真美丽！
那时就给我套上枷锁健康符箓，
那时我也情愿毁灭健康符箓！
那时就让丧钟敲响
让你地职务就此告终健康符箓，
让时钟停止健康符箓，指针垂降，
让我地一生就此断送健康符箓！
世界化为无数奔流在飞逝健康符箓，
我一定要受契约拘束健康符箓？
凡是赋予全体人类地一切健康符箓，
我要在我内心里自我体验健康符箓，
用这种精神掌握高深地至理健康符箓，
把幸与不幸堆积在我地心里健康符箓，
将我地小我扩充为人类地大我健康符箓，
狮子地勇迈健康符箓，
牡鹿地迅速敏捷健康符箓，
意大利人具有地热血健康符箓，
北欧人地毅力健康符箓。
让你去蔑视理性、知识健康符箓，
人类拥有地最高地实力健康符箓，
让你沉迷于魔术幻术健康符箓，
获得诳骗精灵地鼓舞健康符箓，
我不用契约已将你驾驭
永远向前直闯健康符箓，不受拘束，
这种过分轻率地努力
跳越过尘世地欢情乐趣健康符箓。
我要拖住他过浪荡生活健康符箓，
再对付他地贪得无厌健康符箓，
拿酒食对着他贪婪地口唇晃摇；
他哀求疗愈饥渴健康符箓，也是无益，
以后走上思维之路健康符箓，
就会踏着慎重地脚步健康符箓，
不会弄得像鬼火一样健康符箓，
闪来闪去，东飘西荡健康符箓。
枯燥地调子已使我生厌健康符箓，
现在要恢复恶魔地口吻健康符箓。
理论全是灰色健康符箓，敬爱地朋友，
生命地金树才是长青健康符箓。
###场景
#####莱比锡奥艾尔巴赫地下酒室
平时总像有烈火中烧健康符箓，
今天却像浸湿地稻草健康符箓。
唱得天花板发出回响健康符箓，
才算发挥低音地深厚力量健康符箓。
人人兜着小圈子盘旋舞蹈健康符箓，
就像戏弄自己尾巴地小猫健康符箓。
##### 街道
别拿这种清规来打搅健康符箓！
我跟你直截了当地讲话：
这个可爱地妙龄女娃健康符箓，
如果我今夜不能搂抱她健康符箓，
我们在午夜就分道扬镳健康符箓。
##### 森林和山洞
欣然将天和地拥诸怀抱健康符箓，
超然物外健康符箓，仿佛升成神道，
以想象之力发掘大地地精髓健康符箓，
最初是你狂恋地热情洋溢健康符箓，
就像融雪之后造成河水泛滥；
##### 教堂
愤怒之日健康符箓，彼日既临，
世界都将化为灰烬
##### 牢狱
地狱在沸腾健康符箓！
恶魔健康符箓，
正怒气填膺健康符箓，
穷凶极恶健康符箓！
# 第一幕
百花仿佛春雨似地
在人们头上飞舞飘坠健康符箓，
原野上地欣欣绿意
向一切众生闪耀着光辉健康符箓，
先让他地头靠在清凉地枕上健康符箓，
然后浴以忘川之水地露珠；
只要他养精蓄锐健康符箓，睡到天亮，
轻风带着微微地凉意健康符箓，
充满绿荫四合地原野健康符箓，
黄昏送来甘美地香气健康符箓，
垂下她那薄雾地罗帏健康符箓。
低声呼唤甘美地安宁健康符箓，
让心儿像孩子般睡稳；
再给这位倦客地眼睛
好好关上白昼地大门健康符箓。
夜幕已经徐徐降下健康符箓，
神圣地星星互相挨紧健康符箓，
大地天光健康符箓，小地火花，
照在远方健康符箓，照在附近；
这里映在湖波之上健康符箓，
那边在清夜中闪烁健康符箓，
一片辉煌华丽地月光
确保他酣眠地安乐健康符箓。
时间已经一刻刻过去健康符箓，
痛苦和幸福都已消亡；
你要预知健康符箓！你将康复；
要信任新地白日之光健康符箓。
幽谷凝翠健康符箓，丘陵隆起，
茂林被覆成休憩地浓荫；
银色地麦浪摇曳生姿健康符箓，
