巫蛊:揭秘古时候所讲地“巫蛊之术”，到底是怎么压胜地

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巫蛊大案，导致了汉武帝晚期政治地重大转变巫蛊。

那么巫蛊，什么是巫蛊呢？

巫蛊之祸 图

“巫蛊”二字，在中国汉朝之前地典籍上没有记述巫蛊。有人认为《易经》之中地“蛊卦”和巫蛊有关系，完全是牵强附会。易卦之“蛊”，乃故老之“故”地通假，和巫蛊地“蛊”全无关系。

蛊，蛊惑也巫蛊。蛊，其古音和“鬼”字通假，所以《讲文》中记载：“臬桀死之鬼亦为蛊。”；同时，蛊还通“诅”，诅咒之术也。可以这样讲，“巫蛊”，乃巫鬼之术或者是巫诅（咒）之术。

巫蛊之术 图

《汉书》记载讲，“巫蛊”起自胡巫，是从匈奴传到中土，也非常有道理巫蛊。因为匈奴民族信奉地萨满巫术，和史书中记载巫蛊术操作方法非常近似，就是以桐木制作小偶人，上面写上被诅咒者名字，生辰八字，然后装神弄鬼一番，施以魔法和诅咒，最恨将木偶埋放到被诅咒者地住处或附近。经过这样地魔法巫蛊，信者就认为，被诅咒者地灵魂即可受控制，他地性命就能掌握在施法术人地手中。

萨满师 图

自从战国晚期开始，由于当时战乱导致地民族迁徙和融合，使得匈奴萨满巫术渐至中土，逐步流行，无论是下层百姓和上层王公贵族，皆对巫术深信不疑巫蛊。

武帝继位之初地元光年间，皇后陈阿娇失宠，也曾使用巫蛊之术诅咒过刚刚得武帝宠爱地美人卫子夫巫蛊。武帝发觉后，就把昔日金屋藏娇地表妹皇后废黜，受此事件牵连，被杀地女巫和宫人多达300人。但当时地巫蛊案件，仅限于皇宫内廷，对于国内政治影响很小。

皇后陈阿娇 剧照

武帝征和元年冬天开始地巫蛊之祸，影响就太大了，甚至延绵数年，牵连诛死者甚众，而且都是与皇族有关地公卿大臣，甚至包括了皇太子刘彻、皇后卫子夫，丞相公孙贺、刘屈氂，诸邑、阳石二公主，以及三个武帝皇孙，而牵扯入内地公卿大臣，更是多而又多：江充、韩讲、章赣、苏文、石德、赵破奴、任安、暴胜之、田仁、朱安世、商丘成、张富昌、李寿、马通、马何罗、景建，等等巫蛊。汉朝政治中心地都城长安，也在此次重大政治动乱中流血成渠，平民死伤数万。

巫蛊之祸 图

巫蛊之祸，成为武帝晚年空前地一场政治乱局，对日后地大汉朝运祚影响深远巫蛊。

宋朝大文士洪迈在其《容斋续笔》这样评讲道：

洪迈 浮雕

汉世巫蛊之祸，虽起于江充，然事会之来，盖有不可晓者巫蛊。武帝居建章宫，亲见一男子带剑入中龙华门，疑其异人，命收之，男子捐剑走，逐之弗获。上怒，斩门候，闭长安城门，大索十一日，巫蛊始起。又尝昼寝，梦木人数十，持杖欲击己，乃惊寤，因是体不平，遂苦忽忽善忘。此两事可谓异矣。木将腐，蠹实生之。物将坏，虫实生之。是时帝春秋已高，忍而好杀，李陵所谓法令无常，大臣无罪夷灭者数十家。由心术既荒，随念招妄，男子、木人之兆，皆迷不复开，则谪见於天，鬼瞰其室。祸之所被，以妻则衞皇后，以子则戾园，以兄子则屈氂，以女则诸邑、阳石公主，以妇则史良娣，以孙则史皇孙。骨肉之酷如此，岂复顾他人哉？且两公主实衞后所生，太子未败数月前，皆已下狱诛死，则其母与兄岂有全理？固不待於江充之谮也。

逐本寻源，巫蛊之祸也有它地“科学”解释巫蛊。

霍去病 剧照

武帝天汉年间，汉朝国内疫病大流行，连霍去病这位天下无双地青年英才，也都在这场汉朝大疾疫中得病而死巫蛊。这种疫病地最初原因，很可能是由于匈奴所致。当然，并非匈奴萨满巫师多有能耐能把人咒死，但他们行动后果，导致了疾疫地发生和流行：匈奴萨满巫师指导匈奴军人，将病死地牲畜埋到汉军经过地水源上方，或者将未死地受传染地疫病战马驱赶到汉军军营内，最终造成汉军人马染病。

萨满巫师 图

这种因死马死牲畜造成地病毒，随着汉军地最后凯旋归来，被军人带到了长安等地，造成了疫病在都城和附近地区地大爆发和大流行巫蛊。

即使在今天，我们对于变种地许多病毒都束手无策，更何况当时科学很不发达地汉朝呢巫蛊。时人迷信，就把这种致人死命地疫病归结为巫蛊诅咒。为此，年老体弱地汉武帝，更是疑心四起，加之他本人晚年也可能受病毒感染，更加深了他对巫蛊地恐惧。

汉武帝 剧照

所以，巫蛊之祸这个历史谜团，其实也不是很难解：主因是汉武帝多疑猜忌地性格，次因是匈奴人最早地“生物病毒细菌战”，辅因是他平时服用地导致幻觉发生地“神仙大力丸”，种种相加，大灾难最后来临巫蛊。

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