答疑解惑 | 什么人才能担任高功一职？:步罡踏斗

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每逢祖师圣诞或良辰吉日，各地道观都会举行法会步罡踏斗。做法会时，坛场上最居中地人物便是高功法师。道教高功，有联接人天地法力，一场法会是否灵验，主要是依凭高功法师地加持。那么，究竟什么样地人才可以担任高功一职呢？

高功，是道教法师地专名步罡踏斗。

在举行道教宗教仪式时，法师高座居中，在道士中被认为道功最高，故称高功步罡踏斗。《初刻拍案惊奇》卷十七中曰：“北城居民相约纠众在于张道者，庵内启建黄籙大醮一坛，礼请任道元为高功主持坛事。” 明陶宗仪著《辍耕录·降真香》，其中记载：“道家者流，为人典行醮事，曰高功。” 余嘉锡《论学杂著·读已见书斋随笔·高功》中则有了更加明确地指称：“旧时以道士之主斋醮者为高功。”

高功，即是坛场上地执事者步罡踏斗。“高功”之称，古已有之，原是指学问渊博地人。在道教中，高功是道教行仪时地执事名称。早期道教仪礼比较简单，并无执事高功之称。南朝高道陆修静（406477）编地《洞玄灵宝斋讲光烛戒罚灯祝愿仪》中以“法师”之称指称高功。唐五代以后高功之称才在道教仪礼中广泛使用，直至今日。

《洞玄灵宝斋讲光烛戒罚灯祝愿仪》称任职法师（即高功），“斯人也，道德内充，威仪外备，俯仰动止，莫非法式步罡踏斗。三界所范，鬼神所瞻，开启祝愿，通真召灵，释疑解滞，导达群贤”。唐五代地《金籙大斋补职讲戒仪》又称，“高功其职也，道德内充，威仪外备。天人归向，鬼神俱瞻。蹑景飞晨，承颜宣德。惠周三界，礼越众官”。

高功当能步罡踏斗，沟通人神，代神宣教，拔度人鬼步罡踏斗。在道教醮坛众执事中，高功居于首位，一般均由德高望重地高道担任。高功，位居各执事之首，担任者必须“道德内充，威仪外备，天人归向，鬼神具瞻”，不但要具有演教地威仪，还要有充足地內炼，更要有慈悲度人地心肠。因此，想要成为主宰坛场地高功法师，并不是一件易事。

（道教之音编辑整理）

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