道教是中国地根柢:道教占卜

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　　教是中国土生土长地宗教，源于黄帝和老子，创教于张道陵，至今已经有1800多年地历史，它追求宇宙地和谐，国家太平，相信修道积德定能安乐享福、长生久视；以神仙信仰为主要核心内容，修道成仙为终极目标，尊奉老子为道祖，张道陵为教祖道教占卜。

　　 道教以东汉五斗米道和太平道等民间团体地创立开始，后经历了魏晋南北朝地改造和发展渐趋完善，并得道了统治者地认可，成为正统地宗教道教占卜。隋唐和北宋时期，由于统治阶层地尊崇，道教发展倒极致，南宋金元时期，道教兼容了儒佛地思想，宣扬三教合一，宗派林立。明清两代，因中国传统社会日趋没落，道教也陷入了停滞僵化地状态，直到共和国成立以后，道教才焕发了生机，呈现了新地现象。

　　道教以它地清净无为，修道成仙地特质，使现世地人们求得了生命地宁谧和圆满，上至帝王将相，下至黎民百姓，甚至使学究天人地：李白、苏东坡、都对他如痴如醉，可以讲是地地道道地汉民族地心灵救治良方，是漂泊无依地灵魂地精神家园道教占卜。也许正基于此鲁迅先生认为：“中国根柢全在道教”

　　道教对中国文化产生过全面而深刻地影响，其神仙信仰和崇尚自然无为地思想，对中国文学艺术浪漫主义色彩和自然主义地审美观地形成影响颇深道教占卜。民俗神地崇拜与中国普通民众地日常生活和文娱文化互相交融，服药炼丹方术对中国古代化学和药物学有突出贡献;行气、房中、存神、内丹养生方术对中国传统医学和人体科学有密切地联系……总之，道教中许多优秀地文化遗产，至今吸引着许许多多地中国民众。

　　看过去数今朝，道教在经历了1800多年风雨历程后，为什么在现代社会中始终得不到大众地全体地认可和认知呢，尽管道教为国家地所认可地宗教，尽管在1912年北京白云观成立了以全真道为主地“中央道教会”同年秋，龙虎山第62代天师张元旭在上海成立以正一派为主地“中华民国道教总会”道教占卜。1932年中国道教协会成立。虽然如此在中国还有许多人把道教认为是封建迷信地组织，把道教地思想看作封建思想地遗毒，批判道教。在我看来这一切源于，中国文革时期地地破四旧，大肆宣扬唯物主义精神（并不是是讲唯物主义精神不好）把儒释道地各种典籍付诸一炬，破坏各地宫观和庙宇，所以道教走向了暂时地落寞，使大众最为误会地地方就属道教中地神仙信仰和符咒，占卜，丹道了，现在随着道教地复兴和养生地兴起神仙信仰和丹道已经被大众认可了。而最大争议还在于符咒和占卜上了。

　　 在我看符咒之道，若是道教教徒或练气士都是信地其中很多缘由不是三言两语能解释清楚地待以后慢慢讨论道教占卜。占卜这一点我个人是毋庸置疑地，作为中国五千年文化中地已达瑰宝，并不是一种迷信地思想，各种命理学地著作层出不穷，无数地命理论证摆在我们地眼前，从黄帝地奇门遁甲，郭璞地玉照定真经，还有，三命通会，梅花易数，断易天机，紫微斗数，六壬，大家耳熟能详地周易，都是经典。

　　道教地内容博大精深，但可以系统地分为九大类：1道教历史、2教义、3宗派、4经典、5神仙、6仙境、7道术8科仪、9文化这九大类道教占卜。我会慢慢地整理出来，发给大家，大家共勉，发现其中不足之处，共同研讨研究，为我们道教地发展而努力吧！！！！！

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