正史中有玄学地有关记载吗？是真地有那么玄吗？:玄学

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玄学有大致两种讲法，一种是道家学讲，就是《易经》、《道德经》、《庄子》及衍生作品和学讲玄学。

另一种其实就是谶纬学，（chèn wěi 是中国古代谶书和纬书地合称玄学。）在古代就有人专门研究这个，主要用途就是大到预测王朝命运、解释天人感应、各种祥瑞，小到普通百姓地气运财报，生老病死无所不包。

东汉时期，儒生一般把儒学经典称为“外学”，而把谶纬称为“内学”，在官方太学中有专门教授“内学”地大儒玄学。

下面以史为鉴先讲一个玄学小故事玄学，再举一个三国时期最牛地“内学”大家，也是汉末三国两晋有记载活地最长寿地一位大家：张臶！（jian）

一，占卜晋代只能延续一代地神预言公元265年，司马昭病死，司马炎继位后就逼迫曹奂禅让，取代曹魏成为晋朝地开国皇帝，史称晋武帝玄学。

晋武帝在登基后，很开心地在大典上要向上天占卜一下晋代能延续多少代玄学。结果太史又是祭祀上天，又是摆弄占卜地草和龟壳，算了半天，结果竟然是个【一】。

于是司马炎又惊又怒，群臣大惊失色，谁都不敢发言玄学。这时，侍中裴楷赶紧出来打圆场讲道：“臣听讲，天得到一就清明，地得到一就安宁，侯王得到一就能做天下地中心。”

晋武帝一听，这个解释勉强接受，群臣都赞叹而且佩服裴楷会讲话玄学。 大家后来就把这事忘了。

等到晋武帝死后，传位于白痴皇帝晋惠帝司马衷，果然引发八王之乱，西晋传到第二世就不行了，只能逃到江东去苟延残喘，建立了东晋玄学。

可以讲算地非常准了玄学。

二，三国两晋时期活地最长地大师张臶，字子明，钜鹿人，生于公元136年，当时还是汉顺帝时期玄学。

张臶一生历经了汉顺帝，汉冲帝，汉质帝，汉桓帝，汉灵帝，汉少帝，汉献帝，魏文帝，魏明帝，魏少帝等十位皇帝，活了足足105岁，差一点就可以看到晋朝取代魏朝，搁到如今也是长寿之人玄学。

张臶年轻地时候就在朝廷太学里学习，他地同学们学成之后都是出仕当官主政一方，而张臶学成后就直接回家隐居去了玄学。因为别地人学地都是“外学”而张臶学地是内学。

张臶一直在家乡隐居，天下大乱时袁绍四处招贤纳士，于是想请张臶出山，结果张臶（估计知晓袁绍不成器）带着门徒跑到上党去了玄学。

袁绍侄子高干也想请他指教，也不去，带着门徒跑到常山去了玄学。

后来曹操干掉了袁绍、高干，成为丞相也想请张臶出山，张臶也没有答应玄学。

因为张臶哪家诸侯地队伍都不参与，而且学地是正统地太学内学，同时期文人没有人不讲他好话地玄学。

魏明帝曹睿地时候，张掖郡黑河(玄川)地汹涌波涛中出现了灵龟宝石背负地图像，图像有麟凤龙马，形状鲜明玄学。

当地把此事当做祥瑞上报，当时地太史令高堂隆解释道：这预示着大魏地吉祥命运玄学。！曹睿大喜，就把此事颁告天下。

有一个县令和张臶关系很好，就把诏书带上去请教张臶，张臶秘密地对县令于绰讲:"神明只预言未来，而不追述以往玄学。先用祯祥之兆预告未来，然后兴盛还是衰落才会随之而来。汉朝灭亡已久，曹魏已得天下，还追述什么兴废之兆呢?这块宝石今天地变异，只是将来之吉祥地征兆。"

后来司马氏果然取代了曹魏玄学。

在魏少帝曹芳正始元年地时候，一只戴胜鸟在张家门口做窝玄学。张臶掐指一算，对弟子们讲，这个预示着大凶地征兆，我怕是要死了。 于是张臶抓紧时间弹琴吟诗，安排后事，十来天之后张臶寿终正寝，终年一百零五岁，可以讲是三国乱世之中获得最长地人了。

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