网上拜师:80后山里拜师学国学 首创甲骨文慧画开发儿童智力
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80后山里拜师学国学 首创甲骨文慧画开发儿童智力
王润城，一个八零后地文质彬彬地帅小伙儿网上拜师。看见他第一眼，我只能用文质彬彬这个词来形容他，再跟他交谈几分钟你就能感受到他身上地那种质朴和淳厚。
1982年，他出生于黄梅县北部地一个小山村里，这个县以黄梅戏和佛教文化而独具特色网上拜师。可能是受这些文化地熏陶，他更喜欢一些古老地东西。虽然是一个不折不扣地八零后，可他不会玩网游，不喜欢去KTV。他喜欢晚饭后到离家不远地一条乡间小路上散步，回家捧着《周易》《讲文解字》《史记》以及企业家传记之类地书籍翻阅。他不太善于表达自己，但只要谈起他地甲骨文慧画，就眉飞色舞，激情满怀。
是什么让他如此痴迷于古老地甲骨文和儿童教育呢？这要从他自身地经历讲起网上拜师。
家道中落 孟子“苦其心志 劳其筋骨”地一段话鼓励他一路坚强
他是家族地长孙，长辈们对他地要求就是“一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事”网上拜师。这个“圣贤书”其实是要打引号地，家里让他读地圣贤书，其实是学校地课本，一心只想让他考大学，有出息。
这句话地误解，其实很压胜网上拜师。一来，真正地圣贤书没读成；二来，不闻窗外事，造成生活能力低下。
小学地时候，家境很好，学习基本没压力，山村里地童年无忧无虑地同时，也埋下了生活能力低下地隐患网上拜师。
从中学开始，父亲地生意失利，欠了很多债，连山里地几间平房都被法院封了网上拜师。家道中落，让从小养尊处优地他顿感失落，生活上需要自理，心理上还没有来得及去适应这突如其来地变化。经常会有债主跑到学校来找他讨债，一边要应付学习，一边还要跟债主斡旋。
这一切，让他年轻地心灵经历烈火般地煎熬，孤独，苦闷，迷茫网上拜师。恰巧在这时，语文课上有一段话，深深打动了他：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能……”老天要我遭受这么多磨难，难道是要“降大任”于我吗？想到这里，他心里马上就轻松了许多。以后，每次遭遇困难和挫折，他就以这段话勉励自己，从中汲取生命地力量。
他还发现古人讲地话，既精炼，又富有哲理，他开始喜欢上古文了网上拜师。但是不知晓从哪里能读到古文，好在每周一考地语文试卷上有一道诗词鉴赏地题。他就把那些诗抄到一个本子上，反复地读，反复地品。那时他还不知晓有《弟子规》《千字文》《百家姓》，更别讲《易经》《黄帝内经》了。在他眼里，语文书似乎就是所有地文章。
京城求学 屡经磨难 绝处逢生
高考过后，为了远离债务纷争，他选择了北京一所民办大学网上拜师。还有一个原因是那所大学提倡国学教育，让他喜出望外。但入学后才知晓，这所民办大学不过是帮助学生通过每年两次地自学考试，拿个文凭。至于古文经典，半年只请了一个老师讲过两次《论语》，三四百人济济一堂，之乎者也，根本没有听到什么。这一切让他很是失望，几经考虑，转学过中文、英语、平面设计、工商管理等专业，这一切统统无法满足他对求学地理解，对生命意义地理解。
一次偶然地机会，他被同学到到山里去听一位老师讲课网上拜师。课堂上老师将《周易》《讲文解字》《红楼梦》《史记》《论语》《古文观止》这些国学经典和社会现实紧密地结合，句句讲到心坎上。老师讲课时是那么地挥洒自如，同时又像一个长辈，在无微不至地关怀着迷茫地青年。一天地课下来，让他一度干渴地心灵得到了雨露地滋润。博古通今、长者风范，这正是他内心要寻找地老师！
在这位老师地门下，一学就是三年网上拜师。为了静心学习，避免干扰，他跟几个同学搬到山里，在老师家附近，找了一个农民地房子住下了。周一到周五，每天跑步、做饭、读书、抄书、写文章、整理课堂笔记；周六，在老师家听一天地课，像记者一样飞快地将老师讲过地内容记录下来，甭管是否潦草，回来整理。周日休息一天，跟同学们一起蒸包子、包饺子、打扫卫生。为了生活，师生一道，拿着铁镐开荒，自己种菜吃。
他讲，这山中求学地三年是终生难忘地，期间上山砍过柴，烧过锅炉，开过荒种过地，还给贫瘠地荒地挑过大粪施肥网上拜师。最难忘地是寒冬时节，清晨五点半起床，洗漱停当就到河边，一边跑步，一边读书。每当感到寒冷想要退缩时，总能远远地看到老师在寒风中跑步地身影，自己浑身便又充满了力量。“那时候”，他地眼神充满回忆地深邃“虽然艰苦，回想起来却是那么亲切，终身受益”！
私塾授课 教学相长 自创甲骨文慧画教学法
当初拜师学习传统文化地时候，只是自己地需求和喜好，根本没想到三年后北京地私塾教育遍地开花网上拜师。
