中国神仙之东极青华大帝、太乙救苦天尊:九幽灯仪

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东极青华大帝又称太乙救苦天尊有“寻声救苦天尊”、“十方救苦天尊”等号，简称救苦天尊九幽灯仪。相传其为玉皇大帝二侍者之一，配合玉帝统御万类 太乙救苦天尊有“寻声救苦天尊”、“十方救苦天尊”等号，简称救苦天尊。

相传其为玉皇大帝二侍者之一，配合玉帝统御万类九幽灯仪。道教讲他由青玄上帝神化而来，誓愿救度一切众生，所以炁化救苦天尊以度世。

据《太乙救苦护身妙经》讲：“东方长乐世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恒沙数，物随声应九幽灯仪。或住天宫，或降人间，或居地狱，或摄群耶，或为仙童玉女，或为帝君圣人，或为天尊真人，或为金刚神王，或为魔王力士，或为天师道士，或为皇人老君，或为天医功曹，或为男子女子，或为文武官宰，或为都大元师，或为教师禅师，或为风师雨师，神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机。”

“此圣在天呼太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外道摄耶呼为狮子明王，在水府呼为洞洲帝君九幽灯仪。”

若遇到困难，只要祈祷天尊或“诵念圣号”，即可“解忧排难，化凶为吉”，亦可“功行圆满，天日升天”九幽灯仪。

至于天尊地形象，《道教灵验记》描绘道：端坐于九色莲花座，周围有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，众多真人、力士、金刚神王、金童玉女恃卫在他身旁九幽灯仪。

其诞辰日为农历地十一月十一日，相传民间地《拔度血湖宝忏》是他传授地九幽灯仪。

又《青玄济炼铁鑵施自全集》称他：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡，“东极青华妙严宫，紫雾霞光彻太空；千朵莲花映宝座，九头狮子出云中；南极丹台开宝笈，北都玄禁破罗丰；唯愿垂光来救苦，众等稽首礼慈窖；施食功德不思议，孤魂滞魄早超升”九幽灯仪。

太乙救苦天尊地由来，太乙救苦天尊，又称太一救苦天尊，寻声救苦天尊或十方救苦天尊等，据《太一救苦护身经》，太乙救苦天尊就是天庭中东方长乐世界地大慈仁者，太乙救苦天尊或在天宫，或降人间，或居于地狱，或威摄群邪，无处不在，太乙救苦天尊能随物应化，变化成仙童玉女，帝君圣人，天尊真人，金刚神王，魔王力士，天师道士，皇人老君，天医功曹，男人女子，文武官宰，都大元帅，教师禅师，风师雨师等等，神通广大，无所不能，「此圣在天呼太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外道摄邪呼为狮子明王，在水府呼为洞渊帝君九幽灯仪。

职能和奉祀:《太上三洞表文》中称天尊有九九幽灯仪，即:

太乙救苦天尊九幽灯仪，

十方救苦天尊九幽灯仪，

九幽拔罪天尊九幽灯仪，

朱陵度命天尊九幽灯仪，

火炼丹界天尊九幽灯仪，

法桥大度天尊九幽灯仪，

金阙化身天尊九幽灯仪，

逍遥快乐天尊九幽灯仪，

宝华圆满天尊等九幽灯仪，

太乙救苦天尊居九天尊之首，太乙救苦天尊之职就是「至圣至仁，极慈极爱，乘九师之仙驭，散百宝之祥光，接引浮生」九幽灯仪。

传称九幽灯仪，人如遇到苦难，只要念诵太乙救苦天尊名号，太乙救苦天尊就会随声应化，帮助人解忧排难，化凶为吉，对于积功行善，功行圆满之人，太乙救苦天尊会「乘九师之仙驭，散百宝之祥光」，接引升仙，道教地主要宫观一般都有太乙殿，供奉太乙救苦天尊之神像或神位，太乙救苦天尊之神像常作天尊骑狮子状，道教徒通常只是在上中下三元之日或为亡魂举行黄箓超度道场时，才奉祀太乙救苦天尊，宋元以来，道教科仪中以太乙救苦天尊为主神地，名目繁多，例如:《太乙救苦天尊讲拔度血湖宝忏》，《灵宝炼度》，《九幽灯仪》等等，在此类科仪中，太乙救苦天尊除了接引浮生以外，还主持以水火交炼亡魂，主持清荡血湖地狱，破狱拔度罪魂等等，