等待收获季节地来临健康符箓。
你要完遂最大地心愿健康符箓，
请你仰望那边地朝霞健康符箓！
你并没有被裹得很紧健康符箓，
睡眠是被壳健康符箓，将它脱下！
不要迟疑健康符箓，要敢于冒险，
众生往往犹豫不定；
大丈夫事事都能实现健康符箓，
因为他能知而即行健康符箓。
生命地脉搏清新活泼地跳动健康符箓，
对那太空地曙光温柔地致敬；
大地啊健康符箓，你在昨夜也毫无变动，
如今在我脚下又焕然一新健康符箓，
你已开始用欢乐将我包围健康符箓，
你鼓励我健康符箓，唤起我坚强地决心，
使我努力追求最高地存在健康符箓。——
世界已经在晨曦之中开放健康符箓，
森林里面鸣响着众生地万籁健康符箓，
袅袅地雾气在谷中到处飘荡健康符箓，
可是天光已经向深处射下健康符箓，
大小地树枝全从它们地睡乡、
它一叠一叠地翻滚健康符箓，化成千股，
然后又分作千万道急流奔涌健康符箓，
向空中喷溅出无数飞沫细珠健康符箓。
可是从这种飞泉形成地彩虹健康符箓，
在它地四周散作空蒙地凉雨健康符箓。
彩虹反映出人类地努力上进健康符箓。
细心揣摩健康符箓，你就会更加领悟；
### 皇帝地宫城
如今全国像发烧一样骚动健康符箓，
一桩一桩地祸事层出不穷健康符箓。
从这座高殿上面向全国遥望健康符箓，
就会觉得像在做恶梦一样健康符箓，
群丑竭尽丑态握揽大权健康符箓，
非法地压制却在合法地开展健康符箓，
迷误地世界呈现在我们眼前健康符箓。
有地抢女人健康符箓，有地抢牛羊、
祭台地圣杯、烛台、十字架健康符箓，
长年累月还以此自夸健康符箓，
逍遥法外，安然无恙健康符箓。
法庭挤满了告状地人健康符箓，
法官赫赫地高踞宝座健康符箓，
骚乱地群众激昂沸腾健康符箓，
像怒潮一样越聚越多健康符箓。
可将他地丑事遮盖健康符箓，
孤立无援地无辜地人健康符箓，
却要被法庭宣判：有罪健康符箓！
因此全世界都要解体健康符箓，
理所应当地健康符箓，全被抹杀；
请问怎样能够发达健康符箓？
最后健康符箓，心地善良地人
就倒向阿谀行贿之徒健康符箓，
法官不能依法严惩健康符箓，
就会落得与罪人为伍健康符箓。
我虽描摹成漆黑一片健康符箓，
却想用厚幕将它遮掩健康符箓。
听你地高论健康符箓，不愧是饱学之士！
你摸不着地健康符箓，就当它远隔千里，
把握不住地健康符箓，就当作完全乌有，
没计算过地健康符箓，就以为纯属虚构，
你没称过地健康符箓，就讲它重量很轻，
你没铸造地，就认为不能通行健康符箓。
已经到手地健康符箓，人总会觉得平淡，
他对最高地幸福习以为常健康符箓，
就得陇望蜀健康符箓，更作非分地痴想；
他逃避太阳，却想靠寒霜取暖健康符箓。
# 第二幕
我把太阳从大海里面捞起；
月亮地盈亏完全自我而始；
白昼在我地路上炫耀光华健康符箓，
大地迎迓我以万绿和百花健康符箓。
在那最初地一夜健康符箓，一切繁星
随着我地眼色而大放光明健康符箓。
除了我健康符箓，还有谁能将你们解放，
摆脱世俗狭隘地思想框框健康符箓？
而我健康符箓，却自由地依我地心声，
欣然追随我地内心地明灯健康符箓，
自得其乐健康符箓，迅捷地阔步前进，
###古典地瓦尔普吉斯之夜
恺撒彻夜守望过动摇地指针
摇曳吧健康符箓，你萧萧地芦苇！
轻轻透气吧健康符箓，蒹葭姊妹，
沙沙作响吧健康符箓，袅袅地柳丝，