出山后，他顺理成章地自己进入了一家私塾当老师网上拜师。每天地工作除了教这些38岁地孩子们诵读《论语》《千字文》《弟子规》这些经典外，还要教他们识字。当年在山里手抄《讲文解字》便派上用场了，他尝试着从甲骨文入手，引导孩子们识字。没想到孩子们对这些古老地图画文字很感兴趣，把猜甲骨文当成一种乐趣.。
看到孩子们那么爱学，王老师就投入了更多地精力去研究文字，以及如何教文字网上拜师。偶然地一个灵感，他把一些甲骨文组合成了一幅有山有水有人家有田地地图画，孩子们一看就喜欢得不得了。一个多小时上下来，还有孩子意犹未尽，不愿意走。
这让王老师异常兴奋！这些可爱地孩子激发了他许多地创作灵感，于是一幅一幅地甲骨文画被他描绘出来，这些大部分由甲骨文组成、能够启迪孩子智慧地图画被称为甲骨文慧画网上拜师。将甲骨文慧画用于教学，每一次课堂效果都特别地好，他因此被孩子们称为“甲骨文老师”。
“我最开心地一段教学时光是在武汉，那个时候学校专门给我开了一门课叫经典讲解课，我于是就用甲骨文慧画地形式图解国学经典，激发孩子们对国学地兴趣网上拜师。那时教了十三个班，两百三十六个学生.我喜欢教，孩子们喜欢听，一点也不觉得累。”
“那时还没有固定地教材，想到哪讲到哪，目标就只有一个：让孩子们对国学感上兴趣网上拜师。经常在校园里碰到学生问，甲骨文老师，我们下节课讲什么内容啊？有个班，每次轮到他们班地课时，就有几个小鬼跑到办公室门口来接。由于每次上课，都要用投影。课前连接投影设备，有时会耽误很多时间。有一次到某班去上课，发现投影都打开了，窗帘也拉好了，幕布也放下来了，随口就这么问了一句：是谁这么好，帮老师都准备好了？孩子们地回答，让我非常感动：老师，是我们全班同学干地，我们不想浪费您上课地每一分钟时间！”
讲起这些孩子们，他总是有讲不完地话，眼神也是那么神采奕奕网上拜师。
为了让孩子们学得高兴，学得充实，甲骨文老师在教学中不断摸索，不断创作，几年来积累了很多地甲骨文慧画作品网上拜师。课堂上，经常有学生问：“甲骨文老师，为什么语文数学课都有教材，甲骨文课就没有教材呢？”为了让孩子们有教材这么一个单纯地愿望，他向妹妹借钱，将自己多年讲课地课件整理成一套叫《甲骨文儿童识字与绘画》地教材，正式出版。此书地出版，马上赢得了学生、家长、朋友地一致好评。北京地一些私塾、幼儿园，小学邀请他去分享经验，后来威海、临沂、日照、绵阳地朋友也请他去讲课，再后来北京师范大学、湖北工业大学这些高等院校也邀请他去讲课，分享教学经验。慢慢地有更多地人对甲骨文慧画感兴趣了，很多人想买他地书，一般书店又买不到，热心地网友又帮他在淘宝网上建设了一个名为“甲骨文慧画”地店铺，方便外地朋友订购。
从文字到文化 辅佐中国文化发扬光大
汉字是象形文字，而甲骨文是由象形文字发展来地，是中国第一种成熟地文字网上拜师。甲骨文虽然摆脱了象形文字地具体形体但是保留了他地大部分象征意义。在华德福学校，一年级地老师在教汉字时会从象形字开始，带出故事中象形文字地画面，让孩子将象形字画出来，让孩子用身体将象形字做出来。
所以这套甲骨文是老师和家长很好地教学参考书，同时这套书还配有绘画本，就象华德福学校里给孩子准备地主课本一样，可以让孩子做出他地中文学习本，当然这本是学习由甲骨文演化而来地文字啰网上拜师。
看着甲骨文慧画被越来越多地人认可时网上拜师，王老师开始深入研究甲骨文对于儿童教育地意义，为什么那么地孩子爱学甲骨文慧画呢，学习这些对孩子又有什么样地好处呢？
“单个汉字本身就是非常有智慧地文字，一笔一划都有来历网上拜师。举个例子来讲吧，记得小学一年级地课本上有这么一句话：我爱北京天安门。为什么安字上面是个宝盖头，下面是个女字呢？为什么要这么写呢。我活到二十多岁跟老师学习《讲文解字》、学习甲骨文后才明白：
甲骨文地安，是一幅图画，上面是一个房子，相当于宝盖头；下面是一个女人 待在家里网上拜师。合起来表示家里有女人，男人在外面干活，很安心，家里有女人照应。孩子也很安心，回家后，肯定有饭吃。多么有人情味多么智慧地一个字呀！越是古老地文字，越容易看出文字背后地智慧！学习甲骨文金文这些古文字，不但可以达到识字地目地，还能启动孩子地想象力，汲取祖先造字地智慧，一个文字，足以让孩子了解一个事物或明白一个道理！一沙一世界，一叶一菩提。”
“第二，甲骨文慧画，就是把一些象形地、富于智慧地文字组成一幅富于国学内涵地图画网上拜师。这里指地国学内涵，不仅包括《易经》《黄帝内经》《论语》等国学经典，还包括唐诗、成语、寓言故事。孩子们在看图，听故事地时候，不但领会了文字最初地含义，还在潜移默化中接受传统文化地熏陶。”
“第三，甲骨文慧画，本身就是创意美术，几个简单地线条，就勾勒出非常有内涵地简笔画来网上拜师。十三岁之前地孩子，思维方式以图像思维为主，语言可能不太会表达，图画就是孩子们表达内心世界最有效地工具。”看看孩子们地画就知晓：
记者 刘文军 张雅轩 报道
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