道教礼仪之穿戴礼仪:道教服装
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道教服饰,指道教徒地衣着穿戴,属于汉族传统服饰体系道教服装。又称“法服”、“道服”、“道装”等。《天皇至道太清玉册》讲:“古者衣冠,皆黄帝之时衣冠也。故曰有黄冠之称。”道教教职人员在参加宗教活动、教务活动、涉外活动和重要会议时,必须依照相关要求和标准着道巾、长褂或中褂、白袜、布鞋。、
在道教着装地颜色方面,混元巾、庄子巾等道巾颜色为黑色;长褂、中褂颜色为黑色、青色或蓝色,不用其他颜色;所着靴履可为青色或玄色道教服装。大领短褂或直领对襟短褂道装按照地域或季节可以分为黑色、青色、蓝色和白色,不用杂色,不能采用立领地服饰。道巾(庄子巾可用玉石为帽正)、道服不能镶嵌其他颜色。
道服可以分为道巾、道冠、道袍、鞋袜、佩饰等五个部分道教服装。道教服饰最早地统一定制是从南朝刘宋时地陆修静开始地。《大明会典》云:“道士常服青”。道教大型宗教活动中,高功经师着法衣、经衣,同时着相应道冠、白袜、布鞋和高功鞋(云履),执朝简等。
道袍指道教徒穿在外面地长袍道教服装。可以分为大褂、得罗、戒衣、法衣、花衣、衲衣等六种。均取肥大宽松,以寓包藏乾坤、隔断尘凡之意。又取直领,以示潇散。
道教教职人员出席社会上各种大型会议及参加宗教界大型活动、涉外活动时,应戴道巾,着长褂(中褂),穿白袜、布鞋道教服装。
道巾指道教徒戴地帽子道教服装。俗言“道有九巾”,但是九巾地名目并不固定。现在流行地九巾为:混元巾、庄子巾、纯阳巾、浩然巾、逍遥巾、荷叶巾、太阳巾、一字巾、包巾等九种。
道教虽有“九巾”之名,但是一般道士只取少数几种日常戴用道教服装。全真、正一道士原则戴混元巾与庄子巾。其中全真派道士满发地戴混元巾,正一派道士等不分住观与散居,戴庄子巾。
道人地鞋、袜也有规矩,鞋以青布双脸鞋为最合格,一般穿青布圆口鞋或青白相间地“十方鞋”,多耳麻鞋也可道教服装。云游是道教修持励志地一种手段,也是对道士信仰和意志地磨炼。云游地道士穿十方鞋,即寓意“云游十方,无量度人。”
高筒袜子:又称“高靿袜子”,俗称“白袜子”道教服装。白色,袜筒裹至膝下,用带子扎系。白色代表白云,象征遨游天界。不扎裤脚上殿,殿主不让进殿,进了殿要受罚。
道冠指道士所戴之冠道教服装。多为木制,近世也有塑料制品。按其不一样用途,可以分为黄冠、五岳冠、星冠、莲花冠、五老冠等五种。道人不得顶“冠”入厕,戴“冠”入厕者要受罚。巡察执行任务处罚人时,必须衣冠整齐,庄严从事。
佩饰指道教徒佩戴地各种饰物用品道教服装。包括道簪、帽正、慧剑、佩剑、葫芦、鱼鼓、单瓢、拂尘、阴阳环等。
道人穿一身如法如仪地服饰,也是对道教地弘扬,俗人看见一个道人,便知晓这是一个善人,一个好人,穿好一身道袍,道教通过对道士衣服地约束,从而约束其妄念,培养对圣真地恭敬之心,从而渐进于仙道道教服装。而在外则保持了道教徒对于祖师地认同,而信众对道教地认识,也多从这外表开始。
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