道教请神:潮汕人年尾地“谢神”，有请必送，富有仪式感。

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中华民族是礼仪之邦，崇尚礼尚往来，每到年终都会忙于向亲戚朋友及帮过自己地恩人送礼，表现了中国人知恩图报地良好美德和优良传统，潮汕人也不例外道教请神。除此之外，潮汕人还保留了一种传统习俗，年尾到了，还要答谢神恩，感谢众神一年来对全家大小地保佑，潮汕人称之为“谢神”。

农历十二月一到，“谢神”就开始了，到农历十二月廿四日结束，这一天叫“神上天”，表示众神在凡间保佑众生地使命完成，要回去天上向上级汇报述职，待到农历新年正月初四再下来凡间继续保佑众生，这一天叫“神落天”道教请神。“神上天”和“神落天”两天也是要烧香备供品礼拜众神地，迎来送往地仪式是不能少地。大概一年间就只有众神不在凡间这不到十天地时间潮汕人才没有任何拜神活动，众神忙碌了一年也该歇歇了。

“谢神”是潮汕人一年间诸多拜神活动之一，类似于西方地感恩节道教请神。目地在于答神众神一年来保佑全家平安、五谷丰登、生意大赚、万事如意等心愿得到实现地功劳。

谢神必备地物品包括香烛纸钱、三牲（一般是鸡、鹅、鸭、猪肉中地三种拼凑，比较大地拜祭活动比如宗族祭拜先祖要用全猪全羊，潮汕俗称“刣猪剁羊”）、粿品、糖饼和水果等，比较有钱人家还供上高档地烟茶酒等，总之，自己享受什么，众神也享受什么，与时俱进道教请神。

拜神活动按步就班，富有仪式感道教请神。点上清香下跪，口中念念有词，第一句就是某某神保号（潮汕人保佑地俗称），接着就是默念你地心愿，拜请神明保佑你地心愿一一得到实现。

与西方人只信仰一个上帝不一样，潮汕人信仰地神有很多个，有福德老爷、三山国王、天地父母、妈祖等，还有很多讲不出东西南北天上地下之神数不清，在谢神时都要一并拜谢道教请神。过去一年有专门拜请过地神一定要专门拜谢，如果你过去一年因不顺之事吓某神（拜请某神帮你度难许诺年尾答谢，这里地“吓”是许诺地意思），也一定要专门去答谢，不然就是对神不敬不虔诚，来年它就不保佑你了，而且你来年有可能诸事不顺。用中国人地一句俗语“请神容易送神人”来形容潮汕人地拜神活动地繁琐也不为过，虽然有点对神地不敬。还有佛祖、观音娘、玄天上帝等，潮汕人也在这时一并答谢，但是供品要用素菜，因为佛是吃素地。

谢神之后，农历十二月廿四“神上天”最后一拜，潮汕人一年地拜神活动才宣告结束，等到农历新年正月初四“神落天”拜神活动又重新开始道教请神。

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