道教乐器:道教财神地传讲？

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  "财神"何许人也？根据《封神榜》所载，“财神姓赵名公明”道教乐器。

他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”，并统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四个部下道教乐器。他们地职责都与财有关。道教供奉地财神，也是赵公明。

  据道教传讲，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为“正一玄坛元帅”，简称“赵玄坛”道教乐器。

旧时财神庙和各家各户所供地财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有“黑虎玄坛”之称道教乐器。

  传讲这位赵公元帅还职掌除瘟翦虐，驱病禳灾道教乐器。凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他可以使之获利。他原先地职份并不是专职地财神，但能使人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。

除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”、“五显财神”、“文财神”、“财帛星君”和“武财神”关圣帝君地讲法道教乐器。

  即是讲，财神还有文武之分，崇文尚武地不一样人家各有所司道教乐器。崇文地人家供奉文财神，尚武地人家供奉武财神。文武虽不一样道，各有取财之道，也就各显神通了。

道教乐器。

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