在日本，死亡是一门怎样地生意？:线上做法事

免费测运势 免费批八字：

师父微信： master8299

12 月 16 日，日本长野县「上田南爱升殿」殡仪馆内，啜泣中地家人肃立着，给过世地亲人送上哀思线上做法事。

殡仪馆外，悼念者开着车排着队送上悼念逝者地祭品，双手合十地动作也被实时展现在殡仪馆内地显示器上线上做法事。而在短短几十秒之后，车便又匆匆驶离了殡仪馆。

其实这是一家冠婚葬祭爱知集团（Kankon Sosai Aichi Group）首次在日本启用地「得来速上香」服务线上做法事。

之所以称其为「得来速」（Drivethru），是因为这家殡仪馆和麦当劳、肯德基一样，悼念者可以将车开到窗口，用平板电脑登记姓名，然后把祭品交给柜台线上做法事。同时，馆内地家属来宾也能通过屏幕实时地看到外面地情况。

对此，有人表示这种过于简单地悼念方式「无视传统」、「没有仪式感」；但也有人赞成，讲「有来地心就好」线上做法事。

不论对错线上做法事，这种现象都已经出现，但问题是为什么？

11 月底《纽约时报》地一篇报道深入探访了位于日本东京常盘平团地（Tokiwadaira Danchi）地一片老年人聚居公寓线上做法事。

据报道，随着上世纪 60 年代日本经济腾飞，在那 171 栋公寓里汇集地曾是日本最优秀地人才，处处充满着希望线上做法事。而如今在一栋栋公寓里，老去地人们渐渐脱离了外界地关注，过起了与世隔绝地生活，甚至连哪天去世了都没人知晓。

没有了往日地地繁荣与生机，那里剩下地只有衰败和死亡线上做法事。

▲图自：The New York Times

这一片公寓只是日本老龄化社会地一个缩影线上做法事。

事实上，据日本总务省地数据显示，今年日本全国 90 岁以上人口数量已经突破 200 万大关，65 岁以上地老年人数量达 3514 万，占总人口地 27.7%，创历史新高；而据日本卫生部地数据，到 2050 年，日本全国地人口将从 1.28 亿减少到 1 亿，相当于每年减少 90 万人线上做法事。

如此高地老龄化率和死亡人数地增高带来地则是一个 1.76 万亿日元（约合 1020 亿元人民币）地殡葬行业市场线上做法事。

时间回到 8 月 24 日，在日本东京举行地 2017 年殡葬产业展览会（Life Ending Industry EXPO）上，23 岁地女入殓师寺井莉（Rino Terai） 在击败了三名对手之后夺得了 2017 年入殓师竞赛地冠军线上做法事。

我每天都会反复练习并拍下视频检讨自己：我有没有好好对待逝者线上做法事？

▲入殓师给模特化妆线上做法事，图自：Reuters

根据日本神道教地信条，一个人地灵魂在死后不久是「不纯洁」地，而为逝者化妆能让他们在去到「另一个世界」之前净化他们地灵魂线上做法事。

此外，即使超过 60% 地日本人声称自己是无信仰者或者是无神论者，日本地禅宗佛教以及仪式仍然影响着日本文化：新年时去神社、定期祭拜祖先......而反映在丧葬地问题上，请和尚做法事并给逝者取「戒名」也几乎成了标配线上做法事。

▲图自：AP

由此可见，日本人对于「死」这件事可以讲是十分重视了线上做法事。

如此多地死亡人数加上重视死亡地观念，主持各种丧葬仪式地和尚想必收入也一定不菲线上做法事。

比如在 2015 年大火地日剧《朝 5 晚 9~帅气和尚爱上我~》里，男主便被刻画成了一个不折不扣地高富帅和尚线上做法事。

然而线上做法事，事实真是这样吗？

据英国《卫报》2015 年地一篇报道，在接下来地 20 多年里，日本全国 77000 座寺庙里有 27000 个将会倒闭，相当于每 3 个里就有 1 个将面临生存危机线上做法事。日本内阁府地数据也表明：截至去年 3 月，日本宗教团体地年均收入为 2020 万日元（约合 117 万元人民币），较 1994 年减少了约 40%。

▲图自：The Guardian

当然事情地缘由有多种线上做法事。一方面，随着现代社会社会结构地不断变化，日本以往地「檀家制度」（一个家庭对应一个寺庙）逐渐瓦解，寺庙收入不再稳定；另一方面，在失去亲人已经就已经很艰难地情况下，丧葬花费成本地不确定让人地心理变得更加复杂。

看到这样地情况出现，日本亚马逊甚至出现了线上和尚租赁服务线上做法事。与动辄要价 10 万日元（约合 5800 元人民币）地传统寺庙提供地追悼会，甚至是高达 100 万日元地葬礼及更昂贵地服务相比，亚马逊地这项租赁服务起价只需 3.5 万日元（约合 2030 元人民币）。

这项服务推出之后线上做法事，日本佛教协会（Japan Buddhist Association）理事长斋藤明圣（Akisato Saito）则表示：

这样地事在世界其他国家根本不会允许发生线上做法事。从这一点上，我们必须讲（日本）亚马逊对待宗教地态度令人失望。

然而线上做法事，市场地反应却不是这样地：

去年 68 岁地甲斐裕（Yutaka Kai）在他妻子去世一周年之际发现当地没有寺庙可去了线上做法事，于是他地儿子在亚马逊上预约了一位和尚，并且表示：

价格合理而且透明，不用担心钱给多给少线上做法事。

▲甲斐裕给僧侣底均库（Junku Soko）开门线上做法事，图自：The New York Times

不仅如此，日本在用机器人解决人口减少带来地一系列问题地同时，也将目光投向了丧葬行业线上做法事。

8 月，我们介绍了日本一家名叫 Nissei Eco 地公司通过改进软银（SoftBank）推出地 Pepper 机器人从而实现敲锣打鼓、诵佛念经，代替人类高僧超度死者地功能线上做法事。

▲图自：Reuters

与上面地和尚租赁一样，它地推出同样引发了争议线上做法事。

据路透社地采访线上做法事，日本佛教祭祀 Tetsugi Matsuo 表示：

希望了解机器人能否像人类一样传达出祭奠亡灵地情感线上做法事。

但无论它能否真地了解人类，或者最后它能不能正式「上岗」，这些也许都不能阻挡科技改造社会地趋势，因为事实就摆在那——日本已经张开双臂拥抱这个趋势线上做法事。

▲图自：FT

日本在人口老龄化地路上越走越远线上做法事。

孰对孰错，有仪式感还是没仪式感，是与时俱进还是漠视传统......这些讨论在新科技出现之后实实在在地价格、效率、供求关系等等地冲击下都显得略微有些单薄和不那么重要了线上做法事。

彗星打来电话

听着像蓝调

它醉醺醺地讲

现在

你地外婆

比你更了解宇宙

——《路边野餐》

在日本，死亡是一门怎样地生意？这个问题或许对于已经离世地他们，反倒看得更加透彻线上做法事。

本文链接：https://www.daojiaowz.com/index.php/post/17773.html

转载声明：本站发布文章及版权归原作者所有，转载本站文章请注明文章来源！