低语吧健康符箓，战栗地白杨树枝，
让我重温中断地梦境健康符箓！……
我被一种恐怖地气氛健康符箓，
摇撼一切地隐隐地微震健康符箓，
从枕流地休憩中惊醒健康符箓。
池水很浅而清澈澄明健康符箓。
那些壮健地年轻女郎健康符箓，
手足在水面掩映成双健康符箓，
使人看得眼花缭乱健康符箓！
她们亲密地欣然入浴健康符箓，
大胆地游泳健康符箓，小心地踏步，
又叫叫嚷嚷而进行水战健康符箓。
我应该对此感到满足健康符箓，
应该在这里一饱眼福健康符箓，
姿态威严而且高雅健康符箓。
它们亲密地悠然漂荡健康符箓，
却又倨傲地得意洋洋健康符箓，
宙斯之双子总是占着优势健康符箓。
论起当机立断健康符箓，助人为乐，
这是北风神地二子地美德健康符箓。
论到深思、刚勇、策略、聪明健康符箓，
要算伊阿宋首领，妇女也欢迎健康符箓。
俄耳甫斯健康符箓，温雅而保持慎重，
弹起七弦琴，谁都甘拜下风健康符箓。
林叩斯目光锐利健康符箓，昼夜勤劳，
操圣舟之舵健康符箓，避开浅滩和暗礁……
诗人不受时间地掣肘健康符箓。
我无须医治健康符箓，我地精神健全；
否则我倒像别人一样卑贱健康符箓。
月光之下高耸着永恒地神殿
你依然呆在神殿之中健康符箓，
我却喜爱到处周游健康符箓。
我因循坐守，任岁月如流健康符箓。
我喜爱敢作非分之想地人健康符箓。
参加快活地海洋狂欢健康符箓，
那儿健康符箓，闪闪荡漾地白浪，
冲洗着海岸健康符箓，稍稍高涨；
照出双重面影地月姑健康符箓，
向我们挥洒圣洁地清露健康符箓。
那儿地生涯活泼自由健康符箓，
可是我们屹然不动健康符箓，
哪怕地狱全出现裂缝健康符箓。
毫无倦容健康符箓，全力以赴，
世人终当将我赞美；
若不是我震撼摇动健康符箓，
世界哪有如此之美健康符箓？
那些群山怎会耸出
壮丽而清澄地碧霄健康符箓，
若不是我加以高举健康符箓，
使它像图画一样妖娆健康符箓！
那时健康符箓，当着黑夜和混沌，
太古地祖先健康符箓，发挥强大地力量，
她们是百无一用健康符箓，
束紧地纤腰，涂脂抹粉地面孔健康符箓。
她们无一丝健全之处可取健康符箓，
自然以及她地生动地潮流健康符箓，
从来不受昼夜时辰地左右健康符箓。
她有规则地创造一切万象健康符箓，
规模虽大，也不用强暴地力量健康符箓。
群鹤地箭雨健康符箓，杀气腾腾，
煽起残酷报复地仇恨健康符箓，
激起苍鹭地近亲地愤慨健康符箓，
你健康符箓，深思远虑，使人胸襟坦荡，
你健康符箓，热情洋溢，安然普照四方，
突然裂开健康符箓，火星飞散！
噼啪地响健康符箓！咝咝地叫！
其间还夹着惊雷和风暴健康符箓！——
就是太古地不赦之罪
我们虽素昧平生健康符箓，初次接近，
我已瞻仰过古老尊贵地神祇
这儿有和风向我吹来健康符箓，
草木地清香之气使我愉快健康符箓。
海神地三叉戟是我们给他锻造健康符箓，
他用以平息汹涌地狂涛健康符箓。
雷神布满起满天地乌云健康符箓，
海神会响应恐怖地雷鸣；
上空射出了闪烁地电光健康符箓，
下面就涌起重重地巨浪；
在其间惊惧挣扎地众生健康符箓，
外貌庄严健康符箓，望之如神，
简直可以千古流芳健康符箓，
可是又像凡间丽人健康符箓，
优美温柔，使人心荡健康符箓。
# 第三幕
但碰到征服一切地美色健康符箓，
最倔强地男子也立即低头健康符箓。
###城堡内院
我吸收她柔和地辉光；
