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遇巫:巫蛊

符法    道教网    2022-02-23    128

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  《饬乡间巫者书》

  史云:生死由命,富贵在天巫蛊。生身必合阴阳,之于五行,可见脏腑。谓,耳为肾之观,舌为脾之观;目为肝之观,鼻为肺之观;口为心之观!极具理!今,医道见衰,尚有医者为病!往,多愈。

  乡有巫名曰:大圣,年近古稀,蓬头垢足,多年病,口常涎巫蛊。乃至居处站无立锥,动无可触!类婚恋、病痛、处事、看宅等皆可掐指瞑目而云。其师从,诡矣!多有人众往䫘,问其吉凶,乃诈以金帛,无论模棱,或云祀不足,或曰宅欠妥,凡此种种,不胜载。多有偶合,奇之!世之所猥而不劳得利者莫不以此为甚!余鄙之尚有不屑!得暇撰文为饬!

  谚云:心正则身正,身正则影正巫蛊。凡有所求必有所蛊,即为心浊。药不可愈心,故往试,巫人查观,当即洞然。乃引之,教之,讳之,欺之。使众然而不知所云!即谓除!子曰:‘不知常,妄作,凶!’君子知常,何虑吉凶?况《易》云:‘守正道,吉。’圣人明道,岂世间劣巫能及焉!

  夫为七尺,当励精图治,以求明达巫蛊。之病以药,尽人知天!有所猝,命耳!生世难改其长,但求所宽。岂容恶巫辱哉!

  ——徐俊友怒撰

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巫蛊

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