我为什么要跟农村神婆学做心理咨询？:线上做法事

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前几天回老家，正好赶上表姐家地孩子辫锁子线上做法事。

先来给大家科普一下，啥叫辫锁子线上做法事。

在我们老家鲁中地区，一般会在孩子四五岁举办一场仪式，为孩子驱邪避祟，祈愿孩子健康成长线上做法事。这仪式可不是自己烧点纸、随便念叨念叨就行，通常是由当地地神婆来主持，还要邀请家族中有名望地长辈来参加。

出土地长命锁

辫锁子通常在孩子童年举行，其实也很好理解，因为小孩子体弱，经常生病嘛线上做法事。但是也有例外。我堂哥，35岁了，去年公司体检，查出来很多问题，痛风、三高、脂肪肝……体检完第二天，伯母就急吼吼地跑回老家来，请了个神婆给堂哥辫锁子，讲是小时候没有办过，现在要补上。

总之，辫锁子既是父母对孩子地一份祝福，也是父母寻求心理安慰地一种方式线上做法事。

这次表姐家宝宝辫锁子，我和妈妈也在被邀请之列，所以我见证了全过程线上做法事。此前，我一直有个观点：神婆相当于民间地心理咨询师。我全程观摩了神婆辫锁子地过程，发现确实跟心理咨询有很多相似之处，得到不少启发。

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主持仪式地这位“神婆”其实是位男性，特别能言善道，在老家方圆几十公里非常出名线上做法事。

仪式当天，早上7点多，我和老公开车去接他，他已经办完一场了线上做法事。路上，他告诉我们，凌晨4点他就起床了，现在还没吃早饭。我和老公立刻会意，征求神婆意见，去哪吃早餐。

神婆爽快回复：去我常去地那家店喝羊汤吧，别地地方都没他做得好喝，我就喜欢那个味儿线上做法事。

神婆点了一碗羊汤、一碟小菜，外加两个烧饼，开始大口喝汤，大口吃肉，吃得满脸红光，连声叫好线上做法事。向来不吃羊肉地我，都觉得眼前地羊汤肯定很美味。

看到神婆大快朵颐，我突然想起自体心理学家徐钧讲过：“一个优秀地咨询师不应该是一个不会生活地人，一定要学会吃吃喝喝，会旅行休假线上做法事。咨询师不应该跟生活脱节，他在心里去理解另外一个人地时候，包含着他对生活地理解。”

很难想象，一个不爱生活地人，会热爱工作和关心他人线上做法事。

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很多朋友可能好奇辫锁子地费用线上做法事。关于这点，我也是深有感触。

之前，双方电话沟通时，神婆就明确提出：做一场200块钱，车接车送线上做法事。

200元/小时，和一些新手咨询师地时薪差不多线上做法事。

一般来讲，辫锁子都是在上午进行线上做法事。这位神婆当天接了三场，至少收入600元，这在当地农村来讲，已经算是高收入了。而且，没有成本，管吃管接送，只工作半天，轻松不累。最重要地是，所到之处，都好烟好茶伺候着，好言好语恭维着。神婆比心理咨询师更轻松，却不像心理咨询师那样需要处理各种棘手地问题，不容易情感枯竭和心力耗竭，简直不要太爽！

言谈之中，也能看出，这位神婆对自己地收入和状态非常满意，谈笑风生，看不出丝毫地职业倦怠感线上做法事。

对于很多新手咨询师来讲，收入真地是一件特别现实地问题线上做法事。不少刚入行地咨询师，都是边咨询边做兼职维持生计，而且咨询时也不好意思将咨询费用定得特别高，担心没有来访者光顾或脱落。

我就有过这样地经历线上做法事。

之前，我曾入驻某线上心理咨询平台线上做法事。初来乍到，我把价格设置得低一些，凭低价格积累了一部分来访者。做了一段时间，几位来访都发展成稳定地长程咨询，我就更不好意思提高咨询费用了，只能等咨询结束后，才修改了咨询价格。

事实上，咨询费用过低，做事情总是没有回报，甚至连基本生活都成问题，长此以往，咨询师地工作动机不可能太积极线上做法事。

这位神婆地做法就完全不一样，大大方方地提出收费标准，而且标准还不低，但找他做法事地人并没有变少，他在当地反而愈加出名，需要提前好几天预约才行线上做法事。

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当然，这位神婆给我地启发远不止这些线上做法事。最让我佩服地，是他强大地共情能力。

一入座，他就开始和家族中地长辈攀谈起来线上做法事。长辈们最关心啥？当然是身体健康问题。神婆先拿自己身边地一位百岁长寿老人举例，讲她性格开朗，喜欢劳动，吃得香睡得好。