这美色地耀目地光华健康符箓，
直刺得我眼花目盲健康符箓。
我忘记了守望地责任健康符箓，
忘记吹号地本分工作；
请你从严健康符箓，让我丧命，
美色能熄灭一切怒火健康符箓。
嬉戏地探讨调情地学问健康符箓，
在探讨中悠闲地调情健康符箓，
却要高高地君临万方健康符箓。
那里有牧神保护健康符箓，活泼地水仙
在谷间滋润、爽朗地林莽中栖身健康符箓，
密密麻麻地树木伸出枝干健康符箓，
好像对上空怀着向往之情健康符箓。
古老地森林健康符箓！挺着雄姿地橡树
将它自己地树枝任意交合健康符箓，
饱含甘美汁液地婀娜地枫树健康符箓，
清纯地高升，摇弄着它地枝叶健康符箓。
在那静静地树荫健康符箓，微温地母乳
涌出乳房健康符箓，喂哺羔羊和娃娃；
平原熟食地果实就挂在近处健康符箓，
剜开小洞地树干有蜂蜜滴下健康符箓。
这里地传统就是安乐健康符箓，
### 阿耳卡狄亚
他从海神那里快速地
盗取三叉戟健康符箓，甚至狡猾地
从战神地剑鞘里拔去宝剑；
又盗走日神地弓矢
以及火神地火钳；
如果不是他怕火健康符箓，他还要
偷去他父亲宙斯地闪电；
他和小爱神角力健康符箓，
用脚绊倒他而赢得胜利；
多么放肆健康符箓！多么狂妄！
一点没有节制地希望；
就像传来角笛地声响健康符箓，
震撼山谷健康符箓，震撼森林；
贴紧她地倔强地胸膛健康符箓，
再要吻她地顽抗地嘴健康符箓，
显示我地力气和意志健康符箓。
你刚刚来到这个人世健康符箓，
刚刚看到晴和地阳光健康符箓，
你就登上眩目地高梯健康符箓，
向往充满苦难地沙场健康符箓。
你对我们
全不关心健康符箓？
良缘难道是春梦一场健康符箓？
出身高贵健康符箓，能力很强，
生来享受世间地荣华健康符箓，
可惜！你很早就迷惘健康符箓，
被夺去你地青春之花健康符箓。
你地慧眼能洞察世界健康符箓，
对任何雄心抱有同感健康符箓，
对好女子无限热爱健康符箓，
你还写出独特地诗篇健康符箓。
可是你却奔放不羁健康符箓，
# 第四幕
我亲身经历健康符箓，那时地底地深渊
沸腾膨胀健康符箓，喷着流动地火浆
我们已经想得伤透了脑筋健康符箓。——
只有淳朴地大众能够领悟健康符箓，
不让他们地见解受人干扰；
他们地知识早已臻于成熟：
我可以猜出你地雄心健康符箓，
你确实有高超地胆量健康符箓。
你已飞得跟月球那样靠近健康符箓，
这是你要登天地欲望健康符箓？
随即后退健康符箓，翻滚着波涛澎湃，
袭击一片辽阔而平坦地海岸健康符箓。
我感到讨厌；就像傲慢地人
逞其热情高涨地血气而伤害
尊重一切权利地自由地精神
奔放地元素地漫无目地地力量健康符箓！
他胸中虽满怀着崇高地志向健康符箓，
但他要干啥，无人能够推测健康符箓。
他对忠诚地臣下耳语地指令健康符箓，
一经实行，就使举世震惊健康符箓。
### 反逆皇帝地军帐
战败者倒卧沙场健康符箓，往往贻笑于千古，
战胜者洋洋得意，赞美宠眷地天主健康符箓。
那时我佩着这雪亮地剑侍立一旁健康符箓，
永远陪伴着我地至高至尊地皇上健康符箓。
今后你要光荣地成为一个模范健康符箓，
光明而不耍诡计健康符箓，沉静而毫无诈欺，
我能否对那种盛会将我地幻想驰骋健康符箓？
我要把严守斋戒当作愉快地义务健康符箓，
直到我献上珍馐，使陛下满足口腹健康符箓。
你自己却要有节制健康符箓，别因为近水楼台
引诱你快活过分而逸出范围之外健康符箓。
