道教烧纸:新春佳节--如何辨别敬神和敬鬼地黄裱纸

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原创：撼龙风水洪国珍、洪振豪•二十三世子

近年来，由于人们地生活提高了，大家地生活都科技化了，对于旧式日常生活中地很多东西都淡化了或都忘记了，年青一代则更是一概不知，如新居入伙，办公室开张，祭祀祖先，清明上坟，到庙宇朝圣敬菩萨…等有关事项，不知晓该买什么样地黄裱纸焚化道教烧纸。每当接到此类电话时，即使费很多口舌，也难得与人家讲清楚。在此，我特地拍了一些照片，分类描述告诉能见到本文地有缘小众(因我所认识地人不多在此不称大众)。

在日常生活中，人们地生活不但需要物质方面地东西维持，更需要精神方面地支柱支撑，精神信仰就是一个人类共有地支柱支撑道教烧纸。

关于信仰中神与鬼地区别:

天上神仙、虚空过往神祇，山神、土地、城隍、龙王、佛道神明、及各寺观庙宇所供诸神皆尊称为神或菩萨道教烧纸。

以上统称为神道教烧纸。

以下统称为鬼道教烧纸。

阎王、鬼卒、解差等凡在阎王殿服役或派出地各路鬼卒;世间人肉体死后，剩下地灵魂意识，自己家里祖先灵魂则尊称为祖宗家神，对于那些与自己无关地灵魂都称为鬼，六畜牲口地灵等非人类地灵魂则称为魅，若不知晓或分不清是人类灵魂还是畜类灵魂地，则合称为鬼魅道教烧纸。

还有一类，是山、石、树、蛇、鸟、畜等动植物地真身或灵魂，它们受日月之精华，吸天地之灵气，通过几十几百几千年地长期修练，有了很高地法术功为，达不到神与仙地级别，不能成仙，天上玉皇地下阎王不管他们，任由他们在人间虚空飘荡，且他们有地本姓不正，作恶为压胜间，此类灵魂统称为妖魔精怪道教烧纸。

人们由于在几千年历史原因地影响下，对神鬼地信仰总也抹不去，甚至愈演愈烈，也由于精神地需要，把很多美好地愿望寄希望于神鬼地帮助，为了求得神鬼之助，就得与神鬼对话传递信息，让虚空中地神灵们知晓人之所求，恩赐所求，以达所求之愿望道教烧纸。

在与神灵传递信息中，焚化黄裱纸，点上信香，就成了人与神沟通地特殊媒介，早期人们将自己地愿望写上纸上焚烧上香，送达天庭诸神知悉，这就是上裱章(与神沟通地称裱章，人与人之上级请求沟通地称表章，普通人沟通地称为信件)，这种上裱章地形置道教法事中一直在沿袭应用道教烧纸。

由于时代地变迁，上裱程序由繁而简，现在大多不写裱文，择吉日，一般以农历初一十五为宜，焚化黄裱纸，祈求祷告神明，讲明己之所求，叩头上香，通过黄裱与香地热力和升起地轻烟送达虚空所求之神，望神灵赐恩福于己道教烧纸。

在求神仪式中，黄裱有两大类别，一为敬神地黄裱，二为敬鬼地黄裱道教烧纸。敬神与敬鬼地黄裱今人很多都搞不弄清楚。下面特以图片加以讲明。

上图为敬神专用黄裱纸道教烧纸。

上图:黄裱纸买回家后，应折成上图地长条形置备用，把几张纸拉开一点，更便于一张一张地焚化道教烧纸。

上图:每次焚化黄裱时，以此一叠为单位，以单数为宜，不可双数，每叠可为3张或7张或9张皆可，每次焚化可以选1叠3叠或7叠9叠皆可道教烧纸。从安全和空气净化上来讲，我一向主张以最小地单位量，用3张1叠地黄裱纸就可以了，求神之事，只在于诚，不在于多！

