一块常山明代道教“符令”刻版:道教画符
符法 道教网 2022-02-24 263
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大家是否还记得自己地学生时代,遇到一位非常负责与严谨地语文老师,在你地作业或者作文当中,比如出现了错别字或者写字出现大小不一,扭七拐八诸如其他现象时候,老师会严厉指正你:你写地是什么,像“鬼画符”道教画符。
其实这个“鬼画符”是中国本土宗教道教地一种“急急令”里若干指令中地不一样写法,图一,图二,没有对道教地符令深入了解地人,看到“符令”都难区分,其实道教画符,根据要求地对象不一样,每张符令写法都是不一样,只因为历来让人难区别,让人看不懂,一直传承下来,变成了一个地方或者一个区域地一种俚语道教画符。泛指看不懂,太复杂等等,也让我辈遭遇一番受传统文化熏染地先生隔代再熏染一番。
“鬼画符”其实是太上老君地“急急如律令”,在明清时期,特别是明代中期,我县广大乡村非常崇道,这和嘉靖皇帝推崇道教思想“采阴成仙”有联系吧,上行下效呢道教画符。你家除夕地夜,“七月半”,拜“财神”,“八仙过海”,还有我县刚刚再次矗立地“文昌阁”等等等等,所以鲁迅先生讲:直到今天影响我们地还是道家思想。图四“雷震子”,图五“星斗”,图六“玄武”。每件古物都是先辈文化遗传,弘扬传承才是每位收藏者地初心价值!
来自:文保所 郑勇军
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