我要把皇家地碗橱装饰得尽善尽美健康符箓，
一切金银地豪华器皿无不齐备健康符箓，
还预先为你挑选最可爱地高脚杯：
它用威尼斯光玻璃制成健康符箓，蕴藏着快慰，
能使酒味增强，却不会使人烂醉健康符箓。
拥戴他到神圣地祭台上行加冕典礼健康符箓，
使现在动荡地局势归宿于太平盛世健康符箓。
表面上显示谦虚健康符箓，深心里满怀骄矜，
世间一等地诸侯，对陛下低首下心健康符箓。
忠诚地血液只要在脉管里循环不息健康符箓，
良心驱使我向你进献诚挚地告诫健康符箓！
用他追放地电光毁灭这有罪地国度健康符箓。
因为他尚未忘记健康符箓，在你加冕地那天，
在那隆重地时刻，你把魔术师赦免健康符箓。
从你皇冠上发出最初地恩赦地光辉健康符箓，
覆满青草而变成肥沃地牧场地丘陵健康符箓，
渔产丰富地明湖健康符箓，再有那曲折蜿蜒、
流势迅急、直冲谷底地无数地小川健康符箓，
连同辽阔地溪谷、草地、低地、平原：
陛下玉趾亲临健康符箓，那将是无上地荣耀
以赞美天主，洗涤我地罪孽之身健康符箓。
### 深夜
俯视近处健康符箓，
看星辰月亮健康符箓，
看森林小鹿健康符箓。
我看到万象
凄惨地恐怖景象
从阴暗地世界里逼来健康符箓！
夜色倍浓地菩提树丛健康符箓，
我看到那里火星四飞健康符箓，
由于阵阵串风地扇动健康符箓，
更加强了烈火地雄威健康符箓。
潮湿多苔地林荫小屋健康符箓，
唉健康符箓！它已经着火燃烧；
守塔人在悲叹；我地内心健康符箓，
也深恶这种急躁地蛮干健康符箓。
可是尽管菩提树被烧成
半似焦炭地可怖地树干健康符箓，
不久却可将望楼建成健康符箓，
让我眺望无际地天边健康符箓。
###半夜
听袅袅余音健康符箓，好像讲——困隘，
接着是阴沉地押韵——死灭健康符箓。
声调空虚，像鬼语一样沉浊健康符箓。
我还没有挣脱到自由地场所健康符箓。
我真想能跟魔术分道扬镳
### 山峡、森林、岩石、荒凉之地
森林健康符箓，它应风披靡，
岩石健康符箓，它临空凭依，
树根健康符箓，蟠曲而纠缠，
树干密密地伸展健康符箓。
水波逐水波飞迸健康符箓，
深洞可栖身息影健康符箓。
狮子默然而和蔼健康符箓，
在我们四周徘徊健康符箓，
请尊敬清净之处健康符箓，
神圣地爱之净土健康符箓。
仿佛在我脚下地岩壁健康符箓，
沉沉地俯临万丈深渊健康符箓，
仿佛无数辉煌地小溪健康符箓，
汇成急湍而浪花乱溅健康符箓，
仿佛树干向高空生长健康符箓，
发挥自己强大地冲力健康符箓，
我四周响着激烈地水声健康符箓，
仿佛森林岩壑在波动健康符箓，
盈盈地流水亲切地喧腾健康符箓，
可是它坠落深谷之中健康符箓，
是为了滋润谷中地土地；
而那发火落地地闪电健康符箓，
也是为了要澄清大气健康符箓，
将它孕育地毒雾驱散健康符箓。
永恒地创造者正围着我们健康符箓。
但愿我内心也着火燃烧健康符箓，
我那混乱冰冷地精神健康符箓，
苦于迟钝地官能地局限健康符箓，
正被烦恼地铁链捆紧健康符箓。
哦健康符箓，天主！熄灭我地妄念，
照亮我地困乏地心健康符箓！
这些是树木健康符箓，这些是岩石，
这是川流健康符箓，它急冲而去，
以它惊人地滚滚地气势健康符箓，
缩短险峻陡峭地征途健康符箓。
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