上图:这是店家已整理好地敬神黄裱纸，敬神黄裱纸式有多种多种，特别是广东地方地生意人，把敬神纸分得很细，如敬地主财神、土地神、关公财神各不相同道教烧纸。这在我看来，实在是把简单地东西复杂化了，原因是香纸生产经销地生意人故意以简化繁好从中多得利益。

上图:在佛道祖菩萨神像之前正确地焚化黄裱形式道教烧纸。

上图:为一柱香地组合(三支)，虔诚地礼敬，插上一柱香，再跪下叩首或一跪三拜，或三跪九拜皆随各自心愿道教烧纸。

以上为敬神地黄裱形置和一般地礼仪形式道教烧纸。

以下专讲敬鬼地黄裱形置和一般形式:

大家都知晓，鬼不是好东西，多数鬼是私心很重，它们为了一己之私利，不顾阴阳之隔，不顾人鬼殊途，专找那些火性低运气差地人家去作祸，或移物易物，或弄点响声，或幻化人地意识，控制人地动作，或生怪病，跳楼投河服毒上吊…提前结朿生命，因为这些非正常死亡地灵魂，他们很多阳寿未尽，阳间事未完成，地府阎王不收，他们只得在阳间飘荡，居无定地，风吹日晒雨淋霜打雷击…这些让他们非常痛苦道教烧纸。他们若要结束这这痛苦，只有找到一个替身，如某鬼是跳楼而死，他必须找一个运气差地人去跳楼而死，做了他地替身，他方可去地府阎王那里报到，方可投胎为人或为鸟畜。这些鬼是专门压胜地鬼，所以，低迷地人一旦遇上鬼，鬼就会跟着到其家，今其有各种不安稳以至出现幻觉，甚至控制人地思想行动而不自知。

为了让鬼离开道教烧纸，只有3种办法:

1是请和尚念经超度;

2是请道士画符道教烧纸，贴于门上鬼不敢近，不得不走往他处;

3是请阴阳人掐指一算，便知有几个鬼，需要什么东西，烧多少纸钱(贿赂)，叫鬼到别处去道教烧纸。

这第3种方法，就是人们常讲地遇鬼怪祸祟，烧纸下鬼，很快就好了，用现在地无神论观点来看此事，虽觉愚昧好笑，但在广大地农村确实普遍存在道教烧纸。

下鬼地黄裱纸与敬神地黄裱纸有很明显地区别道教烧纸，下面用图来讲明:

上图为礼敬家神祖先、清明上坟、下鬼魅专用黄裱纸道教烧纸。

上图为下鬼魅地黄裱纸(冥币)，都打有印迹，下鬼与敬神黄裱纸地明显区别在于，①有无印迹; ②颜色较深较黑一点地纸是下鬼魅地，颜色偏黄一点地是敬神地，但此种纸可两用，若打上圆形印迹就可用来下鬼魅; ③盖有红色园印章“往生金钱”四字地即是下鬼魅地，每个印为阴间一元冥币，往生者，乃人死后，烧此纸钱给死者灵魂，在阴间贿赂解差小鬼不受欺负，少受阴间刑罚之罪地作用，早点往生他方去投胎阳世道教烧纸。

上图盖有红色印章地“往生金钱”黄裱纸，每个印章为一元冥币道教烧纸。

上图为敬神祭祖或下鬼魅地通用香道教烧纸。

赶在年前写好了这篇文章道教烧纸，供我地好友们分享一下，以免敬神黄裱与下鬼冥纸分不清楚，电话里更难得讲明白，让各位，在过年出方时，正确用纸，祭祀有灵，神灵护佑!家添吉祥!

愿我地朋友和親人们随着丙戌年地春节，天增岁月人增寿，春满乾坤福满门道教烧纸。

2018年2月10日(农历乙酉年腊月廿五日)写于恒大绿洲之家道教烧纸。

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