太乙救苦天尊，又应化十方，而为十方救苦天尊九幽灯仪。

由《十王告简全集》而知十方救苦天尊各自地神权职能为：

1. 化而为东方玉宝皇上天尊：“位列震宫，尊居卯位，执掌风雷地狱，权衡霹雳之威，行善者作于青篇，作恶者标于黑簿，考察无私九幽灯仪。”

2. 化而为南方玄真万桶天尊；“位列离宫，尊居午位，执掌火医地狱，威专烈焰之权，音沓冥选，莫靓破幽之烛，茫茫苦海，难逢济险之舟，生死殊途，轮回不免九幽灯仪。”

3. 化而为西方太妙至极天尊：“位列兑宫，尊居酉位，执掌金钢地狱，威司考掠之权，涂量功德，了无毫发之私，报对冤仇，备极再三之间，善篇有记，罪积无差九幽灯仪。”

4. 化而为北方玄上玉高天尊：“位居坎宫，尊居子位，执掌滨冷地狱，权衡冰雪之威，城峙四周之铁，欲出无门，剑生万树之傍，实观有惧，众生无赖，五苦难逃九幽灯仪。”

5. 化而为东北方度仙上圣天尊：“位列垦宫，尊居丑位，执掌镬汤地狱，威张煮溃之权，七情六欲，难逃业境之分明，五体四肢，最苦风刀之拷掠，死生判注，善恶攸分九幽灯仪。”

6. 化而为东南方好生度命天尊：“位列巽官，尊居幽府，执掌铜柱地狱，威专足履之刑，辨明善恶，如日月之无私，注判姓名，若风雷之莫测九幽灯仪。凡有众生，难逃六道。”

7. 化而为西南方太灵虚皇天尊：“位列坤宫，尊居泉曲，执掌屠割地狱九幽灯仪。威权刀割之刑，无偏无党，赏刑罚于多劫于生，难理难明，辨枉直于四旬九日，死生展转，功德定分。”

8. 化而为西北方无量太华天尊：“位列乾宫，尊居阴府，执掌火车地狱，威司运转之权，设衡石而考功过，平等无私，主夙人以判升沉，磨研有当，无私无曲，不顺不逆九幽灯仪。

9. 化而为上方玉虚明皇天尊九幽灯仪。“敕合乾元，德隆坤域，执掌普掠地狱，威张炽盛之权，三百六旬之黜陵，事事难明，一十八地狱之经由，人人战傈，凡积愆于平日，必定罪于斯时，九地轮回，三途往返。

10. 化而为下方真皇洞神天尊：“位尊幽都九幽灯仪，名尊十帝，执掌罗丰之府，权衡宪法之严，有生有死，两分而入之机，无党无偏，三等幽冥之拷，他时所造，此际何逃”

以上诸方天尊地神性职守，已体现出地府冥王之职能九幽灯仪。为治理九幽泉曲冥府神鬼之事，遂化生十方冥王、真君。

1. 东方天尊化冥府一殿泰素妙广真君秦广大王，神居玄冥宫，诞辰二月一日九幽灯仪。

2. 南方天尊化冥府二殿阴德定休真君楚江大王，神居普明宫，神诞三月一日九幽灯仪。

3. 西方天尊化冥府三殿洞明普静真君宋帝大王，神居纠集宫，神一诞二月八日九幽灯仪。

4. 东北方天尊化冥府四殿玄德五灵真君伍官大王，神居太和宫，神述二月十八日九幽灯仪。

5. 东北方天尊化冥府五殿最脏耀灵其君阎罗大王，神居纠纶官，神诞元月八日九幽灯仪。

6. 东南方天尊化冥府六殿宝肃昭成真君下城大王，神居明晨宫，神述三月八日九幽灯仪。

7. 西南方天尊化冥府七殿等观明理真君泰山大王，神居神华宫，神诞三月二十七日九幽灯仪。

8. 西北方天尊化冥府八殿飞魔衍庆真君都市大王（《十王告卜》讲为九殿，而八殿“平等王”，但似与意思不合，故更改之），神居碧真宫，神诞四月一日九幽灯仪。

9. 上方天尊化冥府九殿无上正度真君平等大王、神居七非官．神诞四月八日九幽灯仪。

10. 下方天尊化冥府十殿五华威灵真君轮转大王，神居肃英官，神诞四月二十七日九幽灯仪。

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