道统:清乾隆时期治统与道统空前合一是好事还是坏事？

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半醉人丿谢邀！竹木自认为不好！原因繁杂道统，大致讲二种，一为康熙在文治武功统治下，前中期，版图，人文等大有改观，奈何封建政权通病，重用满清贵族，轻汉臣，少量汉臣虽贡献大，例如陈延玉等康雍两代地重臣，在以代善为首地贵族面前，仍不足道！后期好大喜功，国库己然空虚，只不过被所谓盛世虚华暂时所掩盖而己，在雍正励精图治，高压下，大有大改观，国库充盈，所受非议自然也最多，乾隆正是站在巨人肩膀上，跟他爷爷性格差不多，结局大多相似，就不再作陈述！幸亏留给嘉庆留了个和绅，板倒后够维持一段时间，然嘉庆没有祖辈，流在血液里地雄才伟略与胆略，渐渐坐吃山空，因此在嘉庆这朝开始，为为一个分山岭，逐渐走向哀败，道光，宣统，虽有些想法，和小许作为，但在祖辈面前不值一题，，，值得一题地是，在他们这一条线上，弄了个败家娘们，慈禧！更是，，，竹木文笔有限，骂慈禧，词库不够，，所幸不发一言，败家呀！后面发生地事，不愿多废口舌，综上所述，乾道宣，只不过是政权统一，道宣后更是亨受高度统一而己！唉！！！竹木和一

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