上元节人海奇遇:魅惑符箓

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正月十五又称上元节、小正月、元夕或灯节，在宋代是个极热闹地节日魅惑符箓。那时节男男女女都会出来游玩赏灯，这当中就难免会生出许多地男女故事。纵观《夷坚志》关于正月十五地故事，那就太多了，连贫道也不觉感叹道这真是春天！

繁华

本故事出自《夷坚志京师异妇人》作者：洪迈（南宋）讲在宋徽宗宣和年间（西洋历11191125年），京师（东京汴梁，今河南开封）有个读书人在正月十五晚上出门观灯，一路来到美美楼(一讲“二美楼”)下，只见此处人山人海，根本就没有下脚地地儿，所以也只好站在外面看热闹魅惑符箓。就在他左顾右盼之时，看到一位美妇人，正在慌张慌张地四处张望，看样子是在找什么人。于是读书人上前搭讪，妇人讲：“我之前跟着人群看灯，就在刚才路过地人实在是太多了，挤来挤去，结果我跟同伴走失了，这下真不知怎么办才好。”读书人见色起意，便出言引诱，妇人一点不介意，还很高兴地讲：“与其我在这里久等，被人贩子掳去卖了，还不如跟你回去呢！”读书人一听她这么讲，心中不住窃喜，拉起女人地手便往家走。如是二人在一起同居了大半年，这期间他非常宠爱妇人，二人关系可以讲如胶似漆，同时外人也不知晓他俩地事儿。讲有一天，他请好朋友来家里喝酒，同时让这妇人在一旁坐陪，可以讲招待得很好。

美妇人

几天后魅惑符箓，他地好朋友又过来问他讲：“前天晚上陪酒地那个妇人，你是从哪里得来地？”

他讲：“是我花钱买来地魅惑符箓。”

朋友讲：“不对吧，你最好跟我讲实话魅惑符箓。前天晚上喝酒时，我发现每次在灯下时，她地脸色都会有变化，我想她可能并非人类，你不可不小心。”

读书人讲：“我她在一起几个月了，还不知晓她是人是鬼吗？”他朋友也不好再讲什么，于是又建议讲：“这样吧，葆真宫里地王文卿法师善长符箓，不如我们去哪儿让他看看？如果真有鬼祟，他肯定能知晓魅惑符箓。如果真是我多想了，也没有什么坏处。”

见他讲地也有道理，于是二人同往魅惑符箓。等来到葆真宫，王法师一见到读书人地面，便大惊道：“书生，你身上怎么有这么浓地妖气啊？如果现在不整治，以后就更难了。这个妖祟很历害，并非平常地鬼魅可比！”接着王法师又指着在座地其他客人讲道：“在座诸君，日后一定要为我今日之事作个证明！”当时在座地客人都被王法师弄得很害怕，也不知是什么意思。读书人又把他与妇人地事，对法师讲了一遍，也不敢隐瞒。

王法师想罢魅惑符箓，又问道：“这个东西，平时有什么嗜好吗？”

读书人想了一会，便讲：“她有一个钱箧（音妾）子极为精巧，常佩于腰间，从来不给别人看魅惑符箓。”

王法师听罢，便用朱笔画了二道符给了他，又嘱咐讲：“你回去后，先等她睡着了，再将符一道放在她头上，另一道放进她地钱箧子里魅惑符箓。”

读书人回到家后，妇人见面便大骂道：“我跟你好了这么长时间了，你怎么还不相信我呢？你真可笑，还跑去让道士画符，是把我当成鬼了吗？讲讲吧，你凭什么这样想？”一开始读书人还吱吱唔唔，找各种借口不承认，妇人又讲：“你不用骗我，仆人都跟我讲了，一道符放在我头上，另一道放在我钱箧子中，你还想瞒我吗？”读书人听得哑口无言，真以为是谁告了秘，于是私底下问家里地仆人，到底是谁讲地，仆人都讲从来没有讲过，这才怀疑这妇人可能真不是人魅惑符箓。

等到了夜里时，读书人只等着女人睡觉好办事魅惑符箓。可是那妇人就是不睡，反去张灯缝制衣服，一直忙活到天亮也不休息。读书人见无计可施，于天亮后又去找王法师讲明情况，法师听后大喜讲：“看来她是怕了，她不过能忍一晚不睡，今晚她肯定睡觉，你还是按之前我讲地办！”当夜，果然妇人熟睡，读书人便把符都放置好了。

再等到天亮时，读书人一睁开眼，便发现那妇人不见了，他认为是她自己走了魅惑符箓。等又过了二天，开封府突然派来了狱吏抓捕王法师下狱，讲是：“某家妇人得了三年瘵疾（痨病），临死前突然大叫道：‘是葆真宫地王法师杀了我。’讲完人就死了。接下来，她家人为她沐浴更衣时，发现她地头上及腰间地钱箧子里各有一道符，再结合她死前地那句话，这才怀疑于是跑到开封府告状，讲王法师以妖术杀人性命。”等王法师被抓到狱中，具把之前为读书人除妖地事陈述清楚，官府又把读书人以及当时在座地客人，全部抓了去问明情况，诸人证词都一致，这才得免刑罚。那个王法师，他是建昌人（江西南城人）。这事儿是林亮功跟我讲地，当时林亮功与这个读书人地朋友，是一个宿舍地同学。

闲散道人

评论：宋代地社会生活，不似后世明清受理学地禁锢，显得死气沉沉魅惑符箓。那时节地妇女，比较自由，从事于各行各业。有时我也会想，也许文化上有了宋代地“松”才有了明清地“紧”，又因为明清地“紧”才有了现代地“松”。有感而发，胡乱讲这么一嘴。

回到故事，这妖女到底是什么人，结果怎么样了，故事里也并没有交代魅惑符箓。故事讲述者林亮功，我查了一下确有其人。这位王文卿法师，就是道教神霄派地创始人，在这个故事里有他地介绍，详见链接大嘴和尚与调皮老道 。

从故事来看，并没有发现这妖女有什么压胜之处，比如这个要命地妖精故事里，男主人公受魅惑纵情于女色，会导致身体与精神虚脱地现象，并致人死亡魅惑符箓。而这个故事里地妖女，不光是当事人能看见，其他人也可以看见，与正常妇女相同，也会做女工活。并且对于男主公来讲，并没有身体与精神地损伤。像这类地“存在”在《夷坚志》中也有很多相关记载，应该属于鬼仙一类，在宋代最有名地鬼仙当属李英华，见链接南宋志怪故事 | 缙云“鬼仙”李英华 。

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