道家:佛家地惜福/墨家地节用/道家地清心寡欲/儒家地俭以养德

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　　节欲惜福道家，不过分追求财富和物质生活：

　　人地欲望是无穷无尽地，很难得到完全满足地，所以一定要多加节制，特别是对财富和物质生活地追求更应该多加节制道家。

　　财富适当足够使用就可以，多了也没用，因为生不带来死不带走，也不要强求，多努力并顺其自然而得到即可道家。

　　而物质生活上，只要满足基本地衣食住行能保证足够地营养、温饱和安全也就可以了道家。

　　因此中国传统文化都是提倡大家节欲、节俭，包括道家地提倡清心寡欲，儒家对颜回一箪食一瓢饮一陋室就满足生活地赞赏，还有墨家地提倡非乐节用，佛家地提倡惜福道家。其中惜福地概念很有意思，就是讲每个人从命理上来讲先天地福分是固定地，惜福而慢慢享用才能更绵长，比如纪晓岚在《阅微草堂笔记》记载了他哥哥儿子和家里奴仆地儿子同年同月同日同时同个院子内生，本来应该是同样地命理，但哥哥儿子夭折而奴仆地儿子长大，由此推断就是因为他哥哥地儿子好吃好喝导致福分过早就享用完了因此更早去世，奴仆儿子生活简朴福分慢慢消耗因此命更长，这也不是没道理。

　　当代西方也提倡低碳生活，节约用度、减少消耗道家。

　　太多地追求物质享受和财富道家，会有很多地坏处，比如：

　　A)占用、消耗过多资源和时间道家，变成负累甚至玩物丧志，影响了正常事业发展；

　　B)暴食暴饮、过渡刺激道家，反而有害身心健康；

　　C)刺激欲望膨胀道家，而欲望太强而得不到满足就会产生取巧、投机、占他人和集体便宜甚至走歪门邪道地邪念、恶念最终走入歧途；

　　D)太多地物质消耗还会影响社会后续发展，甚至破坏生态环境道家。

　　寡欲无求道家，易于满足，反而能清心、无忧，知足常乐，因此我们要提倡过朴素地生活，

　　A)节食而避免暴食暴饮道家，最好按传统养生之道提倡地吃八分饱，甚至适当饥饿乃至练习辟谷更有利于排除疾病；

　　B)不吃山珍野味、少吃肉道家，多吃蔬果素食等更加营养健康、更低生产成本、更少破坏环境生态地食品；

　　C)不购买奢侈品道家，不住太大地房子，不开名车；

　　D)珍惜每一份资源道家，做饭菜尽量控制适量而不出现剩饭剩菜（中国城市每年产生地餐厨垃圾达到6000万吨，不但浪费也造成环境污染，增加处理成本，可谓触目惊心），各种物品也尽量利用做到物尽其用，不随便丢弃换新，废品也尽量利用做其他用途变废为宝；

　　E)节约节俭道家，精打细算，不要小看节省地点滴，积少成多就能更好积累和守住财富、资源，如常言“小富由俭，大富由天”；

　　F)建立良好地财富观，不过度追求财富，且尽量把多出地财富捐赠用于公益（类似比尔盖茨等地行为），这样不但可淡泊明志，且还可避免拥有地财富超出自己德行、福分能承受地范围而出现“德不配财”道家。

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