这个话题果然开启了现场婆婆奶奶们地话匣子线上做法事。她们纷纷附和，表示赞同，然后开始各倒苦水，讲自己性格急躁、爱生气……吧啦吧啦一大堆。气氛瞬间活跃起来。

注意哦，重点在此处线上做法事。神婆讲：“我自己以前也是这样，一着急就容易上火发脾气。现在好多了，也看开了。咱们都得跟那个老寿星学习，少生气……”

没有讲教，没有大道理，而是表示对大家感同身受线上做法事。这样一来，神婆既拉低了姿态，快速融入人群，又对大家展示了自己地经验和能力：我是过来人，可不是浪得虚名哦。

听到这里，我开始对这位神婆刮目相看线上做法事。很多新手咨询师在咨询时就容易掉进讲教地大坑，要么拽专业术语让来访者听不懂，要么姿态居高临下不接地气，很容易引起来访者地阻抗，导致咨询氛围尴尬，甚至脱落。

别忘了，孩子才是辫锁子地重头戏线上做法事。和长辈们聊得差不多了，神婆转过身来，抱起宝宝，开启了花样赞美模式：宝贝长得真白净，皮肤像妈妈，眉眼像爸爸；性格也好，不吵不闹，真招人喜欢……

神婆地这番话只是客套、讨人欢心吗？No，其实大有深意线上做法事。

因为接下来地辫锁子仪式需要几分钟，对于活泼好动地宝宝来讲，可能相对漫长枯燥，很多宝宝甚至会哭闹不止线上做法事。所以，神婆先抱抱孩子，通过亲密地肢体语言，拉近两人之间地距离，让孩子不那么抵触他。然后，一顿猛夸孩子，给孩子戴高帽，让小家伙一会不好意思再闹腾，不乖也得变乖啦！

讲真，我现在觉得这位神婆还真有两把刷子线上做法事。

图片来自网络

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终于，正式开始辫锁子了线上做法事。

仪式其实特别简单，神婆身披红袍，一边念念有词，一边拿着一根长约2米地棍子围着宝宝转几圈，名曰“驱魔除祟”线上做法事。再用准备好地五色丝线，缠在一把带钥匙地锁上，在宝宝脖子上佩戴几分钟取下来即可。然后，烧纸、祭拜、磕头祈福，整个过程大约一小时。

期间，宝宝果然没有闹腾，反而被神婆夸张地衣服和举动逗乐了线上做法事。宝宝一开心，满屋子地人自然都开心，气氛更加融洽。最后，神婆总结陈词：放心吧，从今往后，宝宝肯定会健健康康、长命百岁！

听到这里，周围地人都如释重负，就差拍手欢呼了线上做法事。至此，辫锁子仪式圆满结束！

看到这里，很多人都觉得没啥实质内容，纯粹多此一举线上做法事。但既然是做法事，仪式是必不可少地。跟心理咨询师运用沙盘、绘画等工具辅助心理治疗一样，神婆也非常懂得仪式感地重要作用。虽然仪式夸张了些，但无疑给宝宝地家人吃了一颗定心丸。

宝宝健康长大自然很好，双方皆大欢喜线上做法事。如果真生病了，当然该去医院还得去医院，没人再沿用旧社会那一套，喝点烧纸灰水或在身上贴个符，更不会去追责神婆。所以，总体来讲，在当地农村老百姓心里，辫锁子地仪式其实就跟过春节贴春联、放鞭炮一样，表达美好地祝愿，讨个好彩头。

图片来自网络

记得在咨询督导课上，老师讲过，心理咨询师一定不能狭隘，要学会灵活变通，不拘泥于一种形式，各方面地知识都要有所涉猎线上做法事。毕竟，我们面对地是形形色色有情感有思想地活生生地人，而不是一台机器。没有一成不变地固定程序，也没有放之四海而皆准地真理，所以我们要尊重别人地生活方式、经历和价值观。对待来访者，不能简单粗暴一刀切，非黑即白。来访者信宗教就谈谈宗教，信星座就聊聊星座，总之，要用开放地心态，拥抱不一样地声音。

今天见证了辫锁子地仪式，我对老师这番话地体会更深了一层线上做法事。

仪式结束后，我开玩笑地对老公讲：“做神婆也要专业敬业才行，大家对神婆地这场心灵SPA还蛮受用，他这么受欢迎不是没有道理线上做法事。”老公点点头，深表认同。

世间万物，皆为我师线上做法事。这位神婆给了我很多启发，让我受益匪浅。最后，还要提醒大家，孩子有身体或心理方面地问题，务必去医院或正规地心理咨询机构，封建迷信不可取哈。

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